信仰交融--逆行土耳其之四

古琴

<h3>　　在伊斯坦布爾，你可以同時(shí)看到清真寺、大教堂，老燈塔、古城墻，方尖碑、跑馬場(chǎng)……</h3> <h3>　　這塊歷經(jīng)種種文明沖突和文化融合的滄桑地，歷盡劫波，信仰交融。</h3> <h3>　　蘇丹.艾哈麥特廣場(chǎng)東側(cè)，漂亮的飲水亭是日耳曼皇帝威廉二世贈(zèng)送的。</h3><div><br></div> <h3>　　其中，有兩大宗教建筑交相輝映難分仲伯: 一個(gè)是藍(lán)色清真寺，一個(gè)是圣索菲亞大教堂。</h3> <h3>　　建于十七世紀(jì)初的藍(lán)色清真寺，真正的名字叫蘇丹艾哈邁德清真寺。作為土耳其國(guó)家清真寺，它的圖案出現(xiàn)在土耳其貨幣500里拉的背面。 </h3> <h3>　　有著1500歷史的圣索菲亞大教堂則是拜占庭式建筑典范。伴隨著土耳其的滄桑史，它歷經(jīng)了東正教堂-天主教堂-清真寺-博物館的不同身份轉(zhuǎn)變。</h3> <h3> 先去了藍(lán)色清真寺。把自己包裹成這樣，是進(jìn)去清真寺的必備裝束。</h3><div> 這里正常使用中，每天五次敬拜安拉真主。</div><div> 按照伊斯蘭教規(guī)，只有圣城麥加的清真寺才能有六根尖塔。但藍(lán)色清真寺破例逾制擁有6座宣禮塔，建造規(guī)模僅次于圣地麥加的大清真寺，堪稱“穆斯林世界第二”。</div> <h3>　　進(jìn)藍(lán)色清真寺要脫鞋，裹上頭巾，穿短褲的女子還要套上布袋一般的長(zhǎng)裙。用自己的絲巾包頭也可以，但我想了想，還是把自己已經(jīng)裹好的絲巾去了，換了入口處免費(fèi)提供的淺藍(lán)色布巾。這副模樣，心里感覺似乎距離穆斯林女子更近了一點(diǎn)。</h3> <h3>　　進(jìn)入大門后看到的主體建筑。</h3><h3><br></h3><h3> 藍(lán)色清真寺建于1609年，總體采用雄渾堅(jiān)實(shí)、紋路各異的全大理石結(jié)構(gòu)，是奧斯曼蘇丹王的大手筆。墻壁用藍(lán)、白兩色的依茲尼克瓷磚裝飾，由此得名藍(lán)色清真寺。</h3><h3><br></h3><h3> 令人叫絕的是，建造藍(lán)色清真寺沒有使用一根釘子，而且歷經(jīng)數(shù)次地震卻未倒塌。</h3> <h3>　　進(jìn)入寺內(nèi)，頓時(shí)陷入寂靜和肅穆。</h3> <h3> 2百多個(gè)彩玻窗戶、2萬多塊以藍(lán)色為基調(diào)的彩繪瓷磚、數(shù)百塊大幅織錦地毯和蓮花般的枝型大吊燈……透過彩窗的室外光影與室內(nèi)吊燈灑下的光線，融合出神話般的夢(mèng)幻感。</h3> <h3>　　最喜歡的，還是那些一盞盞蓮花般的枝型吊燈，每一盞都有數(shù)百個(gè)玻璃燈纏繞，把柔和的光線灑到每個(gè)角落。</h3> <h3>　　藍(lán)色清真寺還在正常使用中。一邊是川流不息的游客，一邊是每天五次的祈禱。</h3> <h3>　　光影之間，虔誠(chéng)的穆斯林在禱告。</h3> <h3>　　各色游人，不過是瞧個(gè)熱鬧。心中一陣漣漪微漾過后，我對(duì)藍(lán)色清真寺的印象，也就只有斑斕的色彩、靜謐的氣氛和禱告的身影了。</h3> <h3>　　從藍(lán)色清真寺大門出來，迎面就是圣索菲亞大教堂。不同風(fēng)格的兩座史詩性建筑隔路相望、相對(duì)而立，仿佛有意在印證精神信仰的滲透融合、共聚一堂。</h3> <h3> 一千五百歲的圣索非亞大教堂被稱為“上帝的智慧”，建于公元532年東羅馬皇帝查士丁尼統(tǒng)治時(shí)期拜占庭帝國(guó)的鼎盛階段，被世人認(rèn)為是最杰出的拜占庭建筑，成為之后伊斯蘭清真寺的設(shè)計(jì)模板。</h3><h3><br></h3><h3> 難怪藍(lán)色清真寺的建筑外觀和內(nèi)部裝飾都與它那么相像呢！</h3><h3><br></h3><div> </div> <h3> 藍(lán)色清真寺與圣索菲亞大教堂之間，有一個(gè)廣場(chǎng)--蘇丹.阿合麥特廣場(chǎng)?，F(xiàn)代噴泉，古跑馬場(chǎng)遺址，埃及方尖碑，希臘青銅蛇紋柱，德國(guó)飲水亭……以及熙熙攘攘的世界游客。</h3> <h3> 跑馬場(chǎng)的遺址上，來自埃及的方尖碑上，刻寫的象形文字依然清晰如初。</h3> <h3>　　圣索菲亞大教堂作為東正教堂和天主教堂有900多年。奧斯曼人征服伊斯坦布爾之后，硬是在大教堂的四角豎起了四座尖塔作為宣禮塔，將其改建成了敬拜安拉的清真寺。</h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3>　　所以，這座原本純正拜占庭建筑風(fēng)格的教堂，外觀就有了如此奇怪的模樣。</h3> <h3><br></h3><div> 盡管如此，這座教堂的穹頂上依然保留著斑駁陸離的圣母像，廊廳內(nèi)依然珍存著黃金馬賽克鑲嵌的耶穌像，散發(fā)著拜占庭藝術(shù)的濃郁氣息。</div> <h3>　　內(nèi)墻面全部采用紋理花色各不相同的天然大理石。</h3> <h3>　　1500年前，建筑工匠們純手工切割出來的天然大理石，花紋對(duì)仗竟然那么工整。</h3> <h3>　　通往樓上的昏暗甬道。枝型吊燈的氤氳光線下，被1500年來無數(shù)腳印打磨的石板路，光可鑒人。</h3> <h3>　　走廊里，昏暗的燈光，陰沉的石料，仿佛都在訴說著羅馬帝國(guó)陳舊的歷史。</h3> <h3>　　圣索菲亞教堂當(dāng)年擁有30米直徑的神學(xué)界最大穹頂。室內(nèi)沒有柱子支撐，利用拱門、扶壁等最大限度地體現(xiàn)高度與空間，也體現(xiàn)了神的至高無上，一度成為建筑史上的杰作。</h3> <h3>　　從二樓俯瞰教堂內(nèi)枝型大吊燈，是不是很眼熟？圣索菲亞大教堂對(duì)面的藍(lán)色清真寺里的枝型大吊燈，完全是抄襲這里的。</h3><h3><br></h3><h3> 何止是藍(lán)色清真寺？圣索菲亞大教堂里的這款枝型吊燈，后來東西方各種建筑廣泛借鑒。</h3> <h3>　　這些造型完全沒有區(qū)別的枝型吊燈，嚴(yán)重混淆了我的視覺?；氐郊艺碚掌瑫r(shí)，我要靠放大仔細(xì)查看那些壁畫，才區(qū)分得清: 到底是在圣索菲亞大教堂，還是在藍(lán)色清真寺？</h3> <h3>　　1500歲的圣索菲亞大教堂，近年來一直處于修繕狀態(tài)。我站在二樓的側(cè)廊里，等了好久，終于避開修繕架起的腳手架和川流不息的參觀人群，等來這個(gè)小姑娘的回眸一笑……她的笑容，有點(diǎn)像蒙娜麗莎呢！</h3> <h3>　　圣索菲亞大教堂因它的滄桑史，吸引了世界各地形色各異的參觀者。</h3><div><br></div><div> 引起我注意的，是一對(duì)虔誠(chéng)的穆斯林父子，我一路尾隨這爺倆的參觀路徑，始終是一副父慈子孝的模樣。</div> <h3><font color="#010101"> 尤其是老爺子慈善的笑容配上雪白的山羊胡，令我倍感親切。想起童年時(shí)代，我家鄰居那個(gè)穆斯林阿訇，周邊回族人家殺牛宰羊都會(huì)請(qǐng)他去主持禱告儀式，也是這樣翹翹的一把山羊胡子，也是這樣干凈的一張笑臉……這才是印象中真正的穆斯林呢！</font></h3> <h3> 從圣索菲亞大教堂出來，依在側(cè)門邊一塊殘缺的石料上，打量著這座歷經(jīng)滄桑的建筑，從教堂到清真寺，到作為博物館接待八方來客，它的歷史身份一變?cè)僮儯煌叛鋈趨R一堂。</h3><h3><br></h3><h3> 這樣的兼容并蓄，如此的獨(dú)具一格，除了伊斯坦布爾，還能有誰？</h3>