<h3>長白山天池 蔣力華 提供</h3> <h3>人生自是有情癡</h3><h3>□陳耀輝 </h3><h3>提起張福有先生，熟悉他的人首先會想到一個字：癡。這個“癡”字把張福有對長白山文化的鐘情和熱愛刻畫得淋漓盡致。</h3><h3>1998年9月，張福有輯箋的《長白山詩詞選》首發(fā)座談會在白山市召開，中華詩詞界大家云集，盛贊如潮。</h3><h3>《長白山詩詞選》的出版，不僅是張福有對吉林、對長白山文化的貢獻，也是對中國文學、對中華詩詞的貢獻。該書提出詞的源頭是《長白山詩詞選》所收錄的隋煬帝的《紀遼東》，提出建設長白山詩派的宏偉目標。</h3><h3>2018年6月，時隔20年，張福有在相繼出版《長白山詩詞史話》《長白山詩詞論說》《張福有詩詞選》之后，又出版了《張福有詩詞選續(xù)輯》。20年，2800首詩詞曲賦。這是為長白山立傳的行吟之旅、發(fā)現(xiàn)之旅、英雄之旅。周篤文先生將其概括為：史詩。從另一個角度看，這何嘗不是詩史？</h3><h3>杜甫詩云：“江山故宅空文藻”，“蕭條異代不同時”。借其意而用之，堪稱：“江山故土培文藻”，“鐘情一地不同時”。我和張福有都分別在人生年華最好的時候供職于白山市，都是從省直派去又回到省直。相同的地點與經(jīng)歷，不同的時間與崗位，卻有很多相同相通的感受。在白山工作期間，除非不談長白山文化，只要一接觸這個話題，人們總是要說到兩個人：蔣力華和張福有。蔣力華提出打長白山牌，請張福有編《長白山詩詞選》。張福有將愿望變成現(xiàn)實。</h3><h3>一、長白行吟之旅</h3><h3>20年，能潛心做一件事，做得風生水起。這是一種什么力量？這種行吟，充滿艱辛和快樂?！而B瞰丸都水》：“山高石險志尤豪，腳下丸都云底濤。老夫且作少年樂，也繞山城走一遭?！笨梢娨话摺?lt;/h3><h3>能百余次登長白山考查，風餐露宿，幾度遇險，癡心不改。這是一種什么精神？樂觀、自信使然。</h3><h3>冬上天池</h3><h3>冬謁闥門開異光，雪深尤見白山長。</h3><h3>從來不信去無路，直向大荒尋夢鄉(xiāng)。</h3><h3>張福有出身農民，務農兩年后參加工作。走上領導崗位，從不忘本，也不諱言出身。他曾與省詩詞學會幾位會長專程到公主嶺看望農民詩人。他的詩，有相當數(shù)量是寫給農民的，讀來感人肺腑。為了進一步考證夫余后期王城在遼源，2015年下半年深入田野考古調查，將文獻研究與文物遺跡調查結合起來，勞請幾十位農民引路或介紹古城古道等情況，獲益甚多，深為感動?！稄埜Ｓ性娫~選續(xù)輯》518～526頁，就是寫給這些老鄉(xiāng)的，不僅以詩相贈，還都留下與他們的合影，載入書中。出版后，想方設法把書送到他們手上。從這件小事中，不是更能看出張福有的農民情結嗎？</h3><h3>在《張福有詩詞選續(xù)輯》309～311頁，四首《紀遼東》，是寫給10年來一路調查高句麗墓葬、古城的孫仁杰、遲勇等人的。如說別開生面，不如說這是深情使然。他贈孫仁杰先生云：“八年一道效長征，懸車萬里行。雙膝何堪生骨刺，步步叩山聲。牽云越嶺考殘垣，祛疑若等閑。共信書成能補白，排石首編年。”孫仁杰拖著生有骨刺的雙膝，是多么艱難地走完230多座山城的考查之路。他贈遲勇先生云：“著錄何曾形遠離，拙攝每稱奇。風光多在累時好，繁忙無話題。雙腳邁開堪補書，首次走丸都?？v然力竭陪登頂，為將疑慮除?！?lt;/h3><h3>近15年來，張福有按吉林省委安排，負責東北史地重大問題研究，走遍東北三省及內蒙古有關夫余、高句麗、渤海和遼金古墓群、古城和重要遺址，取得第一手資料，南北驅馳，風餐露宿，改寫陳言，糾正誤識誤斷，意義深遠而重大。</h3><h3>二、文化發(fā)現(xiàn)之旅</h3><h3>從2008年到2018年，張福有與曹保明等開展了4次文化人類學的田野調查，著有《千載回眸》《百年苦旅》。通過田野考古調查，張福有取得30多項考古新發(fā)現(xiàn)、新結論，填補文物和學術空白，真真正正地改寫了長白山的歷史、改寫了長白山文化的歷史。張福有的文化發(fā)現(xiàn)，是震驚世界的重大發(fā)現(xiàn)。2006年，一舉在良民庫區(qū)發(fā)現(xiàn)2753座古墓、2座古城。經(jīng)新華社報道后，在國內外引起強烈反響，黨和國家領導人作出重要批示，國家文物局專家組立即專程趕到集安，張福有全程陪同、介紹情況，搞搶救性考古發(fā)掘，出土金、銀、銅、鐵、陶、珍珠、瑪瑙、琉璃、寶石等一批重要器物，從而證明良民古城是好太王碑碑文中所記的“平壤城”之所在！</h3><h3>張福有在河南洛陽孟津，找到了高句麗貴族泉男生、泉男產(chǎn)、泉獻誠、泉毖的墓葬，糾正誤識誤判。這是多么重大的發(fā)現(xiàn)和貢獻??！</h3><h3>在《張福有詩詞選續(xù)輯》的433～435頁，有一首七律：十年考古調研三十多項新發(fā)現(xiàn)新成果感懷</h3><h3>卅項新知費十年，捫心或可慰先賢。</h3><h3>陽安君劍中郎瓦，平壤城民大澤箋。</h3><h3>九寺九都非九域，三碑三谷定三川。</h3><h3>回眸莫笑荒唐事，仍有溝濠障路前。</h3><h3>這首詩的題記一一記下了36項新發(fā)現(xiàn)的事項與簡況，讀來令人為之震撼。諸如：發(fā)現(xiàn)集安禹山3319號墓卷云紋銘文瓦當并識讀“中郎”等36字，證明該墓不是高句麗王陵。首次發(fā)現(xiàn)集安“五盔墳”有瓦，考證該地是高句麗王陵區(qū)。在長白縣二十一道溝前林子發(fā)現(xiàn)13座積壇，出土趙國青銅器殘件9件。連同長白縣八道溝鎮(zhèn)葫蘆套村出土的趙國藺相如青銅戈、集安陽岔高臺子出土的趙國陽安君青銅劍和全國重點文物保護單位長白縣干溝子戰(zhàn)國古墓群，可證燕趙文化東進的史實。在集安通溝嶺發(fā)現(xiàn)“樂善好施碑”，可證高句麗北道走向。在集安同和嶺發(fā)現(xiàn)“同和嶺修道碑”可證高句麗南道走向。在遼寧蓋州赤山龍?zhí)端轮邪l(fā)現(xiàn)“重修龍?zhí)端略旆鸢捕U碑記”殘碑，可證唐太宗在此避暑。發(fā)現(xiàn)集安禹山0號墓有瓦，位于豆谷東原，應是遷都到集安的琉璃明王陵。發(fā)現(xiàn)遼寧營口海龍川山城東南隅的人工土山，可證該城是安市城。發(fā)現(xiàn)位于慈城江口的鴨綠柵，可證《新唐書》所記無誤。在丸都山城西山發(fā)現(xiàn)4所高句麗瞭望哨。集安禹山0號墓之下的梨樹園子遺址，出土大量瓦當、礎石、漢代白玉耳杯、大型成批的鎏金銅箭頭等，應是豆谷離宮所在地?？甲C好太王碑上的“平壤城”，是指良民古城，而非朝鮮半島之平壤。朝鮮半島之平壤，當時稱朝鮮縣，是漢武帝所設四郡樂浪郡郡治所在地，在好太王碑中稱作：“下平壤”。考證集安陽岔高臺子出土的趙國陽安君青銅短劍之陽安君，是老子李耳五世孫、唐高祖李淵三十五世祖李躋。李躋之父，是趙惠文王時宰相李兌?？甲C“豆谷”是通溝，亦稱“洞溝”，即通溝河，入鴨綠江。涼谷，是桓仁涼水泉子河，入渾江。赤谷，是白山市紅土崖河，亦入渾江。渾江，入鴨綠江。考證唐太宗《遼城望月》等詩文中的“九都”，均應是“丸都”之誤。集安有丸都山城。唐代有丸都縣?？甲C隋煬帝的《紀遼東》是詞之源頭，其中寫道：“清歌凱捷丸都水，歸宴洛陽宮?！蓖瓒妓羌餐虾?。考證集安等地出土、發(fā)現(xiàn)的晉封高句麗官印有7枚。考證好太王“創(chuàng)九寺于平壤”，“九寺”是官署，不是建九座寺廟。識讀、考證集安麻線高句麗碑“巡故國”“丁卯歲刊石”“戊申”“舊民”等關鍵性文字，可證該碑為長壽王時所立?？甲C“黃龍府”時間上之三階段、空間上之三地點。黃龍府得名之地、夫余后期王城在遼源龍首山城一帶。黃龍府廢后所建之通州不在四平一面城和昌圖四面城，農安是1020年復置于通州東北的黃龍府?？甲C金代派張子固冊封長白山?？甲C王寂所宿韓州大明寺，在梨樹偏臉古城中，有《雞兒花》五律為證。組織專家考證“不咸”是大澤，即長白山天池，不是“色白似鹽而不咸”?？甲C長白山得名1000年，長白山神廟建于安圖寶馬遺址。建議考古發(fā)掘后，已得到證明。在江源找到百年前劉建封踏查長白山一行在曹家早餐的曹建德之孫曹獻春，刊石《曹家溝紀略》?？甲C白城也有遼代春捺缽遺址，通榆西邊昭東坨子遺址等，應是遼代春捺缽遺址。在沈陽青樁子戰(zhàn)國古城中發(fā)現(xiàn)1座漢代古墓群，叫停沈撫新城四環(huán)東街該段新建工程，報告遼寧省有關部門，緊急做考古發(fā)掘，高速公路改線，立即加以保護。在圖們江邊發(fā)現(xiàn)外國出資立的“間島”石碑，報告省里責成有關部門徹底予以處理。發(fā)現(xiàn)《辭海》個別詞條嚴重有誤，上書國家領導人責成上海辭書出版社予以修訂。</h3><h3>洋洋大觀，令人浩嘆！</h3><h3>三、追隨英雄之旅</h3><h3>唐宋等歷代皆有邊塞詩。陸游的“鴨綠桑干盡漢天”“卻回射雁鴨綠江”，張福有不僅將其編入《長白山詩詞選》，更是刻印在心底。</h3><h3>2014年，張福有重走337年前武默納勘驗長白山之路，在漫江找到了17條船登岸的碼頭遺址和漫江營寨遺址。尋訪考查，并非自在浪漫，往往險象環(huán)生。在松花湖尾閭突然下游放水，入夜抵岸因淤泥太深船擱淺上不了岸。在二道松江河遇散放藏獒險些被咬。十多年間驅車幾十萬公里，遭遇多次車禍，幸無大礙。</h3><h3>最近3年來，長白山池南區(qū)在錦江與漫江匯合口，復建了訥殷古城。在《訥殷古城建設功德碑》上，列出33人名單，第二位就是張福有。張福有的一首七絕《訥殷古城》，刻在《功德碑》后康熙《望祀長白山》、劉建封《過漫江營》詩之下：</h3><h3>緊慢江流匯訥殷，英雄到此演繽紛。</h3><h3>浪花不廢難淘盡，始信東陲有奧文。</h3><h3>此詩收在《張福有詩詞選續(xù)輯》579頁。英雄，取楊慎《臨江仙》：“滾滾長江東逝水。浪花淘盡英雄?！睆埜Ｓ性凇秾ぴL額赫訥殷》一書的結尾，和楊慎的這首《臨江仙》，全國的100多位詩人共同步韻，收有108首和詞收卷，以合尋訪考查108天之數(shù)，可見其情致。清代詩人王圖炳有詩句：“君聽濁浪金焦外，淘盡英雄是此聲?！鼻迥╅L白府張鳳臺《詠江排》：“但愿英雄淘不盡，沉吟且聽晚鐘撞?！眾W文，出自《全唐文》《舊唐書》：“列代奧文，自古之粹籍靈符，絕域之神經(jīng)怪牒，盡載于此二書矣。”長白山，堪稱絕域。這里的奧壤美文，自可稱奧文。</h3><h3>在訥殷古城的祭祖殿，張福有列出有史以來長白山的24位英雄（目前已竣工22尊），以石塑像，以文紹介，每天都供游客瞻仰。</h3><h3>張福有在《〈詩意長白淺說〉補韻》中寫道：</h3><h3>詩境隨風入小秋，兼天夜雨降無休。</h3><h3>深思原未忘楊廣，淺說安能負陸游。</h3><h3>開大澤推流派遠，輯雄文鑒老夫愁。</h3><h3>滄桑滿目山川懂，向陌生人布兆謀。</h3><h3>張福有的詩，邊塞詩可說比比皆是。查邊、巡邊、歌詠戍邊。我在白山工作期間，還有幸接待張福有一行，并同走抗聯(lián)路。身臨其境，便于真正讀懂張詩的深刻內涵。其藝術風格，全在憂責之中。張福有率先引用的：憂責、奧壤、梅津、豆谷、丸都、大荒、不咸、披榛、策杖、手斧、石磬、陶豆、鐵、圓虹、砬豁、捺缽、樹壁、年喜花、德林石、都林谷、通溝驛、車轍溝、五銖錢、鱘鰉魚等等，風行為關東詩陣的流行語、常用典，成為長白山詩詞中的標志性文化符號。</h3><h3>《東北史地》由張福有創(chuàng)辦于2004年，10年中前7年兼社長，每文必親自審定，共出版80期，刊發(fā)460多篇有關東北史地重大問題的文章，首發(fā)百余篇具有創(chuàng)新之見的重要文章，為國家做了重要的學術儲備，是十年來國內唯一敢于連續(xù)大量刊發(fā)高句麗等學術文章的重要平臺。</h3><h3>《東北史地》創(chuàng)刊十周年感賦</h3><h3>風雨征程安可忘，十年跋涉不尋常。</h3><h3>初甄故國三家史，再現(xiàn)新都九寺光。</h3><h3>司馬雄風何阻擋，毌丘憂責孰擔當？</h3><h3>惟期綺卷存華夏，改寫良民是僻鄉(xiāng)！</h3><h3>張福有的邊塞詩，有一個重要特點，就是強調推進邊防建設的實際工作。1997年4月16日，張福有陪同沈陽軍區(qū)首長巡邊，到臨江、長白、撫松調研國防要略，有機會匯報張鳳臺、劉建封《籌邊十策》，建議盡快修筑長白至丹東沿江公路，得到沈陽軍區(qū)和國家高度重視，很快列入計劃，連續(xù)奮戰(zhàn)多年，終于全線通車。</h3><h3>曹保明先生稱，張福有是一個文化英雄，與國內外著名文化人類學家站在同一起跑線上，引領一大批開拓者、建設者、志愿者走進地域文化、長白山文化，創(chuàng)造了文化人類學的張福有類型。張福有發(fā)現(xiàn)的舊石器長白山手斧，用中國考古學會舊石器專業(yè)委員會副主任、吉林大學陳全家教授的話說，楓林遺址和長白山手斧的發(fā)現(xiàn)，是一個奇跡，徹底否定了美國哈佛大學“莫維斯線”假說。</h3><h3>張福有的文化發(fā)現(xiàn)之旅，都有詩詞，紀錄行吟，表達風物，抒發(fā)情懷。</h3><h3>《張福有詩詞選續(xù)輯》絕不僅僅是一部詩詞集，其文化價值、科學價值和政治意義，必將隨著時間的推移而愈加彰顯其耀眼之光。</h3><h3><br></h3><h3>2018年8月9日吉林日報第11版</h3><h3>http://jlrbszb.cnjiwang.com/pc/paper/c/201808/09/content_60139.html</h3> <h3>吉林 張福有</h3><h3>讀報有感并謝五首（嵌歐陽修：“人生自是有情癡”句）</h3><div> 一</div><div>人生自是有情癡，感奮文章大塊時。</div><div>長白行吟從未悔，洪荒發(fā)現(xiàn)值深思。</div><div>追隨已作英雄賦，引領豈嗟流派遲。</div><div>風月不關關風物，田間寶藏倩誰知。</div><div> 二</div><div>發(fā)現(xiàn)全新舉世知，人生自是有情癡。</div><div>圓虹出在雪風后，手斧收于覺醒時。</div><div>查去書中無記載，歸來野外有心思。</div><div>奇緣應信何殊我，多少亡羊補未遲。</div><div> 三</div><div>高溫不退恨秋遲，霜降楓紅信可知。</div><div>學問并非無意趣，人生自是有情癡。</div><div>甘于放眼為文上，樂在收心克己時。</div><div>難顧一身鄉(xiāng)土味，山間草木惹相思。</div><div> 四</div><div>無寐誰家席夢思，孰關月落語猶遲。</div><div>當驚奧壤緣何貴，不患凡間莫己知。</div><div>景色原非虧氣象，人生自是有情癡。</div><div>三江浩浩開流派，用在由詩證史時。</div><div> 五</div><div>朦朧天色未明時，拙句難成苦苦思。</div><div>錯怪臨窗雞叫早，恰逢撫鍵韻敲遲。</div><div>登高向頂莫須問，望遠瞻前猶可知。</div><div>筑夢家山同攜手，人生自是有情癡。</div><div> 2018年8月9日晨于長春養(yǎng)根齋</div><div>【題記】</div><div>今天，《吉林日報》第15版刊發(fā)陳耀輝總編輯《人生自是有情癡》宏文，勁揮椽筆，評介拙著，深感五內，微吟至謝。</div><div><br></div><div>附：</div><div>宋?歐陽修《玉樓春?尊前擬把歸期說》</div><div>尊前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關風與月。</div><div>離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花，始共春風容易別。</div><div><br></div> <h3>吉林 蔣力華</h3><div>張福有與長白山 五首 </div><div> 一</div><div>人生自是有情癡，赤子白山靈應時。</div><div>二百途程登頂唱，一千年后考中思。</div><div>手持手斧天難老，石鑒石音詩未遲。</div><div>爭得先機留話語，心藏艮兌不咸知。</div><div> 二</div><div>慧眼識珠神脈知，人生自是有情癡。</div><div>白云瑞雪載春意，綠野仙蹤圓夢時。</div><div>王寂詩吟松樺引，江崗志紀建封思。</div><div>披榛勘破山中史，韻補東荒何謂遲。</div><div> 三</div><div>童顏白發(fā)不言遲，酷暑臨清寶馬知。</div><div>詩境別裁無限遠，人生自是有情癡。</div><div>紀程恒久龍吟日，守土維艱虎嘯時。</div><div>野草幽深埋野跡，山花爛漫寄山思。</div><div><br></div><div> 四</div><div>感動不咸持久思，史家秉筆月升遲。</div><div>光流卅載云峰立，思接千秋鐵壁 知。</div><div>渤海非常留跡永，人生自是有情癡。</div><div>東來紫氣擁詩派，錦谷清風浩蕩時。 </div><div> 五</div><div>江山故宅著文時，鳥瞰丸都平壤思。</div><div>提振精神心更遠，激揚慷慨意非遲。</div><div>回眸發(fā)現(xiàn)驚天問，策仗奔行喬岳知。</div><div>始信東疆賢達在，人生自是有情癡。 【題記】</div><div>2018年8月9日吉林日報?東北風專刊發(fā)表該報總編輯陳耀輝宏文《人生自是有情癡》，盛贊張福有先生長白山文化之旅的卓越成就。福有先生吟成七律五首志感，因以和于長春凈月寓所。</div><div><br></div> <h3>北京 遲乃義</h3><h3>步養(yǎng)根齋福有韻，習作《轆轤體-人生自是有情癡》七律五首</h3><div>一，</div><div>人生自是有情癡，喜見宏文報載時。</div><div>藝苑耕耘鄉(xiāng)友念，領軍流派故園思。</div><div>白山探秘連珠現(xiàn)，才俊不言聰睿遲。</div><div>追古方今涵養(yǎng)意，世間大有覓真知。</div><div>二，</div><div>穿越古今文示知，人生自是有情癡。</div><div>白山奇現(xiàn)金元寶，綠水虹圓耀眼時。</div><div>關外萬言詩賦詠，大東麗韻寄相思。</div><div>天光絢彩皆含意，激蕩千言豈謂遲。</div><div>三，</div><div>熱誠考古不言遲，艱險無何苦自知。</div><div>巖穴精搜征舊跡，人生自是有情癡。</div><div>志堅有責何曾老，耄耋也如年壯時。</div><div>察史凱歌古今樂，東陲文脈富神思。</div><div>四，</div><div>少小同窗久系思，回鄉(xiāng)老大未嫌遲。</div><div>涵文勤政天方遠，瓊岳聞名故里知。</div><div>才藝超群領流派，人生自是有情癡。</div><div>奉觴春酒杯同舉，師友鄉(xiāng)鄰憶昔時。</div><div>五，</div><div>轆轤成韻畏難時，役志養(yǎng)根千里思。</div><div>繡口華章傳百代，清風才俊世無遲。</div><div>過心雅韻旗亭唱，戲海游天座客知。</div><div>同賞奇文詩會友，人生自是有情癡。</div><div><br></div><div><br></div>
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