鞏義河洛鎮(zhèn)（沙魚溝）尋寶

龍

<h3>　上午，計(jì)劃去尋找雙槐樹村文化遺址。</h3><h3> 很快來到沿黃快速通道，經(jīng)偃月古城，繼續(xù)往東走，由于沒有開導(dǎo)航，車輛在“洛口村”停下，一問，才知道早已過了雙槐樹村五六里地。</h3><h3> 既來之，則安之。</h3><h3> “洛口村”又稱“古洛汭”，什么是“汭”?“汭”是兩河交匯的地方，也就是說“古洛汭”應(yīng)該是古代的時(shí)候，黃河和洛河的交匯處就在這個(gè)村，有人說兩河交匯的地方不是在南河渡黃河風(fēng)景區(qū)嗎？不要著急，不要著急，聽我慢慢道來。</h3><h3> 根據(jù)記載，過去河洛于此匯流，古洛口位置奇特，它離古滎陽城、古溫縣城、古鞏縣城（現(xiàn)在的站街鎮(zhèn)）距離均是“二十里”，是歷來兵家必爭之地。由于黃河南擺，如今的“洛汭”在洛口村上游7公里處——鞏義市南渡河鎮(zhèn)神北村。</h3><h3> 所以真正的，古老的河洛匯流之處是在洛口村，另外從村名來考證也是有道理的，“洛口村”，應(yīng)該是洛河出口的地方，這個(gè)“口”是“出口”的意思，所以稱“洛口村”，就像鞏義西村鎮(zhèn)的“羅口”村一樣，因?yàn)檫@個(gè)地方是“羅水”出口，所以被稱為“羅口”村，兩個(gè)村讀音一樣，但不是一個(gè)地方。</h3><h3> 各種證據(jù)能夠證明，古代兩河就在此地交匯，由于兩河的流速，水的密度不一樣，所以在交匯的地方形成了兩河交相輝映，顏色不一，你中有我，我中有你的神奇景象，這為后來一位圣人的發(fā)明提供了原型。</h3><h3> 這位圣人就是我們的人文始祖–伏羲。</h3><h3> 伏羲，生于甘肅天水，甘肅和鞏義同屬黃河流域，伏羲也是喝著母親河的乳汁長大的，至于伏羲如何來到鞏義，我們不得而知，但是伏羲在鞏義“演繹太極”已經(jīng)是人盡皆知的事情，而且就是在洛口村的一個(gè)土臺(tái)上。</h3> <h3><font color="#010101">　　沿著小路，摩托越上越高，盤山的小路，走著有點(diǎn)危險(xiǎn)，但是對于我這名老司機(jī)來講，都不是事。  </font></h3><h3><font color="#010101"> 來到山頂?shù)钠脚_(tái)上，路旁一個(gè)石碑上書“伏羲臺(tái)遺址”，伏羲臺(tái)就在眼前，他的周圍長滿了各種植物，正是這些植物的存在，才避免了水土的流逝，才把伏羲臺(tái)保存下來，植物中很多的酸棗樹，這些酸棗樹上的果實(shí)，不知道伏羲老祖是否品嘗過。  </font></h3><h3><font color="#010101"> 伏羲臺(tái)上，多了一尊神像，這就是伏羲的像，伏羲面朝北邊的黃河，頭上長了兩個(gè)犄角，看來奇人自有異相，脖子上披掛的是樹葉串成的應(yīng)該是衣服吧！  </font></h3><h3><font color="#010101"> 據(jù)史書記載，伏羲有神圣之德，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一了華夏各個(gè)部落，定都在陳地，封禪泰山。伏羲取蟒蛇的身，鱷魚的頭，雄鹿的角，猛虎的眼，紅鯉的鱗，巨蜥的腿，蒼鷹的爪，白鯊的尾，長須鯨的須，創(chuàng)立了中華民族的圖騰龍，龍的傳人由此而來。所以伏羲是我們中華民族共同的祖先。  </font></h3><h3><font color="#010101"> 幾千年前的伏羲就站在這個(gè)臺(tái)子上，夜觀天象，晝看黃河和洛水，他在觀看兩河交匯的地方時(shí)，被這種神奇的現(xiàn)象所吸引，根據(jù)他所看到的現(xiàn)象，他推理出了著名的“八卦圖”。</font></h3> <h3>　　下了八卦臺(tái)，打聽隋朝的“洛口倉的位置”。</h3><h3> 村民很熱情地為我指路，并且說，上面荒草遍地，沒啥看，就是一個(gè)破落的窯洞。</h3><h3> 我沿著他們所指的路，向上走，一條羊腸小道，兩邊綠樹成蔭，來到一個(gè)土崖下，土崖下是一個(gè)廢棄的院落，院落里一口破窯洞，洞口已經(jīng)坍塌，只漏出一條窄窄的通道，這就是一千多年前，隋朝的著名的大糧倉，怎么看也看不出當(dāng)年的輝煌，留下幾張影像，又順山坡而下。</h3><h3> 在村里，問一位大嫂，大嫂說很多年前，上級組織過清理糧倉，里邊很大很大，但是現(xiàn)在無人管理了。感慨！興洛倉和對面的伏羲臺(tái)遙相呼應(yīng)，兩個(gè)歷史古跡見證了歷史的滄桑，都已失去當(dāng)年的輝煌。這么重要的歷史古跡并沒有得到很好的保護(hù)，真有點(diǎn)暴殄天物！</h3><div> 我祈禱，這兩大歷史古跡能夠有一天能夠被真正的修復(fù)和保護(hù)起來！</div><div>   參觀有感</div><div> 兩河交匯稱洛汭，伏羲臺(tái)上八卦萃。</div><div> 李密攻下興洛倉，百姓愛戴齊下跪。</div><div> 如今生死兩茫茫，歷史遺跡已被毀。</div><div> 精神家園需重建，不忘歷史不背虧。</div><div> </div><div><br></div> <h3 style="text-align: center; ">興洛倉糧倉洞口</h3> <h3>　　看過了伏羲老祖，感嘆了興洛倉后，我導(dǎo)航開開，尋找雙槐樹村歷史遺跡。</h3><h3> 在雙槐書村，向南走，一條水泥路，向上蜿蜒，一直爬到山頂，山頂上，果樹掛滿了枝頭，雙槐樹村的考古挖掘現(xiàn)場就在這里，我先來到位于西北的一塊考古現(xiàn)場，立即有安全員人過來詢問，我說明來意，安全員陪我參觀，再安全員嘴中我得出這是一塊墓葬群的信息，其中一塊地上有個(gè)玻璃罩，我看到里邊有一具白骨，安全員說，聽說這是幾千年前的一具正處妙齡的少女的尸體。</h3><h3> 經(jīng)預(yù)約后，我來到出土文物的展示處，登記后進(jìn)入展廳，這里全是仰韶時(shí)期的出土文物，以陶器居多，還有古代磨制石器，根據(jù)我的淺薄的歷史知識(shí)，我知道這仍屬于原始社會(huì)時(shí)期的器具，應(yīng)該是原始社會(huì)后期的磨制時(shí)期時(shí)代，又稱“新石期時(shí)代”。除了陶器和石器之外，還有尖利的骨質(zhì)箭頭，尤其是一根黃色的尖利的器具引起我的注意，這是一根用獸骨做成的縫補(bǔ)衣物的“骨針”。</h3><h3> 這里的“瓶瓶罐罐”，非同一般，有黑陶和彩陶之分，多數(shù)在地下歷經(jīng)數(shù)千年，應(yīng)該具體地說有五千多年的歷史了，上面的花紋依然清晰，就像剛畫上一樣。這里有代表仰韶文化各個(gè)時(shí)期的陶器，應(yīng)有盡有。</h3><h3> 里邊有個(gè)大缸，看樣子有半米高，據(jù)說在所有仰韶遺址中挖掘出來的陶器中，沒有超過這個(gè)高度的。</h3><h3> </h3><h3> </h3> <h3 style="text-align: center; ">少女尸骨</h3> <h3>　　參觀出土文物后，安全員帶我來到一個(gè)地方，他說這里是古代的部落的人住的地方，打開門后，一股熱浪撲面而來，挖掘的遺址已經(jīng)被這個(gè)玻璃房罩了起來，里邊分成了一塊快被挖掘的區(qū)域，在地下，撒了灰線，有的地方寫著房基，有的房子是方形的，有的是圓形的，當(dāng)然這是我從遺址所判斷的。</h3><h3> 有人說，這是黃帝曾經(jīng)建都的地方，不過目前歷史專家還沒有考證，但是這一塊屬于仰韶文化已經(jīng)確定無疑了，不過也有可能屬于黃帝建都的地方，這就需要我給大家賣弄一下自己盡有的一點(diǎn)歷史知識(shí)吧！可能有誤。</h3><h3> 黃帝，是遠(yuǎn)古時(shí)期族團(tuán)領(lǐng)袖的世襲名稱，是族團(tuán)的名稱，因?yàn)檠永m(xù)的時(shí)間很長，同時(shí)也是一個(gè)時(shí)代的名稱，所以說黃帝是一個(gè)時(shí)代、是一個(gè)族團(tuán)，也是一個(gè)人的代名詞。</h3><div> 據(jù)司馬遷撰寫的《史記》載以及我們當(dāng)代專家的考證證明，遠(yuǎn)古時(shí)期黃帝氏族活動(dòng)的中心地域是在大中原。</div><div> 《春秋命歷序》說：“黃帝傳十世，千五百二十年?！彼谥袊鴼v史長河中對應(yīng)到考古學(xué)文化中主要是在仰韶文化中晚期。因此，我們?yōu)辄S帝找根就找到了仰韶文化，而為仰韶文化找人也就找到了黃帝。</div><div> 所以根據(jù)以上證據(jù)，還有目前考古規(guī)模來看，也有而且很大可能說明黃帝在這居住過，很有可能，不過真的需要?dú)v史專家來定性了，我們只是一種推測而已。但是從另外的角度可以說明鞏義的文化也是中華五千年文化的代表。鞏義在五六千年已經(jīng)有人居住。</div><div> 最后來到古人的觀景臺(tái)，站在這里看母親河黃河在靜靜地流淌，在向我們訴說著她在鞏義的喜樂;我看到位于神北的邙山頭，像龍頭一一樣，遙拜著伏羲臺(tái)和考古現(xiàn)場;宓妃（伏羲和女媧的女兒）在洛河里沐浴著清涼的河水。</div><div> 盡管今天霧氣氤氳，視野里看到的東西并不清晰，但是我的腦海里鞏義的山水我看到很清晰，鞏義的山水，人文景觀，經(jīng)滄桑的歲月洗滌之后，有一種厚重之美，沉淀之美！</div><div> 古人沿黃而居，創(chuàng)造出了中華民族五千年的文化，如今我相信，位于黃河之濱的鞏義人民一定會(huì)在新的時(shí)期，用自己的雙手建設(shè)出一個(gè)更美的鞏義。</div><div><br></div>

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