<h3><b> 三年前我與愛人便"登爬"了西岳華山，何謂"登爬"?自然便是手腳并用之意。想來，用"登爬"一詞于此，再適當(dāng)不過。也是從那次華山歸來，便對東岳泰山動了攀登的念頭。五岳之一的華山何其震懾人心，那群山之尊、五岳之長的泰山又該當(dāng)如何？</b></h3><h3><b> 自那時起，泰山，于我，倒是如約定一場。我立誓必當(dāng)前去看它，它也如期定當(dāng)守候。曾幾何時，幾次預(yù)期登臨泰山，但幾次下來，若不是它事耽擱，便是天公阻攔。一次前往泰安城參加競賽，比賽前，幾位同事商量，若是賽后取得佳績，便一同爬泰山祝賀，但同事賽果不佳，我便不好多言，只得與泰山擦肩錯過。</b></h3><h3><b> 當(dāng)然幾年輾轉(zhuǎn)，幾番悲憤，事后想來，很多事情，緣分到了，自然如愿。于是，今年國慶假期前夜，我便如愿赴約，登臨泰山。</b></h3> <h3><b> 夜爬泰山，自當(dāng)是披星戴月，萬籟俱寂，靜思冥想之良機(jī)。從紅門出發(fā)，想來是歷代皇帝登山御道，心中的歡喜與期待更是如水滿溢。山下時，月雖不滿，但可使路人為燈，只怨樹蔭頑皮遮光蔽月，于是萬景于眼前不可目覽，山體通天之勢難以視睹。但聞耳邊飛瀑噴流，松風(fēng)八面而來。漸漸的，離開城市燈火的我也便適應(yīng)了一切。我與愛人牽手前行，一路說笑，臺階爾時平緩，行之倒是輕快，爾時陡立，當(dāng)要手腳并用。就這樣我們攀登一陣歇息一陣，也自覺仿佛與山體融為一體。夜已深，更感泰山安與穩(wěn)。</b><br></h3> <h3><b> 到中天門時已是凌晨近3點(diǎn)。越往上登走，寒風(fēng)襲身越強(qiáng)，腿腳也越是不聽使喚，想必這“登泰山如登天”絕非廢言，好在運(yùn)動熱身，登臨絕頂之心意濃烈，自然堅(jiān)持前行。而到后來，心中便不再記掛山路多遠(yuǎn)，一心想著走好眼前路，景致如何當(dāng)是明日事，當(dāng)下但要陪好結(jié)伴人。</b></h3><h3><b> 期間，石階間稍息，放眼山下，泰城燈火輝煌，盡收眼底。此行，不負(fù)歲月，不負(fù)靈魂。</b>
</h3> <h3><b> 從對松山谷底至南天門的一段山路叫“十八盤”。全程79盤，共計(jì)兩千余級。月光明亮，“十八盤”之勢愈感清暉可見，寂靜中既神秘又威嚴(yán)，如天梯一般可通天！我心暗想，如此名山，定住有神仙。</b><br></h3><h3><b> 十八盤之盡處便是南天門！南天門建在巖嶺低坳處，雙峰夾峙，高插云霄。走進(jìn)南天門時，心潮難以平復(fù)，身感力量滿滿，不禁暗吟：“天門一長嘯，萬里清風(fēng)來”，“泰山一何高,迢迢造天庭”，“風(fēng)云一舉到天關(guān)，快意生平有此觀”。額！忘記詩出哪位名家，只因情景所致，情不自禁，泉涌而出。可謂古人不得了，詩詞一句，便可使后世晚輩心中不可名狀之情誼言于表。</b></h3><h3><b> 日出將至，稍作抒情，便直奔觀日頂峰。</b></h3> <h3><b> 曠然小宇宙，棄世何悠哉。東方自古便是萬物交替，初春發(fā)生之地，于冷暗疾風(fēng)艱難強(qiáng)忍時，只見天邊漸出一道光韻，緩緩升起，天地由暗到明，一粒仙丹平底而起，從小到大，直至似火于天，自感“精神四飛揚(yáng)，如出天地間?！比缓箫L(fēng)漸漸變小，溫度也逐漸升高，一眼望去，遠(yuǎn)山眉黛，馬踏平川。此次經(jīng)歷，著實(shí)不凡。</b></h3><h3><b> 日出其間，一片濃云似巨龍一般懸于天際，景致更是神奇壯觀。</b></h3> <h5 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">【日出過程拼接視頻】</font></b></h5> <h3><b> 為留下這難能可貴的分秒間，即便手凍的沒了知覺，也要留下美美的照片作為紀(jì)念。</b></h3> <h3><b> 太陽一出，天色大亮，極目四望，千座山峰如槍林立，萬條溝壑如臨深淵。方圓百里舍我其誰的矗立云端，確實(shí)有萬邦來朝的威武。雄奇、峻秀于一身，傲視群雄，福澤人間。泰山真的當(dāng)仁不讓為國山??！</b></h3> <h5 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">【一覽泰山之雄姿】</font></b></h5> <h3><b> 日出已看，了一心愿，便可一路觀光，慢慢返回。自玉皇頂下，有條街市，街市命名“天街”。整條街道約1000米，街上人來人往，熱鬧非凡，街道兩旁布滿了賓館、飯店、商鋪還有各色小店。它后墻緊貼著崢嶸的山石，前臉正對著萬丈深淵，觀光時倒真不知這里是人間天上，或是天上人間。</b></h3> <h3><b> 從古至今各朝各代的文人雅士，風(fēng)云人物皆對泰山仰慕備至，都會來到這里抒發(fā)情懷，臨崖磨刻。下山途中，一路欣賞刻在石頭上的題字，或秀氣可嘉，或蒼勁有力，更或是剛?cè)嵯酀?jì)。印象最深的的當(dāng)屬毛澤東的《沁園春·雪》，“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”！毛主席的人本主義思想，貴可震懾天地。</b><br></h3><h3><b> 泰山石上除刻字以外，石體本身便是“一奇”。大到磐石，小而嶙峋的石頭比比皆是，大自然之鬼斧神差真是無以名狀。</b></h3> <h5 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">【一石一景，一石一世界】</font></b></h5> <h3><b> 下山雖有小腿微痛，為不負(fù)此行，我們擇原路而返，不借助任何交通工具。一路拍攝，一路感嘆，古樹名木茂林滿山，株株歷經(jīng)風(fēng)霜，寶藏歷史。山間廟宇香火極旺，祈福者絡(luò)繹不絕，座座洞察善惡，禍福眾生。</b></h3> <h3><b> 一座泰山，雄震天下，閱盡天下興亡，俯瞰人間萬世。他拔地通天，溝通神人，從九五至尊到民間萬姓，寄托著中華民族的終極追求與萬代信仰！它所有景致，“非工復(fù)非匠，云構(gòu)歲自然”；它所據(jù)高度，“峨峨東岳高，秀極沖青天”；它所含氣魄，“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”；它所于人之感，“高而可登，雄而可親。松石為骨，清泉為心。呼吸宇宙，吐納風(fēng)云。海天之懷，華夏之魂?！?lt;/b><br></h3> <h3><b> 下山途中，路遇泰山“挑夫”，這種原始的勞作狀態(tài)和挑夫精神令人震撼，他們赤膀露臂，靜默地穿梭在登山客的夾縫間，一步一腳印緩緩而上，風(fēng)雨無阻，年復(fù)一年。</b></h3> <h3><b> 石間作息，繼而深思一番，泰山精神，定當(dāng)是無所畏懼的進(jìn)取精神，頂天立地的擔(dān)當(dāng)精神，胸懷博大的包容精神，重如泰山的時代精神，當(dāng)仁不讓的一統(tǒng)精神。</b></h3><h3><b> 泰山精神，思于個人，愿人人能如泰山挑夫一般堅(jiān)韌不拔，奮發(fā)向上；可像泰山松柏一樣頂風(fēng)傲雪，百折不撓；更要同泰山本體一致莊重沉穩(wěn)，頂天立地。</b></h3><h3><b> 感恩泰山教誨。</b></h3><h3><br></h3> <h3><b> 回到紅門，望首泰山，備有意猶未盡之感。念及當(dāng)天已是國慶，此次登山像是受命。泰山、泰山，胸懷博大，雄姿壯麗的泰山，愿佑我國永歸一統(tǒng)，百姓富足安樂，我與愛人白頭可守。</b></h3><h3><b> 道不完的泰山景，訴不完的心中情。歸來后思慮一番，寫下此文獻(xiàn)給祖國母親，以賀國慶之樂！</b><br></h3>
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