<h3>人若懷著至誠心、感恩心</h3><h3>哪怕只是朝著五臺山走七步</h3><h3>也有很大的功德</h3><h3>穿越生命的大朝臺</h3><h3>取意穿越輪回</h3><h3>超越生活中的模式(輪回模式)</h3><h3><br></h3> <h3>踏上朝臺之路</h3><h3>在文殊菩薩的凈土上尋找生命真諦</h3><h3>找尋心靈的歸宿</h3><h3>朝臺是為了朝拜圣跡</h3><h3>表達對覺悟的追求和文殊菩薩的信仰</h3><h3><br></h3> <h3>所謂大朝臺，是遍禮全山佛寺</h3><h3>并親臨東臺、西臺、南臺、北臺</h3><h3>和中臺五大高峰供佛和祈禱</h3><h3>朝臺就是一種修行的過程</h3><h3>是一種德行的修煉</h3><h3>朝臺的旅程</h3><h3>就是對靈魂洗滌凈化的修行</h3><h3>朝臺無論尊貴還是卑賤</h3><h3>在佛法面前，靈魂一樣平等</h3><h3>信念用身體丈量，智慧高高舉向藍天</h3><h3>9月8日，讓我們相約在金色五臺</h3><h3><br></h3> <h1 style="text-align: center;"><font color="#167efb">2018年9月8日</font></h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br>智慧征程 榮譽起航</font></h1><h3><br></h3><h3><b>活動發(fā)起人：張海祥</b></h3><h3><b>活動總協(xié)調(diào)：陳太東</b></h3><h3><b>參 與 形 式：自愿報名</b></h3><h3><b>全 程 向 導(dǎo)：白志宏、徐小飛</b></h3><h3><b>后 勤 保 障：郝效平</b></h3><h3><b>安 全 保 障：田曉憲、趙宏斌</b></h3><h3></h3><h3> 為了確保本次活動的圓滿，白志宏、徐小飛、田曉憲、趙宏斌一行四人于9月1日對線路進行了實地考察，決定采取佛教殊勝的右旋模式，即順時針朝拜（禮敬之一，代表隨順如來教誨，隨順法性，右繞三匝表熄滅貪嗔癡，禮敬佛法僧。右旋禮佛可得五福：端正相好；音聲清妙；得以生天；生于王家，其位尊貴；究竟涅槃）。由南臺出發(fā)，經(jīng)西臺、中臺、北臺、東臺圓滿結(jié)束。</h3><h3><br></h3> <h3> 五臺山臺頂氣候多變，或風(fēng)雨交加，或云靄重重；或烈日炎炎，或冷風(fēng)刺骨。在考察路線中，我們就遇到了極度惡劣的天氣，全程七、八級大風(fēng)夾雜裹著云靄冰碴，能見度不足五米，天地混沌，方向難辨。所以，對每個人來說，徙步大朝臺，都是一個考驗，是需要我們做好充分的準備的！頑強的意志力和堅定的信心是朝臺成功的關(guān)鍵！當(dāng)然，良好地裝備是必不可少的！本次活動，活動總協(xié)調(diào)陳太東給朝拜者準備了60L專業(yè)登山背包、18L腰包，碳纖維登山手杖，分體雨衣、防雨鞋套。以及感冒類、腸胃類、創(chuàng)可貼、及跌打扭傷類藥品。除此之外，建議朝拜者還需準備以下裝備：</h3><h3> 1、沖鋒衣褲：必備裝備，五臺山遇到下雨和刮風(fēng)的情況是很多的，防雨和透氣性能比較好一些。</h3><h3> 2、登山鞋：最好選擇高幫的，拼皮的登山鞋會比較好，穿著舒適，不要穿新鞋，必須經(jīng)過一段時間磨合，這樣的登山鞋可以有效的防止腳掌起泡和崴腳情況的發(fā)生。</h3><h3> 3、排汗襪：準備兩雙，和速干衣褲一樣，襪子也需要很好的透氣性能和速干性能，對于這樣長距離的行走，盡可能選擇腳掌和腳跟較厚的襪子，緩沖和耐磨效果更好。</h3><h3> 4、帽子：選擇圓邊的速干帽會更好一些，可以防止脖子被曬傷。</h3><h3> 5、眼鏡：最好是運動眼鏡，重量輕，不易破碎，眼鏡片盡可能顏色深一些，這樣可以在遇到晴天的時候，保護眼鏡不受強光刺激。</h3><h3> 6、頭巾：頭巾也是防曬利器之一，女同志必備，當(dāng)然除了防曬，還可以防風(fēng)沙，擦臉，擦汗，非常方便。</h3><h3> 7、垃圾袋；不可在沿途丟棄垃圾，不能因為累和氣候環(huán)境惡劣就降低環(huán)保意識。</h3><h3><br></h3> <h1 style="text-align: center;"><b>注意事項</b></h1><h3> 1、全程跟隨向?qū)?，徒步要按自己的?jié)奏走，不和別人攀比，不隨意改變計劃增加強度，逞強急走很容易使膝蓋受傷，導(dǎo)致半途而廢。</h3><h3> 2、身體不適及時通知向?qū)Щ虬踩Ｕ先藛T下撤，是對自己負責(zé)也對同伴負責(zé)。</h3><h3> 3、尊重信仰，即使不是善男信女，遇到僧人要合掌以示恭敬。對路旁的瑪尼堆不要隨便踢踩，有心的話可以在周圍加塊石頭。</h3><h3> 4、臺頂寺院食宿條件一般。客堂齋堂通常都由居士來打理。投宿于臺頂寺廟，男女不可混居一室，不可食肉，不可飲酒，與僧人交談時不要抽煙。</h3><h3> 5、臺頂住宿每晚50--100元；就餐10--20元。</h3><h3> 5、吃齋飯注意：齋堂不分男女，但男女必須分桌而坐，吃飯時不要喧嘩，不能剩飯，吃完飯后需要自己收拾碗筷并洗碗。</h3><h3> 6、五個臺頂物資缺乏，齋堂的許多食物也是由居士捐助的，食宿于此的居士和游客較多，因此，吃過齋飯后，應(yīng)給予一定的經(jīng)濟補償。</h3><h3> 7、全程向?qū)Ш桶踩Ｕ?、后勤服?wù)均持對講機，有事可跟任何一方聯(lián)系。</h3><h3><br></h3> <h1 style="text-align: center;"><b>相關(guān)鏈接</b></h1><h3> 五臺山由東、西、南、北、中五大高峰組成，據(jù)說，代表著文殊菩薩的五種智慧：大圓鏡智，妙觀察智，平等性智，成所作智，法界體性智；以及五方佛：東方阿閦佛，西方阿彌陀佛，南方寶生佛，北方不空成就佛，中央毗盧遮那佛。</h3><h3 style="text-align: center;">【東臺頂】</h3><h3 style="text-align: center;">聰明文殊菩薩</h3><h3> 望海峰，海拔2795米，面積100余畝。臺頂望海寺，隋代建寺，元代重建，明代重修，內(nèi)供聰明文殊菩薩。大雄寶殿為多邊型建筑，殿外立柱為青石雕的龍，殿內(nèi)菩薩玉石雕刻，精美異常。</h3><h3> 東臺頂上“蒸云浴日，爽氣澄秋，東望明霞，如陂似鏡，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，臺頂氣溫低，盛夏時節(jié)，仍須穿棉衣。中國佛協(xié)前會長趙樸初填詞贊曰：“東臺頂，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰騰云海作舟浮，朝氣滿神州。”</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center;">【西臺頂】</h3><h3 style="text-align: center;">獅子吼文殊菩薩</h3><h3> 掛月峰，海拔2773米，面積300余畝。臺頂法雷寺，內(nèi)供獅子吼文殊菩薩，在佛教傳說中，文殊菩薩以獅子為坐騎，象征其威猛。</h3><h3> 西臺峰“頂廣平，月墜峰巔，儼若懸鏡，因以為名?！庇性娰澰唬骸拔鲙X巍峨接遠蒼，回瞻鄉(xiāng)國白云傍。孤峰嶺翠連三晉，八水分流潤四方。晴日野華鋪蜀錦，秋風(fēng)仙桂落天香。當(dāng)年獅子曾遺跡，巖谷常浮五色光?！?lt;/h3><h3></h3><h3 style="text-align: center;">【南臺頂】</h3><h3 style="text-align: center;">智慧文殊菩薩</h3><h3> 錦繡峰，海拔2485米，面積200余畝。臺頂普濟寺，內(nèi)供智慧文殊菩薩。普濟寺古老，各殿類似窯洞，有的建于清康熙年間，石砌的墻、石板鋪的瓦。</h3><h3> 此峰“頂若覆盂，圓周一里，山峰聳峭，煙光凝翠，細草雜花，千巒彌布，猶鋪錦然，故以名焉。”著名詩人元好問賦詩贊曰：“沈沈龍穴貯云煙，百草千花雨露偏。佛土休將人境比，誰家隨步得金蓮？”</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center;">【北臺頂】</h3><h3 style="text-align: center;">無垢文殊菩薩</h3><h3> 葉斗峰，海拔3061米，面積達400余畝，是五臺山的最高點，也是華北地區(qū)的最高峰，有華北屋脊之稱。臺頂靈應(yīng)寺，內(nèi)供無垢文殊菩薩。</h3><h3> 北臺其臺“頂平廣，圓周四里，其下仰視，巔摩斗杓，故以為名。”康熙皇帝賦詩贊曰：“絕磴摩群峭，高寒逼斗宮。鐘鳴千嶂外，人語九霄中。朔雪晴猶積，春冰暖未融。憑虛看陸海，此地即方蓬。”</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center;">【中臺頂】</h3><h3 style="text-align: center;">儒童文殊菩薩</h3><h3> 翠巖峰，海拔2894米，面積200余畝。臺頂演教寺，內(nèi)供儒童文殊菩薩，大雄寶殿金碧輝煌。</h3><h3> 中臺其臺“頂廣平，圓周五里，巔巒雄曠，翠靄浮空，因以為名?！庇性娰澰唬骸叭悍迕婷鎿砥嬗^，朝雨和煙積翠巒。策杖千山渾不倦，披裘六月尚余寒。蒼崖碧嶂周遭合，古木黃沙四望寬。云霧漸看山半起，卻疑身已在云端?！?lt;/h3><h3><br></h3><h3></h3><h3> 五臺山的森林多分布在海拔2000米左右的山坡上，主要喬木是落葉松、油松、青楊、白樺、云杉等樹種及眾多灌木。林木覆蓋率22％。每當(dāng)春夏之季，莽莽林海，郁郁蔥蔥，到了秋季則層林盡染，五彩繽紛，惟獨油松、云杉，四季碧綠蒼翠，尤其在冰天雪地的冬天，依然枝繁葉茂，傲立于巖峰峭壁和茫茫雪原之中，真可謂林海雪原，景色極其壯觀。在林帶上下則為亞高山草甸、林緣草地、灌叢草地和山地草原，連綿起伏，一望無際，是五臺山著名的天然高山牧場。每年夏季，省內(nèi)外來此放牧的人畜成群結(jié)隊，這時是草地景色最美麗的時節(jié)，在綠草如茵的山上，百花盛開、爭奇斗妍，牛馬成群、膘肥體壯，景色如詩如畫。正如金代詩人元好問《臺山雜詠》所言：</h3><h3> </h3><h3 style="text-align: center;">山云吞吐翠微中，淡綠深青一萬重。</h3><h3 style="text-align: center;">此景只應(yīng)天上有，豈知身在妙高峰。</h3><h3 style="text-align: center;">沉沉龍穴貯云煙，百草千花雨露偏。</h3><h3 style="text-align: center;">佛士休將人境比，誰家隨步得金蓮？</h3><h3 style="text-align: center;"><br></h3><h3><br></h3><h3>以上圖片均為9月1日線路考察所拍攝。</h3><h3><br></h3>
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