<h3><br></h3><h3> 中國傳統(tǒng)文化中的許多優(yōu)秀文化典籍蘊(yùn)含著做人做事和治國理政的大道理。隨著綜合國力的增強(qiáng)，中華文化的國際影響力也在不斷擴(kuò)大。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 我們不能“墻里開花墻外香”。作為炎黃子孫，我們應(yīng)當(dāng)把祖輩傳承下來的“珍貴的遺產(chǎn)”“文化資源”學(xué)習(xí)好、繼承好、發(fā)揚(yáng)好，使之成為推動(dòng)我們事業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 我國的古代漢語，涵蓋了太多太美的內(nèi)容。凡是讀過書的人都知道古典詩句、諺語、典故，都是國外文學(xué)史上沒有的?，F(xiàn)在越來越多的年輕人都喜歡中國的國學(xué)。</h3> <h3><br></h3><h3> 有些典故，我們平時(shí)寫文章或作報(bào)告，甚至是平常的語言交流就愛引用一些出自《論語》《三國志》等等很多出處的故事，既形象生動(dòng)，又簡單明了，還通俗易懂。但有時(shí)又有點(diǎn)一知半解，只知其原，不知其所以原。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 比如說，知其不可而為之;勿以惡小而為之，勿以善小而不為;助人何必曾相識(shí);多一事不如少一事;暗中助人品更高;化干戈為玉帛等等，不勝枚舉。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 今天，我就來講一講“化干戈為玉帛”的出處，以及它的原文和故事，以及它的“寓意”。和大家分享。共同學(xué)習(xí)!增強(qiáng)記憶!</h3> <h3><br></h3><h3>[出處]《淮南子:原道訓(xùn)》</h3><h3>[原文]“昔者夏鯀作三仞之城，諸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃壞城平池，散財(cái)物，焚甲兵，施之以德，海外賓服，四夷納職，合諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國?！?lt;/h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>[故事]大禹是夏后氏部落首領(lǐng)鯀的兒子，據(jù)傳為顓頊(zhuan xu)曾孫，是中國歷史上的名君。大禹幼年時(shí)便隨鯀東遷，來到中原。其父鯀被堯帝封于崇，叫崇伯，實(shí)際上是一個(gè)封國國君。當(dāng)時(shí)中原鬧水災(zāi)，堯帝便叫鯀治水。</h3> <h3><br></h3><h3> 后來，舜以“治水無狀”的罪名，把鯀處死于羽山。大禹的父親被殺之后，舜又向堯推薦說:“可以讓鯀的兒子禹接替父職，繼續(xù)治水?！睉魹樯钪@里面隱藏的政治意圖，因此，他“薄衣食，卑宮室”，居外十三年，三過家門而不入。他忠于職守，克勤克儉，身先士卒，埋頭苦干，還把地域劃定為九州。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 不僅如此，大禹還功成不居，好讓不爭，謙卑自律，責(zé)躬罪己，仁厚愛民。以前，大禹的父親鯀在自己的封地上建造了很高的城墻來保衛(wèi)自己，使得自己屬下的部落及族人紛紛離他而去，也使得其他部落的人認(rèn)為有機(jī)可乘，都虎視眈眈地等待著機(jī)會(huì)。</h3> <h3><br></h3><h3> 大禹當(dāng)上首領(lǐng)后，注意到這個(gè)情況，就馬上派人拆掉了城墻，填平了護(hù)城河。不僅如此，他還把自己的財(cái)產(chǎn)分給大家，毀掉兵器，以道德來教化人民。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 大禹帶領(lǐng)整個(gè)部落的人都各盡其責(zé)，別的部落相繼來歸附。大禹在涂山開首領(lǐng)大會(huì)時(shí)，來進(jìn)獻(xiàn)玉帛珍寶們首領(lǐng)有上萬人。舜也覺得大禹是一個(gè)能夠治理天下的賢能之人，就在老了以后把帝位禪讓給了大禹。</h3> <h3><br></h3><h3>這個(gè)故事告訴我們:</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 讀史，可以明鑒。讓人變得睿智、大氣。凡是能干大事者，一定會(huì)從大局著想，而不是斤斤計(jì)較，總是跳不出自我的小圈圈。這個(gè)故事不僅僅只是個(gè)故事，它的寓意就是:干戈，盾牌和戈，借指戰(zhàn)爭，玉帛，玉器和絲織品，指和好。比喻使戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變?yōu)楹推健?lt;/h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 所以說呢，我們要多讀書，讀歷史的名著，讓我變成一個(gè)通達(dá)、開明、大氣、胸懷寬廣，凡事不要斤斤計(jì)較，吃虧是福的人，一切以和為貴，與現(xiàn)在國家提倡的和諧社會(huì)相契合，那么我們于人于己都是非常有意義的行為，何樂而不為呢?</h3>
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