<h3>前言</h3><h3> 如果說去東南亞旅游，人們一下子就會想到泰國、越南。事實上，去這兩個國家旅游的人確實多。老撾之行，源于寶哥。寶哥去了老撾工作，便盛情相邀，幾經商量、幾番計劃， 一行七人終于八月上旬成行。<br> 老撾是個神秘的國度，加之我們一行人都沒有國外自由行的經驗，出發(fā)之前，個個心里都有些忐忑。好在寶哥做了前期輔導，我們又做了一些網上攻略，算是有了一些老撾之行的理論知識。<br></h3> <h3> 飛機徐徐降落在萬象瓦岱國際機場，便要辦理老撾入境手續(xù)了。這是第一次沒有導游幫助，自己辦理入境簽證，對著表冊上滿篇的老撾語和英語，大家一臉茫然。這時，寶哥前期的輔導起了作用，我們按圖索驥，直接交錢請工作人員代辦，很快個個都順利入境。</h3> <h3>中國城</h3><h3> 一出機場，正午的陽光閃得人睜不開眼睛，熱浪撲面而來，讓人立即體會到了異國的氣息。寶哥早已等在機場外，接機的車內，空調溫度已經調到了最舒適。十幾分鐘后，車到了賓館。本以為在異國他鄉(xiāng)的老撾，住宿條件不一樣，可能會不習慣，到賓館一看，住的是溫州賓館，那種擔心一掃而光。</h3> <h3> 辦完住宿，去隔壁幾十米遠的地方吃午飯。正想著老撾的飯菜口味如何，抬頭一看，卻發(fā)現飯店門上掛著“湖南飯店”幾個字。這才注意到，滿街的酒店、飯店、商店，全是中文標識。再一聽老板說話，用的是標準的中國話，服務員看樣子像是老撾人，但招呼我們，用的也是漢語。感覺似乎是在國內，只是從德陽到了另外一個城市。寶哥介紹說，這個地區(qū)叫三江，幾乎都是中國人在做生意，稱為中國城，怕兄弟們剛從國內過來不習慣，頭兩天吃住就安排在這邊。寶哥的細心、貼心，讓我們感覺很溫馨。</h3> <h3> 湖南飯店做的是正宗中國菜，但我們喝的是老撾本地產的酒，一種叫作“beer lao”的啤酒?！癰eer lao”的瓶子，比國內的啤酒瓶要大一些，容量標明是640ml，包裝談不上高大上，甚至可以說簡單。啤酒一入口，細膩、醇厚立即包圍著舌頭，黏度和國內的啤酒大不相同，在喉間如掛杯一樣軟潤。</h3> <h3> 老撾只生產“beer lao”啤酒，老撾人也幾乎只喝“beer lao”?！癰eer lao”酒精度比國內的啤酒高，按照啤酒分類，屬于黃啤。老撾人喜歡喝冰啤酒，老撾冰鎮(zhèn)啤酒，不像國內把啤酒放在冰箱里凍，而是上一桶冰，邊喝邊往啤酒里加冰，冰用完了可以再上。冰鎮(zhèn)后的“beer lao”，喝起來特別爽口。這一頓午飯后，我們便愛上了“beer lao”，晚上在湖南飯店吃羊肉湯鍋，喝“beer lao”，第二天中午吃樂山人做的柴火雞，還是喝“beer lao”，之后幾天，幾乎餐餐都喝“beer lao”。<br></h3> <h3> 溫州賓館后面有一排板房，是一個小商品批發(fā)市場，都是中國人開的。第二天早上，我到市場轉了一圈，就像走進了德陽城西批發(fā)市場。市場旁邊有幾家的鹵菜店，早餐店賣的是豆?jié){油條、稀飯包子。<br></h3> <h3> 在中國城，自己仿佛置身于國內。飯菜是中國味，滿街是中國字，甚至在眾多的老撾牌照的汽車中，你會發(fā)現幾輛中國牌照的汽車。</h3> <h3><br></h3> <h3>凱旋門</h3><h3> 來老撾旅行，當然不是為了住中國酒店、吃中國飯菜，更不是為了感受中國城的魅力。來老撾，到萬象，凱旋門和塔鑾是必須要去的地方。<br> 到老撾的第一天，吃過午飯差不多老撾時間下午4點了， 太陽火辣辣的，溫度依然是30度以上，加上“beer lao”的催眠作用，老尹、勇哥都說休息休息，養(yǎng)精蓄銳第二天再去。但我和老羅早已按耐不住對凱旋門和塔鑾的向往，一口氣趕到了凱旋門。<br></h3> <h3> 聽凱旋門的名字，一直以為和法國有關系。實際上凱旋門是一座紀念碑，1960年開始修建，1969年基本完工，原來是紀念戰(zhàn)爭中的犧牲人員的。1975年老撾解放，萬象市群眾慶祝勝利，游行從紀念碑的門通過，為紀念這次勝利游行，便將紀念碑稱為凱旋門。從此，凱旋門成為老撾人民解放的象征。<br></h3><div> 凱旋門是四方的底座，四面各有一道拱形大門，遠遠看去，與法國巴黎的凱旋門很像。凱旋門頂上有塔，和老撾寺廟里的塔一樣，塔頂尖尖的。凱旋門的四周、頂部、檐壁都裝飾著帶有濃厚佛教色彩的圖案、雕刻。<br></div> <h3> 走進凱旋門，只見幾個人站在穹頂正下方，圍成一個圈， 一會兒抬頭看看穹頂，一會兒低頭看看地面；地面上放了個手機，有人不時擺弄一下。開始不知道他們在干什么，后來才知道，他們是在拍照。按照他們擺好的位置，拍下的照片就像一群人正從穹頂的圖案里探頭張望一般。見這幾個人拍得那樣有情趣，便有不少人開始效仿。</h3> <h3> 登上凱旋門，可以欣賞萬象城市全景。萬象雖然是老撾的首都，但是并不發(fā)達，沒有高樓大廈。房頂以紅色調為主，間雜有金色的塔尖。凱旋門所在地是一個大廣場，廣場上有一個大水池，里面有噴泉。最讓人感動的是，水池邊的碑上刻的是中國國旗和老撾國旗，用中文記載著“中國政府和人民贈給老撾政府和人民的禮物”。</h3> <h3> 凱旋門是萬象城市的中心，廣場四周汽車來來往往，算得上是萬象最繁華的地方。老撾的汽車多是皮卡，路上最多的是豐田皮卡，寶哥為我們這次旅行準備的也是兩輛豐田皮卡。除了皮卡，還有一種三輪摩托出租車，停在路邊隨時拉客。三輪摩托車后面的車斗用彩色條紋裝飾作為護欄，看起來花花綠綠的，穿梭在街上的樣子，讓人聯想起香港電影里經常出現的東南亞場景。</h3> <h3> 凱旋門旁邊是總理府，沒有想象中的戒備森嚴。我到總理府門口問路，因為不懂老撾語，便連寫帶畫地表達。執(zhí)勤的安保人員也隨和地比比劃劃，盡量讓我能夠理解他的意思，那情形，就像在問德陽街道上的警察叔叔。<br></h3> <h3><br></h3> <h3>塔鑾</h3><h3> 雖然太陽已經開始西斜，但是溫度一點沒有下降，身上的衣服濕了又干，干了又濕，擠得出鹽，但塔鑾的魅力沒有讓我們停步。老撾是個佛教國度，塔鑾是佛教信徒膜拜的中心，塔鑾是老撾的國家象征，到了萬象不去塔鑾，等于沒去老撾。</h3> <h3> 離開凱旋門，十幾分鐘便到了塔鑾。老遠，便見一座金色的建筑，塔尖高聳，在陽光下熠熠發(fā)光，金燦燦的光芒將碧藍的天空襯托得更加湛藍，那便是塔鑾。塔鑾的兩側都是寺廟， 寺廟的人字形屋頂或是金色，或是赭紅色，和塔鑾一道形成一片金色的建筑群，在陽光下分外耀眼，讓人感覺漫天都彌漫著一層佛光。</h3> <h3> 塔鑾左側的寺廟叫塔鑾寺，進入寺廟時，正趕上誦經時間。佛堂里，跪滿了集體做功課的僧人和虔誠的信徒。出于尊重，我只在門口拍照，一個帶著孩子的信徒回過頭來，見我拍照便對我微微一笑，顯然并不反感，這讓人感到老撾人很友好。</h3> <h3> 塔鑾正面有一座雕像，騎著大馬，手握佩劍。先前不知道是什么人物，猜測是老撾或者萬象的創(chuàng)建者。后來知道塑像是老撾的賽塔提臘國王，正是這位國王將國都從瑯勃拉邦遷至萬象，和我們的猜測基本一致。望著國王的塑像，我們油然而生敬意，想要走近瞻仰又怕有什么禁忌。這時，有老撾人很熱情地示意可以走近，老撾人的友好再次感染了我們。<br></h3> <h3> 塔鑾后面，有一條街道，一群孩子在街上騎車、踢球，玩得興致勃勃。我們招呼孩子們過來拍照，他們立即聚了過來，各自擺起動作讓我們拍，神情很驕傲，一點沒有扭扭捏捏。來到老撾的第一天，孩子們就拉近了我們與老撾的距離，之后幾天里，這種感覺一直伴隨著我們。<br></h3> <h3> 我們到塔鑾的時候，已經關門了，進到塔鑾里面游覽是第二天，一行七人一起進去的。進塔鑾的門票是10000老撾幣（約人民幣7.9元），很便宜。后來才知道，老撾的景區(qū)大多都有寺廟，門票都比較便宜，老撾之行，最貴的門票是30000 老撾幣（約人民幣23.7元），而一般寺廟都是沒有門票的。<br></h3> <h3> 聽說塔鑾最熱鬧的時候是塔鑾會，可惜這次時間不合適， 沒有趕上，只好留作一個念想。</h3> <h3><br></h3> <h3><br></h3> <h3>佛像公園</h3><h3> 去佛像公園很偶然。第二天上午游完凱旋門和塔鑾，本來計劃去一個叫作西薩格寺的寺廟，可能是語言交流的問題，司機把西薩格理解成了塔西薩，經過40分鐘左右的路程，司機把我們帶到了塔西薩。</h3> <h3> 到了塔西薩，看見滿園的雕塑都是佛像，才猛然反應過來，這應該就是出發(fā)前攻略中的佛像公園。聽名字以為佛像公園是新建的一個景點，進去一看，才發(fā)現里面的佛像大大小小有上千座，融合了佛教和印度教風格，佛像應該是多年逐漸雕刻的，充滿歷史感。佛像公園面積不大，最顯眼的是進門右邊一個圓球一樣的塔，顯得很古樸。公園的佛像栩栩如生，分為地獄、人間、天堂三個主題，雖然我們看不懂文字，也沒有請講解員，但在公園走一圈，也能理解一個個與佛教有關的故事，體驗一遍從地獄到天堂的場景。<br></h3> <h3> 游覽的時候，有三位穿著民族服裝的老撾美女走進公園， 在佛像間雙手合十，微笑穆立，讓公園里那些石頭佛像，一下子多了一份溫情。又有三位穿著橘色服裝的年輕僧人走進了佛像公園，滿臉微笑在佛像間穿梭，讓公園充滿了生氣。微笑讓人性、佛性在這里融合，或許，這就是老撾佛教的最高境界： 讓佛變成人。</h3> <h3> 老撾被稱為微笑國度，果然名不虛傳。之后，所接觸的老撾人，總能讓我們感受到這種微笑。老撾的微笑陪伴著我們， 帶給我們一路的愉快。</h3> <h3><br></h3> <h3><br></h3> <h3><br></h3> <h3>老撾餐</h3><h3> 從佛像公園回到城里，享受了來老撾后的第一頓老撾餐。餐廳在湄公河邊，湄公河因為其地理位置的特殊性，在中國人心中一直很神秘，沒有想到晚餐就在離湄公河這樣近距離的地方。</h3> <h3> 不認識餐廳招牌上的老撾文字，只注意到招牌上一排英文字母“3ysek pakpasak restaurant”，或許這就是餐廳的名字。</h3> <h3> 餐廳是開放式的，四周沒有墻，只用幾根柱子撐起，抬頭便可以看見外面的湄公河。也沒有包間，就是一個兩層的大棚子，大廳里擺滿了一排排的桌子。來就餐的人很多，雖然分不清是哪個國家的，但一個個都帥氣漂亮、顯得舉止優(yōu)雅，其中也有不少金發(fā)碧眼的歐美人。看樣子，這是當地出名的餐廳。</h3> <h3> 老撾餐有些辣，和我們四川的辣不太一樣，就是干辣。每一道菜里都喜歡放一些香料，特別喜歡加薄荷，或許是天氣熱的緣故，薄荷可以讓菜有一些清涼感。老撾菜很符合我們的口味，印象最深的是冬陰功湯和烤羅非魚，烤羅非魚干香，冬陰功湯酸辣，尤其是冬陰功湯，在炎熱的天氣里很爽口。<br></h3> <h3> 餐廳的服務員很漂亮。就餐的時候，一名服務員一直站在旁邊，微笑著隨時為你倒?jié)M“beer lao”，隨時往你的“beer lao”中加上冰塊。大堂經理也是個美女，一直微笑著在大廳里來來回回地忙碌。老羅和老尹鼓懟著要和大堂經理合影，大堂經理很大方的微笑著配合。</h3> <h3> 那晚，坐在湄公河邊，望著河對岸泰國隱隱的燈火，吃著老撾餐，我們延續(xù)著老撾微笑帶來的愉快。<br> 后來，在萬榮和瑯勃拉邦，還吃過老撾燒烤。老撾燒烤和我們的燒烤有些不一樣，一口鍋上面放一個半球形的金屬罩子，罩子上面打滿了孔，就是燒烤架。燒烤架周邊是湯，不想吃燒烤，就在湯里涮菜吃，像吃火鍋，所以老撾燒烤也叫老撾火鍋。老撾燒烤是不刷油的，在燒烤架最頂上烤一塊肥肉，燒烤就用肥肉炙烤出的油?；疱伿前诇?，需要什么味道，就自己拿來各種香料做個調料碗。<br> 說起老撾餐，不得不說阿堆。阿堆是老撾人，一個很帥氣的小伙子，是寶哥在老撾的朋友。阿堆本是個司機，后來自學了漢語，也靠給中國游客翻譯掙些外快。餐廳就是阿堆推薦的，之后的幾天里，只要找不到餐廳，寶哥就給阿堆打電話， 于是總能找到當地的美食。無論是萬象、萬榮，還是朗勃拉邦，阿堆對道路熟悉得很。到朗勃拉邦那天晚上，在黑黢黢的夜里，阿堆居然可以在萬象遙控指揮。阿堆通過電話視頻看車外道路兩邊的標志，很快指揮司機找到了酒店，這件事讓我們對阿堆贊嘆不已。<br></h3> <h3>阿萊家</h3><h3> 阿萊是老撾之行的司機，四十來歲，個頭不高，黑黑的， 典型的東南亞臉型。阿萊的家在萬象鄉(xiāng)下，寶哥怕我們不習慣鄉(xiāng)下生活，本沒有計劃去。在湄公河邊吃老撾餐時，我們知道了阿萊的情況，便堅持要在第三天去阿萊家。</h3> <h3> 去阿萊家，沿途都是鄉(xiāng)村道路，田里種滿了綠油油的水稻。途中通過幾座橋，不是一般的石橋、木橋，是鋼架橋。橋面上鋪上木板，便可通車，汽車通過時，橋面哐當作響，開始我們還很擔心，后來發(fā)現這些橋結實得很。中途，阿萊帶我們去了一個湖，聽說是當地節(jié)日聚會的地方。湖水很清澈，湖畔建了一排排草屋，阿萊說，節(jié)日的時候，一排排草屋里堆滿了“beer lao”，熱鬧得很。說這話的時候，平時不善言語的阿萊顯得很興奮，表現出對這種生活的向往。</h3> <h3> 阿萊的家在一個小山坡下面，是一個大院子，院壩里沒有鋪水泥，很自然地長滿綠草，房子是典型的鄉(xiāng)村平房。家里布置得很簡潔，除了一個電視，沒有看見更多的電器。阿萊家很講究，客人要進屋，需要脫鞋，就連進廚房、廁所都是脫了鞋的。后來知道，進老撾人的家，都是脫了鞋赤腳進去的。老撾人喜歡抹地，走進老撾人家里，感覺他們隨時都在抹地，家里特別干凈。</h3> <h3> 到阿萊家的時候，阿萊的妻子已經在廚房里忙起來了， 還請了三四個親戚、鄰居家的女人一起幫忙。寶哥告訴我們， 鄉(xiāng)下來了客人，在老撾人眼里是喜事，會把親友、鄰居一起叫來，像過節(jié)一樣。我們幾個中國人來阿萊家，在村子里更是大事，自然要把親朋好友叫過來。本來，阿萊的女兒和兒子也要回來的，因為女兒在外上學，大兒子在外打工，就只有幾歲的小兒子在家了。<br></h3> <h3> 廚房里，阿萊的妻子和幾個女人有條不紊地擇菜、洗菜、做菜。我們發(fā)現一個有趣的現象，她們都帶著口罩。開始不知道為什么，問了才知道，這是衛(wèi)生習慣，就像餐廳里的廚師要戴口罩一樣。鄉(xiāng)下，又是自己家里，這樣的衛(wèi)生習慣，不禁讓我們刮目相看。</h3> <h3> 一大桌子的菜做好后，午餐便開始了。這時候，我們發(fā)現，剛才做飯的幾位女人不見了，我們以為是風俗，有客人女人不上桌子。不想，過了一會兒，幾位女人煥然一新地入席了。原來幾位女人是去洗漱換衣服，打扮一番才出來，說這樣是對客人的尊重。幾位女人入席之后，我們學到了一個老撾詞——“普少”，書面翻譯就是“姑娘”，和我們說的“美女”一個意思。那天，一叫“普少”，幾位姑娘便露出燦爛的笑容。之后的旅途，“普少”給我們帶來了一路歡笑。走在路上，只要開口說“普少”，總有美女回頭微笑。</h3> <h3> 午餐豐盛得很，有拌鴨肉，骨頭全部剔除，鴨肉切得很細碎，做得很精致，開始我們竟都不知道是鴨肉，幾番猜測后主人才揭開謎底。也有酸酸的冬陰功湯，不過不一樣的是用魚做的。印象最深的是生吃蔬菜。老撾人喜歡生吃蔬菜，也喜歡在吃東西的時候將薄荷、蔥等香料生吃，或許是老撾食品生態(tài)沒有污染的原因，讓人覺得又衛(wèi)生又安全，生吃起來很放心。米飯很有特色，有兩種，其中一種是糯米飯，主人讓我們用手抓一小坨，慢慢地捏，捏Q彈了再吃，捏得越久越Q彈。后來幾天吃老撾餐，捏糯米飯吃竟成了習慣。</h3> <h3> 酒是少不了的，“beer lao”加冰是標配了，幾位“普少”也喝得興起，和我們推杯換盞，很快便沒有了主人和客人的區(qū)別。老羅尤其興致高，和一位“普少”喝起了交杯酒，把氣氛推向了高潮。<br></h3> <h3><br></h3> <h3>農貿市場</h3><h3> 去阿萊家的路上，有一個農貿市場。對異國農貿市場的好奇，讓我們決定去看一看。原本想老撾是熱帶地區(qū)，盛產水果，只是想看一看水果，不料農貿市場中，農產品、野味讓人目不暇接，像是看西洋鏡。各種各樣的蔬菜水靈靈的，新鮮得很，看似見過，卻又實在不一樣，在我們看來，都是野菜。有很多野味，昆蟲、蠶蛹都是炸好了，黃酥酥、油亮亮，讓人直吞口水，籠子里還有叫不出名字的山雀，說是才在山上逮的。最讓人激動的是魚，鯽魚、鯉魚，叫不出名字的魚，活蹦亂跳，尤其是鱔魚，一看就是野生的。</h3> <h3> 勇哥、寶哥和老羅本就是喜歡廚藝的人，常常為誰的菜做得好爭論不休，一看到滿市場的好材料，早就心癢癢了，要一顯身手。大家一商量，便做出決定：買菜，自己做晚飯。</h3> <h3> 在阿萊家吃了午飯，寶哥就和老羅去了農貿市場買菜。晚上，勇哥和寶哥做主廚，各自拿出最好的手藝。老羅為主，大家一起打下手，洗擇理切，很快，香噴噴的菜擺滿了一桌子。勇哥燒的鱔魚、寶哥做的湄公河魚，調料用的都是寶哥從四川帶過去的正宗川菜調料，手藝是正宗的川菜手藝，那晚上，我們在異國他鄉(xiāng)，品嘗到了用老撾原料做出來的地道的四川菜。</h3> <h3> 就著四川菜，喝著“beer lao”，那感覺，舒服。<br></h3> <h3>南鵝湖</h3><h3> 曾經在電影了看過這樣的鏡頭：藍色的湖面上，幾個外國人包了一艘游輪，曬著太陽、喝著啤酒，悠哉悠哉。那感覺， 生活高檔得很，讓人羨慕不已，從未想過自己有一天也來一盤這樣的生活。這樣的夢想，老撾之行第四天，在南鵝湖實現了。</h3> <h3> 南鵝湖在去萬榮的途中，說是湖，其實是河。南歐河水電站的大壩，將河水攔腰截住，形成了南鵝湖。那天，我們豪氣地包下一艘游輪，漫游在南鵝湖上，欣賞著碧綠的湖水、湛藍的天空、潔白的云朵，享受著徐徐的湖風，品嘗著老撾菜和“普少”隨時倒?jié)M的“beer lao”。那一刻，不禁感嘆，美好的人生不外乎如此。</h3> <h3> 南鵝湖有很多小島，從高處往下看，比浙江的千島湖還要壯觀。我們的游輪在一個小島做了停留，小島邊的湖水里，一群孩子在玩水嬉戲。游輪一靠岸，孩子們如同小猴子一般，唰唰唰，爬上了游輪頂層的平臺。正當我們不知道他們要干什么的時候，那些孩子突然撲通撲通跳進了湖里，原來他們是把游輪頂層平臺當作了跳水臺。</h3> <h3> 島上有人家，賣一些旅游產品，都是自己做的竹編產品。其中一家人正在午餐，看見我們便熱情地招呼。男主人會一點漢語，連說帶比地自我介紹叫阿炳，屋里是他們一家和朋友。阿炳專門向我們介紹了自己的“米阿”（在阿萊家我們已經知道這個詞是妻子的意思）和兩個“普少”（阿炳的兩個女兒）。阿炳邀請我們“哏比爾”（干啤酒的意思），雖然才見面，卻與我們如同老朋友一樣喝起了“beer lao”，讓我們再次感受了老撾人的熱情。<br></h3> <h3><br></h3> <h3><br></h3> <h3><br></h3> <h3><br></h3> <h3><br></h3> <h3>萬榮</h3><h3> 離開南鵝湖，下午便到了萬榮。萬榮在萬象和瑯勃拉邦之間。在萬榮，才感受到這里是旅游地區(qū)，有一些開發(fā)的旅游項目，比如南松河漂流，比如跳水，比如卡丁車。</h3> <h3> 我們住在南松河旁邊，旅館的屋頂具有典型的老撾特色， 深綠色的琉璃瓦，屋頂是人字形的，因為屋面比較陡，看起來尖尖的。門口有一個廊道，以方便客人進屋前放鞋。門前是一個小的人字形屋頂，與旅館的屋頂垂直型楔接。門鎖是球形鎖，多年沒有用過球形鎖鎖門，有一點不習慣，鑰匙上掛著很大一塊木牌，透出一股古樸的氣息。旅館取名“dink”，不知道老板為什么取這樣的名字，或許是祝福住在這里的客人過好二人世界。</h3> <h3> 南松河旁邊的山和桂林的山很相似，云霧起來，讓人有一種走進桂林山水的夢幻感覺。南松河旅游的主要項目是漂流。晚上下了雨，河里漲了水，頭天下午我們還走過的河堤，已經被河水漫過了，河水渾濁而急，便沒有選擇漂流。</h3> <h3> 于是，去了一個水上游樂的地方，聽說那里有大樹跳水。到了那里一看，游樂設施很簡陋。大樹跳水原來是有一棵大樹斜伸在水面上，跳水的人爬上大樹，把大樹作為跳臺來跳水。除此之外，還有一些水上秋千、沖水的項目。</h3> <h3> 回程的時候，看見路上有游客在開卡丁車，一下子來了興趣，決定瘋狂一次?？ǘ≤嚲褪撬妮喌哪ν熊?，有600ml和300ml兩種車。本來是要選擇600ml的，因為已經被人定完了，只好選擇了300ml的。300ml的卡丁車整個行程35公里，全是鄉(xiāng)村未鋪裝的道路。駕駛著卡丁車，在泥濘的路上奔馳，一路顛簸、一路泥水，衣服全部被泥水濺濕。道路的兩邊，是桂林一樣的山，越往后面開，越接近山腳，一路猶如在山水畫中行進。那天，我們享受著在寧靜的山水中狂野奔馳的樂趣。<br><br></h3> <h3><br></h3> <h3>瑯勃拉邦布施</h3><h3> “布施”，是佛教用語，指把財物施舍給別人。到瑯勃拉邦來，去一次布施是必不可少的。布施的地點，有說安達市場的，有說夜市的，有說王宮附近的，我的頭腦中一直很模糊。到瑯勃拉邦當晚是在夜市吃的晚餐，于是順便問了餐廳工作人員布施的地點，餐廳工作人員說就在夜市這條街上，早上5點30就要開始布施。本想住在夜市附近方便，因為沒有找到合適的地方，便選擇了離夜市大約2公里處的友誼賓館。</h3> <h3><br></h3> <h3> 萬榮到瑯勃拉邦大約180公里，都是山路，路況也不好， 顛來簸去地趕了一天的路，大伙兒都很累，想睡個懶覺。次日早上去，就只有我和老羅、老尹要去參加布施，早上4點50時起來，臨近5點時，我到了賓館門口，老尹已經在車里了。5點鐘準時出發(fā)，到了夜市路口，天還沒有亮。一下車便有人提著小桶子過來叫賣，小桶子裝的是米飯，布施用的，10000老撾幣一個。我和老尹一人買了一個，便坐在十字路口的板凳上， 等著僧人出來，準備布施。不一會兒，陸陸續(xù)續(xù)來的人多起來了，看樣子有韓國人、有歐美人，也有中國人。</h3> <h3> 天還黑漆漆的，只有頭頂上幾盞路燈發(fā)出昏黃的光，也不知道這里是不是布施的地點。想起昨晚飯店工作人員說布施在他們那條街，我和老羅看離5點30還有一段時間，便到昨晚的飯店門口看了看，也不像是布施的地點。這時，一位白發(fā)大娘提著米飯桶從一個小巷子走了出來，我們估計是去布施的， 便跟著大娘。大娘進了市場，因為天色比較暗，路又不熟，一進市場就跟丟了。我們在市場轉了一圈，看時間馬上要到5點30，怕耽誤錯過了，便回到了剛才坐的地方。這時天開始蒙蒙亮了。<br></h3> <h3> 不一會兒，一隊穿著橘色僧衣的僧人，從正對夜市的街道出來了。年輕的僧人居多，也有年紀較大的，每人斜挎著一個金屬的桶。僧人排成隊依次從布施的人面前走過，布施的人便抓起自己桶里的米飯，放進僧人的桶里。之后，僧人向左轉， 去了另一條街，我們也跟著去了那條街。這時我們發(fā)現，剛才我們布施的地方，布施者幾乎都是游客，我們坐的凳子，是那些賣布施品的商家放的。這條街上，布施者全是本地人，他們不是坐在凳子上，而是自己帶一塊布鋪在地上，虔誠地跪下。布施后，又虔誠的雙手合十恭送僧人離開。在這里，我們發(fā)現了剛才我們跟丟的那位白發(fā)大娘。</h3> <h3> 那天早上，一共有四隊僧人接受布施，最后一隊僧人接受布施后，便排好隊，站在當地那些布施者的面前，誦經答謝。四隊僧人中，有三隊是接受布施的，第三次出來那隊，是反布施，也就是將自己的米飯布施給路邊那些布施者。這種做法， 寓意僧人既是被布施者，又是布施者。這一行動也是僧人對“布施”含義的完美闡釋。持續(xù)了40分鐘左右，整個布施活動才結束。</h3> <h3> 第二天早上，所有的人都來參加了布施，鑒于頭天的經驗，我們專門選擇了當地人布施的那條街，更深刻地理解了布施行為。</h3> <h3> 老撾，可能沒有你想象的那么多自然美景，但是，布施的文化，值得你去體會，參與布施活動，凈化你的靈魂。來老撾，一定要去瑯勃拉邦，去瑯勃拉邦，一定要去布施。</h3> <h3><br></h3> <h3><br></h3> <h3><br></h3> <h3>光西瀑布</h3><h3> 早餐后，去了光西瀑布。光西瀑布在瑯勃拉邦城郊，離城30公里，在一片熱帶雨林中?，槻钤抢蠐氲膰?，到處都是寺廟，游覽都是以人文景觀為主，光西瀑布是少有的自然景觀。</h3> <h3> 光西瀑布景區(qū)，里面的道路基本上是沒有整修的，很少有水泥梯步。沿著沒有整修的林間小路前行，樹都是高大挺拔的熱帶樹，樹林把小路遮得嚴嚴實實，只偶爾落下斑駁的光影。離景區(qū)大門約50米，經過一個小橋向右，是一個熊園，里面有黑熊。有游人逗引，黑熊發(fā)出咆哮，咆哮聲便在林間震蕩。過熊園往右又約50米，聽見有水聲，便知道瀑布到了。這里的瀑布是整個瀑布群的末端，水流量比較大，但因落差不大，瀑布顯得平淡無奇。一路往前走，一路都是上坡，坡不陡，所以一路上的瀑布落差也不大，瀑布下面的水凼水流也不急，有游客便下到水里嬉水。</h3> <h3> 這樣的上坡路大約走了兩公里，到了一個稍微陡一點的坡，還沒爬上坡，便看見遠處有水霧升起，又有轟隆隆的水聲，估計是大瀑布到了。一上到坡頂，瀑布便露出來了，果然是一個大瀑布，大約有十來層樓高，呈三角形。瀑布從山頂上垂直落到山腳，散開有二三十米寬，很壯觀。走在瀑布前面的木道上，一陣風吹來，水霧漂起，一下子把衣服打濕了。</h3> <h3> 光西瀑布，說是在原始森林里，但景區(qū)行程很短。進了景區(qū)，不用走多遠的路，就能觀賞瀑布，這恐怕是觀賞光西瀑布最大的方便。</h3> <h3><br></h3> <h3><br></h3> <h3><br></h3> <h3>浦西山?王宮?香通寺</h3><h3> 第一次去浦西山很偶然。只知道浦西山可以觀瑯勃拉邦全景，也是觀日落的最佳位置。但是不知道在哪里。</h3> <h3> 去布施的時候，為了方便記住布施地點的方位，我們把夜市附近一個最高的金色塔尖作為標志。第一次參加完布施，老羅說去看看那個有金色塔尖的寺廟。寺廟在山頂上，山腳下的門口，是一段特別陡的階梯。一看到那段階梯，我突然反應過來，這就是浦西山，瑯勃拉邦城的制高點。</h3> <h3> 上浦西山的階梯很陡，老尹有點不想上，好不容易才被我們鼓動上去了。那早上收獲不小，收獲了瑯勃拉邦全景，也收獲了賞景的喜悅。清晨，站在山頂，瑯勃拉邦金色和赭紅色的屋頂盡收眼底，瑯勃拉邦城環(huán)繞著浦西山，河流環(huán)繞著瑯勃拉邦城；外圍群山環(huán)繞，晨霧在遠處山間縹縹緲緲，瑯勃拉邦猶如仙境一般。山上游人不多，但都來自世界各地。其中一位獨自旅行的新加坡“普少”，讓我們幫她拍照，老尹帶的相機一直沒用，我們便鼓動老尹為“普少”拍照，或許是“普少”讓他找到了感覺，那天早上收獲了很多美片。</h3> <h3> 山頂有一個寺廟，寺廟的尖頂就是我們作為標志的那個金色塔尖。寺廟里，一位“普少”面帶微笑，斜坐在門口，那樣子竟有蒙娜麗莎的感覺。</h3> <h3> 浦西山門口就是王宮，王宮本是歷代國王的寢宮，后來為瀾滄國開國國王法昂擁有。王宮名為“勃拉邦”，瑯勃拉邦市的名字就是由此而來。王宮金碧輝煌，光艷奪目，殿內裝飾古雅華貴。王宮現在是個博物館，可見昔日的大殿、議事廳、書房、收藏室、起居室等，里面有許多國家級的文物，是不允許拍照的。<br></h3> <h3> 而后，我們發(fā)現瑯勃拉邦最著名的幾個地方竟然挨得這么近，比如夜市、安達市場、洋人街，包括最后一天我們去的香通寺。去香通寺那天，我們老遠看見一個塔尖，以為是香通寺，追著塔尖過去，到了以后才發(fā)現不是。后來轉了一大圈找到香通寺，才發(fā)現也是在王宮附近。</h3> <h3><br></h3> <h3><br></h3> <h3><br></h3> <h3>結束語<br> 老撾之行，是一次愉快的旅行，是一次享受佛國的靈魂的旅行。<br></h3>
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