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漢磚收藏

臻寶堂

<h3>張岱言:“人無癖不可與交,以其無深情也;人無癡不可與交,以其無真氣也。喜歡一物,往往是一個(gè)極爾偶的機(jī)緣,與之欣遇,便快然自足。<br></h3> <h3>藏磚之風(fēng)興起已久,至清阮云臺、張叔未、六舟上人、吳愙齋、陸心源,陳簠齋、吳缶翁及民國周氏兄弟等諸位大家,已達(dá)巔峰。<br></h3> <h3>然而局限于當(dāng)時(shí)的出土量,可供研究的古磚品種并不算多。近年所出的磚品,如在當(dāng)時(shí)面世,幾可令前輩們?yōu)橹畠A囊為之瘋狂。<br></h3> <h3>古磚,首重銘文。內(nèi)容豐富,可謂諸法皆備,其文字藝術(shù)幾乎是一部相對完整的書法史。<br></h3> <h3>篆書【樂】<br></h3> <h3>篆書 【永安元年六月造】 《天發(fā)神讖碑》又稱《吳天璽記功頌》,三國吳天璽元年(276年)刻。吳的最后一位君主孫皓,因天降符瑞而立碑記功。石舊在江蘇省南京市天禧寺,后移籌思亭,又移尊經(jīng)閣、縣學(xué)。石呈圓幢形.環(huán)而刻之。世傳為皇象書,但無依據(jù)。宋時(shí)原石斷為三段。上段21行,中段17行,下段10行,共存213字,故又稱《三段碑》、《三擊碑》。后有宋胡宗師、石豫亨、明耿定向題跋三則。清嘉慶十八年(1813)八月毀于火。此雖是篆書,然不同于任何篆書面目,康有為曾驚嘆為“奇書驚世”。張叔未則云“吳《天璽紀(jì)功碑》雄奇變化,沉著痛快,如折古刀,如斷古釵,為兩漢來不可無一不能有二之第一佳跡”。 永安元年,即吳景帝孫休年號,公元258年,早于《天發(fā)神讖碑》十八年。<br></h3> <h3>隸書 【延光三年九月】漢代碑刻隸書 ,筆勢生動,風(fēng)格多樣,而古磚所存隸體亦頗豐富。<br></h3> <h3>隸書【永壽】<br></h3> <h3>隸書【永興二年口季作】<br></h3> <h3>楷書 【晉永嘉二年六月十五日虞將軍】 而其它諸如紀(jì)年、官職、吉語、地名、姓氏等等也可從古磚上找尋。<br></h3> <h3>紀(jì)年 【建武元年】<br></h3> <h3>官職 【吳故司虞校尉】<br></h3> <h3>姓氏 【桓氏】<br></h3> <h3>吉語 【富貴】<br></h3> <h3>姓氏吉語泉紋 【袁氏甓 萬歲】<br></h3> <h3>紀(jì)年姓氏 【泰元十年劉氏造】<br></h3> <h3>地名 【故障】鄣郡為秦置,今浙江長興縣西南有故鄣城。<br></h3> <h3>【武士像】 古磚上的祥瑞紋飾、人物造像,也是異常的豐富多彩,充分展現(xiàn)了古人的審美情趣。<br></h3> <h3>南朝 【蓮花紋】<br></h3> <h3>晉【魚紋】 <br></h3> <h3>漢【雙龍紋】<br></h3> <h3>晉【雙鳳紋】<br></h3> <h3>漢【龍紋】僅以最簡單的線條來表現(xiàn)大氣磅礴的美,藝術(shù)的張力不言而喻。<br></h3> <h3>晉【饕餮紋】<br></h3> <h3>圖說古磚妙用:</h3><h3>一【良硯】文房重器莫過于硯,以古磚作硯,較端歙之制更多厚樸古拙之氣。<br></h3> <h3>殘磚制硯,古已有之;其文高古,其貌樸質(zhì)。 淺開硯塘,鑿一圓池;研墨濡筆,作畫寫詩。<br></h3> <h3>二【茶席】 青花曼妙,粉彩妖嬈;雙魚嬉戲,且飲且酌。<br></h3> <h3>三【壺承】<br></h3> <h3>名磚鳳皇,樸實(shí)大方;綴以水仙,配以老康。南方嘉茗,置之竹簧。<br></h3> <h3>四【蒲盆】 磚瓦之屬,蒲草之性,純樸清瘦,相得益彰。<br></h3> <h3>五【佛座】 南朝煙雨,蕭寺樓臺,心具慈悲,天下大同。<br></h3> <h3>六【盆托】 名花馥郁,文字千載 。古為今用,金石奇緣。<br></h3> <h3>武陵仙境,桃源深處,磚銘太元,魏晉風(fēng)骨。 </h3><h3><br></h3> <h3>七【清供】 文字盤曲,渾樸蒼茫;美意延年,富貴吉祥。<br></h3> <h3>八 【拓磚】 拂拭殘磚,銘文依??;查尋紀(jì)年,翻讀歷史。覆以良宣,試以舊紙;輕捶慢拓,黑白參差。<br></h3> <h3>九 【鐫銘】 捉刀代筆,鐫以嘉銘,金石齊壽,墨跡留真。<br></h3> <h3>十【絞泥】 如對流霞,如觀夏云,萬千變幻,癡迷其中。諸美皆備,無上珍品。<br></h3> <h3>古磚文字與鐘鼎銘文、石刻文字有異曲同工之妙。自宋代始作為證經(jīng)補(bǔ)史的金石學(xué)發(fā)展到清代,無論是在舊有規(guī)模的繼承上還是在新領(lǐng)域拓展上,都取得了重大成績,并將金石學(xué)的研究推到歷史上又一個(gè)高峰。文人、學(xué)者另辟蹊徑,不惜重金搜求殘磚斷瓦的文字材料,集錄成冊,大量金石學(xué)著作刊行。<br></h3>
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