<h3> 第一站： 三國(guó)圣地——成都武侯祠</h3><h3> 早上八點(diǎn)多，我們就步行到武侯祠。對(duì)于這類(lèi)人文紀(jì)念性旅游景點(diǎn)，如果沒(méi)有講解，估計(jì)只能看個(gè)熱鬧，走馬觀(guān)花，不能夠讓孩子有所增益。因此我們買(mǎi)票入園后便打算租語(yǔ)音講解。不過(guò)，同行的“花兒”細(xì)心地發(fā)現(xiàn)，武侯祠入門(mén)處有二維碼可掃，據(jù)說(shuō)是免費(fèi)官方講解。我們?cè)嚭蟠_實(shí)如此。倆孩子邊走邊聽(tīng)講解，再指指看看，相互尋找講解中所說(shuō)內(nèi)容，確實(shí)對(duì)蜀漢文化的了解又深入了一層。</h3> <h3> 這個(gè)景點(diǎn)門(mén)口雖寫(xiě)著——武侯祠，但它其實(shí)分為三部分：漢昭烈廟（劉備廟）、武侯祠（紀(jì)念諸葛孔明的祠堂）、惠陵（劉備墓）。瞧，主人公明明應(yīng)是蜀皇劉備，只因諸葛的名氣比他在民間還響亮，故而以武侯祠命名。</h3> <h3> 對(duì)于劉備其人，小時(shí)候看《三國(guó)演義》，總認(rèn)為他是魏蜀吳三皇中最沒(méi)有能力的一位，一度很輕視他?，F(xiàn)在想想，固然他沒(méi)有文韜武略，但其善于識(shí)別人才，知人善用，就這一優(yōu)點(diǎn)，已造就了其優(yōu)勢(shì)。試想，如果沒(méi)有劉備，我們何以知道“上知天文 下知地理”的諸葛孔明？天下又何以會(huì)出現(xiàn)“三足鼎立”的格局？</h3> <h3> 諸葛亮——這個(gè)歷史上具有傳奇式的人物，幾乎神一樣的存在于人們心中。兒子走到其祠堂入口，便要拍照留念。</h3> <h3> 三義廟門(mén)關(guān)著，只能繞道而行。</h3> <h3> 三義廟旁是一塊巨石，上書(shū)紅色大字——喜神方。聽(tīng)講解，據(jù)說(shuō)摸到會(huì)給人帶來(lái)好運(yùn)，我們幾人不能免俗，紛紛上前觸摸留念。</h3> <h3> 參觀(guān)一陣，在這清幽靜謐之處，休息片刻。</h3> <h3> 兒子性格活潑，遇矮樹(shù)便要攀爬一次。</h3> <h3> 從此處幽深的通道過(guò)去，便是劉備的惠陵。它是劉備與兩位夫人的合葬墓。墓地很小，繞它走一圈也就二分鐘。 </h3> <h3> 總的來(lái)說(shuō)，武侯祠還是值得一去的。倆孩子今天邊聽(tīng)講解邊參觀(guān)，質(zhì)疑，探究，學(xué)有所獲。這也是逛人文景觀(guān)中兒子最有興趣的一處。</h3> <h3> 第二站——寬窄巷子。人太多，沒(méi)有拍照，這里和錦里一樣，就是賣(mài)小吃和手工小玩意的。</h3> <h3> 第三站：杜甫草堂博物館。</h3><h3> 詩(shī)圣杜甫，一直是我欽佩的大詩(shī)人。他的詩(shī)大多反應(yīng)民生疾苦，一生憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。因而來(lái)了成都，覺(jué)得應(yīng)該去他的草堂參觀(guān)一番。不過(guò)進(jìn)來(lái)后才聽(tīng)說(shuō)這是1997年才建的，不免有些失望。</h3> <h3> 草堂內(nèi)部綠樹(shù)掩映，環(huán)境清幽，有點(diǎn)森林公園的感覺(jué)。</h3> <h3> 兒子與杜甫雕塑握手留影。不過(guò)，它旁邊的千詩(shī)碑，由歷史上各個(gè)行書(shū)、草書(shū)書(shū)法大家寫(xiě)成，看起來(lái)氣勢(shì)恢弘，但對(duì)書(shū)法造詣不高的我們來(lái)說(shuō)，純粹是看看熱鬧。</h3> <h3> 杜甫草堂參觀(guān)得意興闌珊，究其原因還是文化素養(yǎng)不夠，反思中……</h3>
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