去扶風(fēng)重游法門(mén)寺 ――張齊明

張齊明

<h3> 法門(mén)寺，又名“真身寶塔”，被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“世界第九大奇跡”，世上僅存唯一的佛祖真身指骨舍利，是世界上迄今為止發(fā)現(xiàn)年代最久遠(yuǎn)、規(guī)模最大、等級(jí)最高的佛塔地宮。盛唐時(shí)期，供奉佛祖舍利的佛塔，在中國(guó)分布有19坐，唯法門(mén)寺獨(dú)存。</h3> <h3><br> 從88年法門(mén)寺開(kāi)放以來(lái)，我往返來(lái)此不下十次之多，門(mén)票從五元漲到了120元，只有虔誠(chéng)之心未變。許愿還愿之人往來(lái)不息，平常為生存，人們?yōu)橐辉?、五角時(shí)爾討價(jià)還價(jià)，爭(zhēng)得面紅耳赤，但在佛祖圣地，點(diǎn)一個(gè)平安燈，300元，個(gè)個(gè)香客毫不吝嗇。從某個(gè)角度探究人生的遭遇，往后望是無(wú)盡的苦難，向前看又是一片茫然，不論是愚昧無(wú)知，或是智慮過(guò)人，都是聲聲無(wú)奈！也許有短暫的夢(mèng)里歡樂(lè)，仍只是苦多樂(lè)少，過(guò)眼煙云。只要稍有思想，總得要想想辦法――趨吉避兇，這也是人類的本能。<br> </h3> <h3><br> 然而命運(yùn)是掌握在自已的手中，所謂“命由我作，福自已求”，一切均憑自已的努為；不怨天、不尤人，都是自業(yè)自得，了解這種道理，不僅有助今生，而且還有益于無(wú)限的未來(lái)，不論是個(gè)人，或是群體，均蒙其利。<br> </h3> <h3><br> 當(dāng)前世人所追求者，莫非“名利”，如果手段公平，無(wú)可厚非，問(wèn)題出在，只知有自已個(gè)人的名利，常否定并傷害別人的正當(dāng)名利，人人痛恨特權(quán)，卻有希望自已有特權(quán)，又變本加勵(lì)不斷制造新特權(quán)，這就是全部世事紛亂的根源。道理極簡(jiǎn)單，但人們就是會(huì)健忘。</h3> <h3><br> 進(jìn)入地宮，八幅石刻，第一幅“投身飼虎”，讓我百思不得其解，舍身取義，佛家最高境界，遍尋法門(mén)寺有二。<br> 一者，朱子橋，民國(guó)二十八年（1939年），時(shí)值日寇即將侵陜，朱子橋曾發(fā)現(xiàn)塔下地宮，在動(dòng)蕩年代，毫無(wú)私心，朱先生特鑄銅像以鎮(zhèn)守地宮，功不可沒(méi)，大義之人。<br> </h3> <h3><br> 二者，良卿法師，四十年前，在一個(gè)陽(yáng)光明眉的日子里，一群紅衛(wèi)兵小將，手持镢頭鐵鍬集聚到法門(mén)寺大雄寶殿前，揮揪揚(yáng)鞭，口誅筆伐，最后把目光移向青磚寶塔，一群人圍在塔基周?chē)鷵屍鸶鞣N工具，開(kāi)始了聲勢(shì)潔大的破四舊，良卿法師面對(duì)激情萬(wàn)丈的小將，只好把一團(tuán)被褥抱到塔下，自已端坐其上，默言心語(yǔ)，然后談定地把瓶液休一從頭澆下，小將們驚呆了，青衣和尚，烈火中永生，鳳凰涅槃，是他的肉體保住了2499多件國(guó)寶重器，簇?fù)碇鹱嬲嫔碇腹巧崂赝碎g。<br></h3> <h3><br> 在生與死，舍與得之間，我們能如朱子橋和良卿大師那樣嗎，如果是我？很難。你呢？</h3>

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張齊明