來(lái)井岡山，是七分紅色情懷，三分賞自然風(fēng)景。做為一個(gè)中國(guó)人，如果他不喜歡毛澤東不欣賞這個(gè)中華民族數(shù)千年以來(lái)空前絕后的民族大英雄，那至少說(shuō)明他沒(méi)有站在人民的立場(chǎng)，沒(méi)有站在民族的角度思考問(wèn)題，他另有所圖！因?yàn)槊珴蓶|是屬于中華民族的，是屬于中華民族中的廣大勞苦大眾的！ 大井與小井～上井～中井～下井統(tǒng)稱(chēng)為大小五井。峰巒疊嶂的群山層層環(huán)抱著井岡山的五個(gè)村莊，其形狀如一口口井，故名。大井是毛澤東1927年10月率秋收起義部隊(duì)上井岡山后第一個(gè)落腳的地方，此后朱德～陳毅～彭德懷等也先后來(lái)這里居住和工作。1929年1月底，紅四軍主力向贛南進(jìn)軍后，敵人竄入大小五井，燒毀了大井的全部房屋，毛澤東居住的白屋僅存一堵殘墻和屋前毛澤東經(jīng)常讀書(shū)看報(bào)時(shí)坐過(guò)的一塊石頭（后來(lái)命名讀書(shū)石），以及屋后毛澤東常在樹(shù)下觀看紅軍練兵的兩棵常青樹(shù)。 這兩棵常青樹(shù)一株叫海羅杉，一株叫鑿樹(shù)，在1929年2月被敵人燒枯后，直到1949年竟又重新吐芽，并且越長(zhǎng)越茂盛，更令人稱(chēng)奇的是1965年5月，毛澤東闊別38年后重上井岡山，這兩棵從不開(kāi)花的常青樹(shù)竟然綻放出如雪似銀的小白花，儼然是迎接共和國(guó)的締造者回山來(lái)。1976年，朱老總與毛主席相繼去世，兩棵樹(shù)也莫名其妙地枯萎了，好像生命走到了盡頭，后經(jīng)植物專(zhuān)家精心治療，于1978年黨的十一屆三中全會(huì)以后，這兩棵樹(shù)再度枯木逢春，煥發(fā)朝氣。當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)這兩棵樹(shù)為神樹(shù)，似乎與共和國(guó)的命運(yùn)有某種神奇的巧合！許多名人千里迢迢特意來(lái)瞻仰這兩棵樹(shù)！ 山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志志城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁。
《西江月*井岡山》
只有毛澤東的詩(shī)詞才有這種自信與霸氣！無(wú)論是17歲時(shí)離開(kāi)韶山，臨行前留給他老爹的言志詩(shī)：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山！還是后來(lái)的在湘江邊上，橘子洲頭寫(xiě)下的《沁園春*長(zhǎng)沙》問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。恐更c(diǎn)江山，激揚(yáng)文字……直到后來(lái)的《沁園春＊雪》江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰……數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！此種搖曳歷史，氣吞山河的磅礴氣勢(shì)與能量真是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者！ 黃洋界又叫汪洋界，因?yàn)樯絼?shì)險(xiǎn)要，這里建有紅軍著名的哨所，主席曾說(shuō)：過(guò)了汪洋界，險(xiǎn)處不須看！紅軍戰(zhàn)士曾經(jīng)在這里多次以少勝多，擊退敵人的進(jìn)攻與圍困，為紅軍的發(fā)展壯大立下大功！
黃洋界景區(qū)很小，半小時(shí)即可游覽完，景區(qū)內(nèi)很多穿著當(dāng)年工農(nóng)紅軍制服的學(xué)員在進(jìn)行紅色教育，甚至有不少學(xué)生模樣的青少年成群結(jié)隊(duì)的肩挎為人民服務(wù)的草綠色書(shū)包在景區(qū)穿梭，他們理解80多年前那場(chǎng)為了改變民族命運(yùn)決定中國(guó)歷史走向的紅色革命嗎？還有那群貧困但志向遠(yuǎn)大的泥腿子的祭天地泣鬼神改天換地的壯舉么？ 踏遍青山人未老，風(fēng)景此處獨(dú)好。萬(wàn)里長(zhǎng)征是無(wú)奈，勝利才是目標(biāo)。 15號(hào)上午在筆架山因?yàn)樘鞖庠驔](méi)有看到的云海景觀今天終于在黃洋界看到了，總算圓了看到井岡山云海的愿望，看來(lái)我們對(duì)紅色革命的敬仰之情懷最終還是會(huì)得到回報(bào)。眼前的云海雖然說(shuō)不上氣勢(shì)磅礴，壯美無(wú)比，但能見(jiàn)到，已經(jīng)說(shuō)明老天爺很眷顧我們了！因?yàn)槲覀冸x開(kāi)黃洋界沒(méi)多久，天就變了，雨霧毫不留情的彌漫開(kāi)來(lái)，呵呵！人生就是如此，與你有緣的千里都會(huì)來(lái)與你相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相見(jiàn)呀！
之后去了龍?zhí)毒皡^(qū)，看了五瀑十八潭，在谷底乘索道上山，由于時(shí)間緊，因?yàn)榻裉煜挛?點(diǎn)要到吉安坐火車(chē)回東莞。急忙忙趕往最后一個(gè)景區(qū)井岡山革命歷史博物館，這是紅色之旅的壓軸戲，烈士陵園都沒(méi)時(shí)間去了。 井岡山革命歷史博物館的臺(tái)階由暗紅色的花崗巖砌成，象征著無(wú)數(shù)革命先烈的血染紅了上個(gè)世紀(jì)二三十年代那場(chǎng)驚天動(dòng)地的紅色革命。走進(jìn)井岡山革命歷史博物館，心情是沉重的，猶如坐上了時(shí)光隧道的列車(chē)，穿越了歷史的時(shí)空，回到了那血與火的年代……那場(chǎng)20世紀(jì)在古老的神州大地上發(fā)生的不可思議的偉大變革，即使到了幾十上百年之后的今天依然令人心馳神往，由于特殊人物的橫空出世，歷史在這里轉(zhuǎn)了個(gè)彎，它不是必然的，它是人類(lèi)歷史上少有的由于某個(gè)特殊人物產(chǎn)生了特殊思想從而改變了歷史進(jìn)程的奇跡之一，如同1500年前的穆罕默德，800年前的成吉思汗那樣，改寫(xiě)了歷史，但前者只是宗教領(lǐng)袖，后者只識(shí)彎弓射大雕，真正既改寫(xiě)歷史又造福人類(lèi)蕓蕓眾生的只有那場(chǎng)偉大變革的航手～毛澤東！ 中國(guó)革命是在黑暗中開(kāi)始的，黑暗中行走的人第一重要的是需要指路明燈，這盞明燈不是一群人，而是一個(gè)人，他就是毛澤東，他是火種，其他領(lǐng)袖貢獻(xiàn)的是柴火和燃料，于是，紅色革命之火便燃燒起來(lái)了，星星之火，可以燎原。八一南昌起義與湘南暴動(dòng)相繼失敗之后，其他的革命者都在迷茫中掙扎，都找不到方向，毛澤東上山了，他找到了紅色革命的方向與正確方法，他上山建軍，搞根據(jù)地，打土豪分田地，讓農(nóng)民兄弟成為自己革命的主力軍，并且是革命最忠誠(chéng)最徹底的戰(zhàn)士，發(fā)展壯大革命隊(duì)伍并且能打勝仗的路線策略都是他摸索出來(lái)的，在他完成了戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的全面試驗(yàn)后，周恩來(lái)和其他領(lǐng)袖才來(lái)到蘇區(qū)與毛澤東并肩戰(zhàn)斗，后來(lái)由于受共產(chǎn)國(guó)際與左傾路線的排擠，毛澤東失勢(shì)，紅色革命遭受重大挫折，第五次反圍剿失敗，工農(nóng)紅軍被迫萬(wàn)里長(zhǎng)征。 做為一個(gè)政治家，毛澤東悟出了＂槍桿子里面出政權(quán)＂的生存哲學(xué)，做為一個(gè)革命家，他比誰(shuí)都知道土地革命的重要性，中國(guó)歷史幾千年，反反復(fù)復(fù)，簡(jiǎn)單點(diǎn)，老百姓都是為土地而造反，封建帝王財(cái)閾都是為掠奪農(nóng)民的土地而絞盡腦汁，不擇手段。做為一個(gè)思想家，毛澤東比他的同僚對(duì)中國(guó)歷史世界歷史甚至帝國(guó)主義的本質(zhì)比誰(shuí)都了解得深刻，很大程度上，在思想層面，毛澤東的一生都是孤獨(dú)的，他一直是一個(gè)人孤獨(dú)的行走在革命的道路上，他往往一個(gè)人憑一己之力，力排眾議，推行他的思想，歷史證明，他的思想是正確的，是超前的。王震將軍說(shuō)過(guò)一句話：毛澤東看問(wèn)題比他們那代革命家都要超前50年！做為一個(gè)軍事家，毛澤東戰(zhàn)無(wú)不勝的方法就是戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人，采用靈活游擊各個(gè)擊破的戰(zhàn)術(shù)，由點(diǎn)到面，從農(nóng)村包圍城市，最終取得革命勝利，奪取政權(quán)，建立新中國(guó)！在井岡山，毛澤東找到了這條革命成功的路線圖。 說(shuō)到怎么理解井岡山的紅色革命，做為導(dǎo)游的丫頭心中也有幾份困惑，她說(shuō)很多來(lái)井岡山的游人甚至是進(jìn)行紅色培訓(xùn)的學(xué)員，特別是年輕人對(duì)紅色歷史不太感興趣，他們膚淺且錯(cuò)誤的覺(jué)得紅色革命不過(guò)是一段苦難歷史，是一段中華民族內(nèi)部的斗爭(zhēng)史！中華民族是個(gè)特別健忘的民族，常常好了傷痕忘了痛，要不，中國(guó)封建社會(huì)原地踏步二千多年，比西方國(guó)家多了整整一千年！中國(guó)的封建社會(huì)走的是一條專(zhuān)制之路，少數(shù)剝削者騎在人們頭上作威作福，人們則做牛做馬，同時(shí)代的西方文明走的是一條平等自由之路，兩種文明朝不同的方向發(fā)展，直到1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，西方列強(qiáng)用武力打開(kāi)中國(guó)大門(mén)，企圖瓜分中國(guó)，為了民族的生存，我們民族的許多精英進(jìn)行了許多次社會(huì)變革，比如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)～戊戌變法～辛亥革命～民國(guó)軍閾混戰(zhàn)～但這些變革都慘烈的失敗了，原因何在？是因?yàn)檫@些變革沒(méi)有從根本上解決中國(guó)的社會(huì)問(wèn)題，沒(méi)有從根本上動(dòng)搖中國(guó)封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)數(shù)千年以來(lái)的根基，沒(méi)有喚醒沉睡中的千千萬(wàn)萬(wàn)民眾參與社會(huì)變革，力量之弱小終歸灰飛煙滅！ 紅色革命的精髓是因?yàn)樗砹酥袊?guó)社會(huì)最廣大民眾的利益，人民翻身做主，由人民主宰歷史，政權(quán)與一切利益都是為了人民大眾！這是中國(guó)社會(huì)數(shù)千年以來(lái)發(fā)生質(zhì)變的社會(huì)變革，所以它從星星之火開(kāi)始，一步步的取得了成功！最終成立新中國(guó)。紅色革命的成功對(duì)于劃時(shí)代的偉人來(lái)說(shuō)，只是萬(wàn)里長(zhǎng)征的第一步，最艱巨的任務(wù)是怎樣帶領(lǐng)人民建議新中國(guó)，讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，讓人民富裕起來(lái)。真正了解中國(guó)近代史的人都會(huì)接受這樣一個(gè)事實(shí)：中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程不是必然的，而是幾乎無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，但只是由于有了絕對(duì)強(qiáng)勢(shì)且具有雄才大略的偉人毛澤東的存在，他凝聚全中國(guó)的力量，在那么艱難的條件下，號(hào)召全中國(guó)人集體做出犧牲，終于逆轉(zhuǎn)了中國(guó)社會(huì)自1840年以來(lái)的墜落軌跡，帶領(lǐng)占領(lǐng)世界四分之一人口的中國(guó)人民完成了工業(yè)革命，有了追趕人類(lèi)工業(yè)文明的基石。一些人對(duì)毛澤東時(shí)代的高壓頗有微詞，認(rèn)為這一過(guò)程違反了人權(quán)中的自由，不可否認(rèn)，毛澤東時(shí)代的高壓使得少數(shù)人失去了作威作福的享受，但對(duì)于中國(guó)社會(huì)來(lái)說(shuō)卻是鳳凰浴火式的再生。中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了數(shù)千年的沉淀，已經(jīng)成了一個(gè)醬缸，是一個(gè)擁有著大量寄生蟲(chóng)細(xì)菌和污穢的陰暗沼澤，需要在高溫高壓下得以?xún)艋?，這恰是毛澤東偉大之所在 毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命是讓中國(guó)社會(huì)得以徹底凈化的偉大變革，是中國(guó)歷史上從未有過(guò)的，理解了這一點(diǎn)我們就不會(huì)抱怨而是應(yīng)該感激我們的先輩做出的巨大犧牲！忘記就意味著背叛，我們現(xiàn)在擁有的幸福生活不是天上掉下來(lái)的必然，是毛澤東為首的少數(shù)領(lǐng)袖徹底的革命激情和無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員革命先烈自我犧牲的付出換來(lái)的，從某種意義上講，紅色革命將是空前絕后的一段歷史，千秋之下依然會(huì)令人敬仰和贊嘆不已！毛澤東逝世之后，紅色革命的權(quán)力往另一個(gè)方向發(fā)展，是對(duì)是錯(cuò)，經(jīng)過(guò)30多年的歷史驗(yàn)證，人們心中已經(jīng)有了結(jié)論！
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