<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">歷山位于山西南部地區(qū)翼城、垣曲、陽城、沁水四縣的交界處，總面積為24800公頃，是國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。歷山南臨黃河谷地，北倚汾渭地塹，境內(nèi)峰巒疊翠，高距云表，自然風(fēng)光、原始森林和古人類文化融為一體，是一個(gè)集旅游、探險(xiǎn)、考古、寫生、攝影、度假為一身的旅游資源豐富的綜合性風(fēng)景區(qū)。其中的最高峰舜王坪，海拔2358米，為諸景之冠。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">中國鳥類協(xié)會(huì)副理事長許維樞曾經(jīng)說：“中國的版圖就像一只躍然紙上的大公雞，而中國是世界上雉雞類最豐富的國家，以雉雞類中最漂亮的鳥兒紅腹錦雞作為‘代國鳥’，與中國的版圖形象相對(duì)應(yīng)，應(yīng)該是當(dāng)之無愧的。”</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">今天，當(dāng)人們熱議評(píng)選中國的國鳥時(shí)，錦雞依然吸引著人們的眼球。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">中國特有鳥類錦雞，學(xué)名紅腹錦雞，民間呼為金雞，它可能是人們熟悉而又陌生的鳥類：提到鳳凰，大家耳熟能詳；提到錦雞，大家又覺得有些生疏，其實(shí)，世界上沒有鳳凰，古人臆造的神鳥鳳凰，它的現(xiàn)實(shí)原型，就是錦雞。古人把錦雞的模樣放大許多倍，進(jìn)行神話加工，于是在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要地位的鳳凰就產(chǎn)生了。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">周代的書籍《禮記?禮運(yùn)》中說，麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。《詩經(jīng)?大雅?卷阿》中說：“鳳皇于飛，翽翽其羽?！薄洞蟠鞫Y?易本命》中說：“有羽之蟲三百六十，而鳳凰為之長?！敝艽闹匾浼?，有許多關(guān)于鳳凰的典故，其中最著名的就是“鳳鳴岐山”，周人在岐山腳下成就帝業(yè)，周人把岐山和秦嶺山野中最美麗的鳥類——錦雞當(dāng)成了鳳凰來歌頌，后世的人們逐漸神話這種鳥類，于是錦雞便披上了一層神秘的面紗，放大了就是鳳凰，還原了就是錦雞，這個(gè)鳥類的歷史記錄和身影，從周代開始變得撲朔迷離。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">漢東方朔《神異經(jīng)?東方經(jīng)》中說：“扶桑山有玉雞，玉雞鳴則金雞鳴，金雞鳴則石雞鳴，石雞鳴則天下之雞悉鳴?！苯痣u報(bào)曉的成語，應(yīng)該就從此出?！稜栄?釋鳥》對(duì)鳳的解釋是：“雞頭、蛇頸、燕頷、龜背、魚尾、五彩色、高六尺許”。這樣的鳥在自然界中是不存在的，它只能是人們的臆想。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">錦雞體態(tài)優(yōu)雅，步履輕盈，雄雞體長約一米，身披赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色羽毛，光彩奪目，炫彩繽紛，腹部羽毛是艷麗奪目的血紅色，現(xiàn)代學(xué)者因此為它定名“紅腹錦雞”，它的背部除少量濃綠色羽毛之外，其余大部分羽毛都是金黃色，它的頭上還有金黃色的絲狀羽冠，一直披到頸部，在陽光照射下，金光閃閃，十分耀眼，所以民間百姓都稱它為“金雞”。錦雞長達(dá)75厘米長的漂亮尾羽，在古代常用來制成異常名貴的雉尾扇，專供王公貴族使用。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">古人賦予錦雞許多神話色彩，認(rèn)為錦雞和天穹中的“天雞星”相對(duì)應(yīng)，傳說國家有重大喜事進(jìn)行大赦時(shí)，天雞星必定出現(xiàn)在天空中。所以，在舉行大赦儀式時(shí)，人們把錦雞綁縛于七丈長的高竿頂端，再用黃巾裝飾雞頭，頸項(xiàng)上垂下七尺絳幡，人們舉起裝飾好的錦雞高竿，在選好的吉辰游行于街衢，然后召集罪犯，擊鼓宣讀大赦令。這種大赦儀式，似乎唐代還很盛行，唐代詩仙李白流放夜郎時(shí)，曾寫詩云：“我愁遠(yuǎn)謫夜郎去，何日金雞放赦回？”錦雞在唐代開始頻繁進(jìn)入詩人的眼界中，唐代詩人伊夢(mèng)昌在《鳳》中寫道：“好是山家鳳，歌成非楚雞。毫光灑風(fēng)雨，紋彩動(dòng)云霓。竹實(shí)不得飽，桐孫何足棲。岐陽今好去，律呂正凄凄?！?lt;/h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">宋代朱輔在《溪蠻叢笑》云：“金雞，羽族，似雉者；金項(xiàng)，火背，斑尾，揚(yáng)翹，志意揭驕，籠之不能馴。”錦雞難以馴化，但它依然是人們喜歡的觀賞鳥類，宮廷內(nèi)府中經(jīng)常豢養(yǎng)。北宋徽宗趙佶有一幅傳世名畫——《錦雞芙蓉圖》，他栩栩如生地描繪了一只錦雞。畫面中，一只錦雞飛臨于芙蓉花旁，轉(zhuǎn)頭回顧一對(duì)流連花間的彩蝶?；兆陬}詩贊云：“秋勁拒霜盛，峨冠錦羽雞。已知全五德，安逸勝鳧鹥?！惫湃烁鶕?jù)雄性錦雞的形象，說它具有“五德”之譽(yù)：“頭戴冠者，文也；足搏距者，武也；敵在前敢斗者，勇也；見食相呼者，仁也；守夜不失時(shí)者，信也?！卞\雞的絲冠、角距、虎紋、鳳尾，文武雙全的軒昂氣宇，贊它有五德實(shí)在是恰如其分。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">明清時(shí)期，在代表官位的補(bǔ)服上，錦雞形象也常常出現(xiàn)?！睹魇?輿服志》記載，官員穿袍，前胸后背各綴一個(gè)方形補(bǔ)子，文官繡飛禽，以示文明；武官繡走獸，以示威武。一至九品官員的補(bǔ)服上，所用禽獸形象不同，以此辨別官階的高低。明清時(shí)期，二品文官的補(bǔ)服上，都繡著錦雞的形象。官服上用金絲裝飾的五彩織錦，讓錦雞形象光彩奪目，二品文官的衣著，因?yàn)殄\雞形象而顯得富麗堂皇。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">被古人神話為鳳凰的錦雞，歷來被人們視為高貴、典雅的象征，它是中國獨(dú)有的留鳥，它在距離人們不遠(yuǎn)的山野中生息繁衍，人們用它的名字組成許多成語：錦上添花、前程似錦、錦繡山河……人們認(rèn)為見到它，就能擁有幸福和吉祥。而由錦雞神話后形成的鳳凰，更是見于傳統(tǒng)文化的方方面面，人名、地名、物名、商標(biāo)名、器具、建筑、藝術(shù)品等等，甚至語言、文學(xué)、民俗、節(jié)慶，幾乎無所不在。中國人把許多美好都賦予鳳凰：美麗、吉祥、善良、寧靜等等。龍鳳呈祥的崇拜，已經(jīng)成為中華民族的濃厚情結(jié)。</h3>
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