<h3>有亞健康的人越來越多、焦慮的人越來越多！</h3><h3>現(xiàn)實中我們大家欲望越來越大！<br></h3><h3>導致了生活壓力、環(huán)境、生活習慣改變！<br></h3><h3>像這種人你說他有病、你覺得他會咋回答？</h3><h3>他肯定的說你才有?。?lt;/h3><h3>為什么他會這么回答、因為他覺得只有影響生活了，躺在病床上了才覺得自己有?。?lt;/h3><h3>現(xiàn)實是重大疾病越來越多，很多都是靠藥物維持生命！</h3><h3>現(xiàn)在的年輕人總認為養(yǎng)生離他很遠！<br></h3><h3>活在以前保健品盛行的年代里，總感覺別人給你談養(yǎng)生是在騙你！</h3><h3>總感覺養(yǎng)生是老年人到 理療店去坐下泡個腳、做個遠紅外就叫養(yǎng)生。</h3><h3>前幾天我看了一個新聞：浙江一個女士因開麻將房賭博被抓、被判了 6 個月，在獄中成功減肥 30 斤、血壓都正常了，我就在考慮、為什么他在服刑中身體健康了呢？</h3><h3>監(jiān)獄里生活和飲食是有規(guī)律的，肯定他自己的自律性不強，平時的飲食習慣，生活習慣不好！</h3><h3><br></h3><h3>這是不是當下的我們自己？<br></h3><h3>是不是應該了解了，疾病從生活中來，從錯誤的生活習慣中來！</h3><h3>所以 我們首先必須樹立正確的養(yǎng)生觀！有了觀念指導，才能改掉壞習慣，養(yǎng)成好的習慣！</h3> <h3>人生活在自然界中，正常的生命活動要求人體能與外界各種因素保持動態(tài)平衡。如果這種平衡被打破，即產(chǎn)生疾病。在宇宙自然當中，不管是什么生命總不分高低的等級或者何種形式存在。只要在宇宙之中，那就必然是大自然的產(chǎn)物。大自然是萬物之母，人乃至所有的生命，都依賴環(huán)境而生存，從大自然中汲取著營養(yǎng)，這一營養(yǎng)不僅僅是肌體營養(yǎng)，還有精神營養(yǎng)、智慧營養(yǎng)。世界上最低級的生命都有著超越世界科學總和的高智能繁殖能力！</h3><h3>這一能力是自然賦予的，并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移。不論是動物、植物還是人，都具備這一能力。人體無論是睡眠狀態(tài)還是清醒的狀態(tài)下，都可以智能地進行消化、吸收、分泌、調(diào)節(jié)、免疫、修復等等…這些整體協(xié)調(diào)的智能表現(xiàn)，遠遠超越了大腦的智慧！其他一些低等即使動植物的本能，也遠遠超越了科學的研究水平。本能的高智能是來源于大自然。只要認識理解了其中的根本規(guī)律和原理，我們就可消除人類的任何一種疾病，不用再區(qū)分先天疾病、后天疾病、心理疾病、生理疾病了以借用大自然的力量。</h3><h3><br></h3> <h3>因為是激活本能，還原到形成生命的初始狀態(tài)，按照本來的程序重新塑造生命，所以，人是一個有機整體，那健康的本質(zhì)是什么呢？</h3><h3>人體是一個復雜的平衡整體，微觀研究好比“盲人摸象”中醫(yī)創(chuàng)造“整體平衡”理論，聯(lián)系與制約是構(gòu)成平衡的重要因素 。五行與五臟，五臟實質(zhì)上是五個系統(tǒng)，五行學說的本質(zhì)是聯(lián)系和制約，健康的本質(zhì)是動態(tài)平衡。</h3> <h3>中醫(yī)學這一獨特的理論體系有兩個基本特點：一是整體觀念，二是辨證論治。中醫(yī)的基礎理論是對人體生命活動和疾病變化規(guī)律的理論概括，它主要包括陰陽、五行、氣血津液、臟象、經(jīng)絡、運氣等學說。以及病因、病機、診法、辨證、治則治法、預防、養(yǎng)生等內(nèi)容。陰陽對立統(tǒng)一的相對平衡。陰陽對立統(tǒng)一關(guān)系的失調(diào)和破壞，則會導致人體疾病的發(fā)生。</h3><h3>
</h3> <h3>五行的交互作用包括:相生、相克、制化、勝復、相侮 、相 乘、母 子相及 。</h3><h3>氣血津液代射不正?；蚋K、經(jīng)絡等組織器官不能進行正常的生理活動，就會引起疾病的發(fā)生。氣：氣有推動、溫煦、防御、固攝、氣化、營養(yǎng)等作用。人體的氣可分為元氣、宗氣、營氣、衛(wèi)氣、臟腑之氣、經(jīng)絡之氣。</h3><h3>五臟(心、肝、脾、肺、腎)六腑(小腸、大腸、胃、膀胱、膽、三焦)奇恒之腑(腦、髓、骨、脈、膽、女子胞)十二經(jīng)絡、奇經(jīng)八脈</h3> <h3>中醫(yī)疾病的外因：外來刺激超過了機體調(diào)節(jié)適應的能力，這就是外因。中醫(yī)：六淫：風寒暑濕燥火。西醫(yī)：傷，毒，積，菌，炎，勞。</h3><h3>風：在中醫(yī)里稱為風邪，因為風是沒有規(guī)律可循的。<br></h3><h3>寒：萬病之源，所有疾病皆有寒起<br></h3><h3>署濕：就是一個環(huán)境概念<br></h3><h3>它指出了引起這類疾病的一個環(huán)境根源<br></h3><h3>外界的濕熱或是體內(nèi)的濕熱才是真正造成這類感染性疾病的根源</h3><h3>燥火：傷津液、燒壞體內(nèi)正正常組織</h3><h3>比如，四川喜歡麻辣，大家都知道四川是個盆地，濕氣比較重辣椒和花椒都可以除濕，但現(xiàn)在全國各地都有四川火鍋！<br></h3><h3>又比如，北方都喜歡吃面食和咸菜因為北方人活動量打，容易出汗，體內(nèi)的鈉離子流失過多，吃的鹽多就可以補鈉離子但含有亞硝酸鹽致癌物。<br></h3> <h3>再比如，南方人為什么比較瘦？</h3><h3>因為南方天氣潮濕，寒濕重脾胃就不好，吃的比較多但不容易胖。<br></h3><h3><br></h3><h3>自己的生活習慣是否根據(jù)季節(jié)變化而變化呢？現(xiàn)在，我們都人為的改變了環(huán)境、比如暖氣（怕冷）、空調(diào)（貪涼）<br></h3> <h3>2，內(nèi)因</h3><h3>七情(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)再加上飲食失宜、勞逸失度?，F(xiàn)在人的生活放縱自己的欲望，抽煙喝酒熬夜，賭博縱欲，科學表明：人的精神心理和身體生理有密不可分的聯(lián)系。<br></h3><h3>憤怒、焦慮、憂愁、怨恨、恐懼絕望…自己的生活習慣呢？<br></h3><h3>比如心情：以前田園牧歌時代生活節(jié)奏比較慢，沒有那么多的攀比，現(xiàn)在都是高樓大廈，攀比名牌攀比別墅，那生活壓力會不會大??？<br></h3> <h3>忙起來會不會熬夜，熬夜了會不會情緒不穩(wěn)，會不會發(fā)脾氣？怒傷肝思傷脾恐傷腎、腎氣不足免疫力也低下。免疫力低下會加劇病人的病情。七情內(nèi)傷，即喜、怒、憂、思、悲，恐，驚的過度刺激，能使人體防御疾病的能力減弱。故易受外界邪氣的侵襲而發(fā)病，或無外邪而機體本身自病，中醫(yī)學稱此為"正氣虧虛"，"精氣不足"。</h3><h3>3、繼發(fā)病因:包括痰飲、瘀血、結(jié)石<br></h3><h3>4、其他病因:包括外傷、寄生蟲、胎傳、諸毒</h3><h3>5、胎傳遺傳基因包括：生理缺陷、情緒、性格遺傳：也包括生活引導教育的缺失、愛蹺二郎腿、愛吃咸、愛吃涼…還有一個就是大家常說的--夫妻相。為什么會有夫妻相呢？</h3> <h3>生活的環(huán)境、生活的習慣、平時的飲食、都相同慢慢的就同化了，發(fā)病就是邪氣與正氣交戰(zhàn)，決定發(fā)病及疾病的發(fā)展變化。又稱為"正邪分爭"。"邪氣"泛指各種致病因素，"正氣"指人體的自我修復調(diào)節(jié)能力、適應環(huán)境能力、抗病能力等，也可以理解為自愈力。</h3><h3>"正氣不足"是發(fā)病的內(nèi)在依據(jù)，即"邪之所湊，其氣必虛"、"正氣存內(nèi)，邪不可干"體質(zhì)、情志、地域、氣候等，與發(fā)病都有密切關(guān)系。病機是疾病發(fā)生、發(fā)展與傳變的機理，又稱"病理"。基本病機包括:邪正盛衰、陰陽失調(diào)、氣血失常、津液代謝失常內(nèi)生五邪包括:風氣內(nèi)動、寒從中生、濕濁內(nèi)生、津傷化燥、火熱內(nèi)生。病位傳變包括:表里出入、六經(jīng)傳變、三焦傳變、衛(wèi)氣營血傳變、臟腑傳變等病性轉(zhuǎn)化包括:寒熱轉(zhuǎn)化、虛實轉(zhuǎn)化等。</h3> <h3>麻：表明氣能過來，而血過不來</h3><h3>木：麻得厲害了，就是木，是血和氣都過不來了</h3><h3>酸：表明經(jīng)絡是通的，但是氣血不足</h3><h3>脹：表明氣很足，此類人是愛生氣的體質(zhì)</h3><h3>痛：單純性的痛則是因為有血淤</h3><h3>癢：表明氣和血正在過來，傷口愈合的時候都會發(fā)癢，但這與全身發(fā)癢不同</h3><h3>病因指外界客觀存在的生物的、物理的、化學的、社會的等有害因素，或者人體</h3><h3>本身的心理及遺傳的缺陷。</h3><h3>當其作用于人體，可以引起致病效應者，稱為病因，或致病因素。</h3><h3>病因總的可分為內(nèi)因和外因，人生活在自然界中，正常的生命活動要求人體能與外界各種因素保持動態(tài)平衡，如果這種平衡失常，即產(chǎn)生疾病即所謂"正氣存內(nèi)，邪不可干"，"邪之所湊，其氣必虛"</h3><h3><br></h3>
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