漳水吟唱鄴城闕

碧海藍(lán)天

深秋時節(jié)，相約好友倆仨在酒館小酌。一朋友隨身帶來一瓶"鄴城老窖''請大家品嘗。那是一只深紅色精致的瓷瓶，酒瓶的蓋子呈金黃色，瓶體上鐫刻著"鄴城老窖"四個隸書體字，端莊大方。金黃色的瓶蓋，象一頂王冠戴于瓶頸，莊重而華貴。 據(jù)朋友講，那是朋友的朋友從河北邯鄲臨漳縣帶回的珍藏。打開瓶蓋，一股濃烈的酒香撲鼻而來，禁不住斟一小杯入口，甘甜凜烈，醇厚綿長…… 不由想起，前不久利用國慶長假"尾巴"與朋友的鄴城之行。 　　發(fā)源于太行山上的漳水，象天上的流云一樣蜿蜒逶迤。劈開祟山峻嶺，繞過錦繡山峰，一路飄落; 濁漳與清漳在河北涉縣合漳村合流，一路向東，沖向河北平原，沖擊出了一個三國故地、六朝古都一一一鄴城。 車行山水間，秋日的太行秋高氣爽，層林盡染; 五彩的植被濃妝艷抹在大山之上，愈顯出山的雄渾與俊俏、偉岸與嬌媚。漳河兩岸凝紅聚綠，農(nóng)人們采摘著一年的果蔬，喜悅和汗水蕩漾在憨實的臉龐。 就象大自然的四季輪回一樣，祖祖輩輩重復(fù)著同樣的故事。唯有身邊的漳水記得，在她千年、萬年的沖刷下曾經(jīng)沖出了一個三國故地，滋養(yǎng)了一個六朝古都。早已載入史冊，千古流芳。 當(dāng)我們順流而下，踏進(jìn)河北省邯鄲市臨漳縣鄴城古鎮(zhèn)時，已是下午時分。 "三臺公園"門庭冷落，與國慶長假其它景點的爆棚形成鮮明反差。不過正好，正好可以靜靜地拜謁曾經(jīng)英雄風(fēng)流、威震天下的魏武曹公，領(lǐng)略至今不可愈越的文學(xué)高峰建安風(fēng)骨，追溯西門豹制下的六朝古都。 我抖抖身上的疲憊，彈彈奔波的塵埃，輕輕走進(jìn)三臺公園…… ㈠ "往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇"是一代偉人毛澤東主席1954年夏在北戴河寫下的詩句。由此想到了曹公的《觀滄?！?quot;東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂……"此乃曹操北征烏桓勝利班師，途中登碣石山時所出。曹公借大海的雄偉壯麗景象，表達(dá)了自己渴望建功立業(yè)、統(tǒng)一中原的雄心壯志和寬闊胸懷。全詩語言質(zhì)樸，氣勢磅礴，蒼涼悲壯。 "曹操(公元155年一220年)字孟德，東漢譙郡(今安徽亳州)人，中國歷史上著名的政治家、軍事家、文學(xué)家。 曹操于建安九年(公元204年)占據(jù)鄴城，營建王都。鄴城中軸對稱，布局合理，是中國古代都城建筑史上的典范。對隋、唐、元、明、清的都城及日本奈良平城京的建設(shè)影響深遠(yuǎn)。 鄴城是中國文學(xué)史上"建安文學(xué)''的源頭和發(fā)祥地，曹操是"建安文學(xué)"的倡導(dǎo)者和杰出領(lǐng)袖。 曹操據(jù)鄴期間，興修水利，實行軍屯民屯，藉田尚農(nóng)，唯才是舉，為建立魏國奠定了基礎(chǔ)。 建安二十五年(公元220年)正月，曹操病逝于洛陽，葬于鄴城西，謚為魏武帝。" 這是曹公塑像背面的碑文對曹操的原文記述。曹操，峨冠博帶、英武威儀向我們走來…… 東漢末年，天下大亂，群雄并起，中央政府政治黑暗，對地方的統(tǒng)治力嚴(yán)重衰弱，名存實亡。曹操逢此亂世，在群雄角逐中嶄露頭角，迅速崛起。奉天子以討四方，對內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割劇勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等。官渡之戰(zhàn)一舉擊敗了割踞北方的袁紹，奠定了曹魏之基業(yè)。隨之占據(jù)鄴城，征戰(zhàn)四方，統(tǒng)一了中國北方。 曹操為政清明、唯才是舉、興農(nóng)治水、改革戶藉、施行屯田、懲辦豪強、尚禮重法、穩(wěn)定局面。赤壁之戰(zhàn)受阻于長江，與西蜀、東吳形成三足鼎立之勢，開啟了三國時代。 陳壽在《三國志》中對曹公有如下評說:''漢末，天下大亂，雄豪并起，袁紹虎視四州，強盛莫敵。太祖運籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攪申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。'' 我相信歷史學(xué)家的評述應(yīng)該是客觀、公正的。 事實上，曹操身逢亂世，奉天子而討四方，平定局面，統(tǒng)一北方。其間，曹公彈精竭慮，運籌帷幄，身先士卒，征戰(zhàn)無數(shù)，所付出的艱辛無法估量。由于其忠君觀念，在世時始終也沒有立國稱帝，而是曹丕后來立的魏國、稱的魏帝。然而，時隔一千多年，元末清初的羅貫中所著的一部《三國演義》，置曹公的文治武功于不顧，置歷史的客觀真實于不顧，褒劉抑曹，將劉備(劉皇叔)以漢室宗親之名放到道德的至高點，將曹公污蔑為奸佞之雄，實屬不公，可氣而又可嘆。至今在戲劇舞臺上，曹公的形象仍然是以"白臉奸臣"來以愚弄世人，真不知曹公還要被冤枉到何時。 此乃文學(xué)和歷史開了個天大的玩笑，而這荒唐的玩笑還在延續(xù)，真是讓世人諦笑皆非。 ㈡ 拾階而上，是三臺之一的金鳳臺。 金鳳臺，初名金虎臺，由曹操始建于建安十八年，位于鄴城西部，是金鳳、銅雀、冰井三臺之一。位于銅雀臺南。曹魏時期"高八丈，臺上有屋一百三十五間"，后為避后趙建武帝石虎之諱改為"金鳳臺"。十六國后期，戰(zhàn)爭頻繁，三臺殘破。到明代中期后漳河泛濫，冰井臺全部，銅雀臺大部被一漳水沖沒，唯金鳳臺巍然獨存。后游人多將金鳳臺誤認(rèn)為銅雀臺，相沿至今。 我想，單從字義上講，可能是"金鳳"要比"銅雀"飛的高吧，至今仍巍然獨存，淺薄了！誤把金鳳當(dāng)銅雀的原因大概是源于唐代詩人杜牧的一首懷古詠史詩《赤壁》"折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬"的緣故，銅雀臺因詩而名氣大增，令人神往。其實杜牧是以物詠史，寄托其懷古之幽情。在赤壁之戰(zhàn)中，孫劉勝之偶然，曹公敗之也偶然，勝敗都在"東風(fēng)"上。 赤壁之戰(zhàn)，如果不是"東風(fēng)"歷史將沒有三國，如果不是''東風(fēng)"魏武將繼續(xù)揮鞭，如果不是"東風(fēng)"曹公不僅僅是統(tǒng)一北方，如果不是''東風(fēng)"……遺憾的是歷史沒有如果。而銅雀、二喬乃華屋、美女，自然引起了后世文人們的無窮遐想象而已。 進(jìn)得臺門，是一座古樸的院落，幾棵有些年代的古柏樹華蓋蔥蔥，磚石鋪設(shè)的地面凹凸不平，正面幾間房屋，中間供奉的是曹操座像，兩邊是三國時期文物展廳。西邊的廂房是"建安文學(xué)''人物介紹展，門額上掛著一塊由今人書寫的"建安風(fēng)骨''的匾額，蒼勁有力。 坐在院內(nèi)一石橙上，環(huán)顧四周，望著"建安風(fēng)骨"的匾額，在這個建安文學(xué)的發(fā)祥地，我陷入了沉思…… 如果說三國時期，曹魏的政治、軍事是歷史河流中的一朵浪花轉(zhuǎn)瞬即逝的話，那么"建安文學(xué)"則是中國文學(xué)史上一座高峰，至今無人企及和翻越。面對這一道亮麗的風(fēng)景，后人只能仰望和欣賞！曹公做為建安文學(xué)的領(lǐng)袖，他的作品開了一代文學(xué)之先河。曹操、曹丕、曹植史稱三曹，成為建安文學(xué)的領(lǐng)軍人物，三曹立起了建安文學(xué)的風(fēng)骨。正象唐代詩人李說在《鄴都引》中寫道:"晝攜將士破堅陣，夜接詞人賦華屋''，特別是曹公的傳世作品挺起了建安風(fēng)骨的脊梁。 與時事有關(guān)聯(lián)的《薤露行》《嵩里行》《苦寒行》《步出夏門行》，表述理想的《度關(guān)山》《對酒》《短歌行》，寫景詩《觀滄海》等。建安文學(xué)具有悲涼慷慨獨特的時代風(fēng)格，正如劉勰在《文心雕龍時序》講的"觀其時文，雅好慷慨"。曹公的作品語言古樸自然，絕少華美詞藻，但形象鮮明，具有一種激昂慷慨的悲壯情調(diào)，讀來令人鼓舞。開創(chuàng)了一代慷慨悲涼的建安詩風(fēng)，史稱建安風(fēng)骨，至今乃至未來將永久傳誦。一代文豪魯迅先生稱其為"改造文章的祖師"。 我仿佛看到曹公披堅執(zhí)銳，躍馬揚鞭，一路風(fēng)塵?！桥R碣石觀滄海，餐風(fēng)宿露苦寒行，把酒臨風(fēng)宴群臣，對酒當(dāng)歌賦華章…… 還是讓我們來吟詠魏武曹公的詩歌名篇吧: 一一山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心; 一一神龜雖壽，猷有競時。騰蛇乘霧，終為土灰。 一一老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已; 一一日月之行，若出其中。星河燦爛，若出其里; 一一青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今; 一一對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多; 一一月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？ 一一北上太行山，艱哉何巍巍。羊腸坂且屈，車輪為之摧。 一一夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志也。 一一慨以當(dāng)慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。…… ㈢ 我第一次知道鄴城是從小學(xué)語文課本上《西門豹制鄴》的課文中認(rèn)識的。后來查閱相關(guān)資料才知西門豹是戰(zhàn)國時期魏國安邑(今運城鹽湖一帶)人，魏文侯時任鄴令，是著名的政治家、水利家，曾立下赫赫功勛。 當(dāng)我走進(jìn)鄴城博物館，一股古樸蒼茫厚重之風(fēng)撲面而來，當(dāng)然這個博物館是近年來興建的。外觀設(shè)計頗有曹魏之古風(fēng)，內(nèi)設(shè)展廳若干，展示文物數(shù)千件。記錄了鄴城這個漳河水上"六朝古都"昔日的輝煌。走進(jìn)展廳，身心立刻被鄴都的雄渾、靈動之氣所包裹。 隨著講解員的娓娓道來，一件件館藏實物的展示，遠(yuǎn)去的鄴都被徐徐拉回到到眼前，點點鐫刻在心上。政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、建筑、社會生活……栩栩如生，列列在目。古鄴城沙盤宏偉壯闊，"三臺"模型在燈光照射下大放異彩。特別是古鄴城的建筑成為后來皇都建設(shè)的典范，影響了后世乃至日本的京都，曹魏之風(fēng)的強勁可見一斑。隨后，后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊先后在此定都，史稱六朝古都。 出得館門，夜幕降臨，秋風(fēng)蕭瑟，華燈初上。剛剛接受過鄴城之古風(fēng)洗禮的我，心潮難平。不由想起唐代詩人張說，拜謁了鄴城后感慨萬千，寫下的一首詩歌《鄴都引》，現(xiàn)摘錄如下，以表述我當(dāng)時的心情。君不見: 魏武草創(chuàng)爭天祿，群雄睚眥相馳逐。 晝攜壯士破堅陣，夜接詞人賦華屋。 都邑繚繞西山陽，桑榆汗漫漳河曲。 城郭為墟人代改，但見西園明月在 鄴旁高冢多貴臣，峨眉曼睞共灰塵。 試上銅臺歌舞處，惟有秋風(fēng)愁殺人。 就以此作為鄴城之旅的注腳吧！ 　　慕然回首: 對面的朋友望著我發(fā)呆的神態(tài)，笑著說:"你在走什么神呢？快些喝酒??！"。我回過神來，說聲對不起，換上一只大杯來，斟滿酒、舉起杯，干杯！一飲而盡。 酒入豪腸，甘甜凜烈，醇厚綿長……

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