<h3> “修煉一顆淡定從容之心” 說(shuō)到題目，首先我把自己理解的“從容、淡定” 拙見(jiàn)在這里與大家分享一下，不一定正確，只是自己的理解。我認(rèn)為，從容所要包含的范圍比淡定要廣，淡定一般講對(duì)事物的反應(yīng)的一種理智表現(xiàn)。而從容更加有難度，從容不僅指心理活動(dòng)也包括表現(xiàn)一致與統(tǒng)一，是一種避開(kāi)“有心”為之的心態(tài)品格。從容一般也有一層“不過(guò)分在乎外界的看法，我做我認(rèn)為對(duì)的事情”。區(qū)別于義無(wú)反顧地情緒堵塞形態(tài)。淡定，多指一種對(duì)情緒和感情的理性控制，網(wǎng)絡(luò)上多用于勸戒他人的行為和反應(yīng)過(guò)大，也有一層假借“別太高調(diào)”或“沒(méi)有什么大不了的” 。</h3> <h3> 遇事不急不躁，理智地看待問(wèn)題，生活和工作中懷揣一顆感恩之心，學(xué)會(huì)贊美，這應(yīng)該算做淡定。從容的含義，沒(méi)有確切的定義。古往今來(lái)，中華民族的圣賢先哲、仁人志士的思想品行為“從容”作出了詮釋。屈原“九死不悔”，孟子“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”，諸葛亮“躬耕南陽(yáng)，不求聞達(dá)”，陶淵明“歸去來(lái)兮”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，林則徐“海納百川，有容為大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”等都不失為“從容”的華章。達(dá)觀，信念，成竹在胸，是必備的主觀要素。但還是不夠完善的解釋“從容”，從容應(yīng)該是一種“第一反應(yīng)”就本身而言不出差錯(cuò)。<br></h3> <h3> 一個(gè)人能否隨時(shí)保持一個(gè)淡定的心態(tài)，從容做事，重要的是看這個(gè)人是否有智慧。據(jù)心理學(xué)研究證明，人的心理活動(dòng)雖然千差萬(wàn)別復(fù)雜多變，但有一點(diǎn)是大致相同基本不變的，那就是人要在心理上最大程度地追求平衡。心理是否平衡，直接關(guān)系到人們的精神狀態(tài)，心理平衡了，心情才會(huì)舒暢愉快，幸福感和滿意度才會(huì)提高，生活上才有奔頭，工作上才有勁頭。總而言之，如果一個(gè)人的心態(tài)好，世界上的一切就都會(huì)變得美好。然而，一個(gè)人要保持好的心態(tài)并不容易。只要是世界不毀滅，人就不會(huì)消亡。人自身的種種比較和高低好壞的心態(tài)就永遠(yuǎn)存在。</h3> <h3> 無(wú)論是官是民，是富是貧。一個(gè)人如果不善于調(diào)整自己的心態(tài)，那么很容易就去盲目攀比，比地位高低，比財(cái)富多少，比權(quán)力大小……如果在這樣的攀比中去追求心理平衡，其結(jié)果是可想而知的。 人一旦目標(biāo)迷失了，理想變質(zhì)了。他們不和普通群眾比，不和一般干部比，更不和下崗職工比，卻偏偏要和那些大款富翁比，羨慕那種紙醉金迷的奢侈生活?？僧?dāng)他們找回了“心理平衡”之日，也就是身敗名裂之時(shí)。 社會(huì)上的每一個(gè)人都需要心理上的平衡，這是人之常情，是沒(méi)有辦法的，這就要求社會(huì)有一個(gè)最起碼的公平，要滿足人們生活上的最起碼的需求，要滿足人們心理上的最起碼的要求。但作為個(gè)體來(lái)說(shuō)，心理平衡的核心是：正確對(duì)待自己，正確對(duì)待他人，正確對(duì)待社會(huì)。</h3> <h3> 有些人為什么地位高了，權(quán)力大了，反而感到心理不平衡？歸根到底是因?yàn)樗麄兊氖澜缬^、價(jià)值觀發(fā)生了蛻變；是因?yàn)樗麄兣时鹊膶?duì)象錯(cuò)了。人在世上不可能不與別人比較。把別人作為自己比較的參照物，用別人的思想、言行來(lái)修正自己，也是很正常的事，關(guān)鍵是參照物的正確選擇。 看起來(lái)，心理平衡確是一種人生的智慧，它是需要理性的。在錯(cuò)綜復(fù)雜，變幻莫測(cè)的環(huán)境中，要想保持心理平衡，必須正確地把握自己，對(duì)待好自己身邊的人和事。如此，我們才能活在自我的境界中，過(guò)著自在的人生，享受著快樂(lè)的生活。 人在旅途，總會(huì)俯手可及地得到很多別人的、自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)給我們帶來(lái)了一些感悟和思索。真理往往是簡(jiǎn)捷明了的，只是由于心靈受到塵埃的蒙蔽，使得簡(jiǎn)單的道理變得復(fù)雜起來(lái)，一旦想通了，明白了，人生之旅就不會(huì)左顧右盼、茫然不知所措了。世界太大，生命太短，如果不導(dǎo)演好自己，怎能悟透人生的意義？<br></h3> <h3> 生命如一場(chǎng)盛宴，人間熙熙攘攘，每個(gè)人都希望自己能畫著精致的妝容盛裝出席。然而，無(wú)論是濃妝還是淡抹，都躲不過(guò)時(shí)光雕刻刀的無(wú)情，青春的容顏，終將在經(jīng)年的風(fēng)霜煙塵中漸漸老去。人生在世，多少人崇尚“生如夏花之絢爛”，多少人苦苦追求“聞達(dá)于諸侯”，殊不知，沉浮于榮辱得失之間，最寶貴的，莫過(guò)于“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的淡定從容。賈平凹說(shuō)：人生的真正意義，在于淡定從容地過(guò)這一生。這句話，如沙漠中的一汪清泉，使身處滾滾紅塵中的我們頓悟其中，縱然面對(duì)物欲橫流，亦能洞察世事，看破紛擾。</h3> <h3> 其實(shí)，從容，是一種遺世獨(dú)立的妝容，是一份韻致天然的清麗脫俗。這種妝容，不妖艷、不媚俗，不嘩眾、不取寵，不膚淺、不張揚(yáng)。從容者，即使身處逆流險(xiǎn)灘的困頓，亦能在屬于自己的優(yōu)雅時(shí)光里烹字煮茶，以蒔花弄草的閑情雅致，欣賞檐角的那一顆恒星。從容，是一份含蓄的靜穆，是一種無(wú)可掩飾的悠遠(yuǎn)和曠達(dá)。起風(fēng)的時(shí)候，從容者全然忘記風(fēng)的凜冽和狂暴，靜心聆聽(tīng)海鷗的細(xì)語(yǔ)，領(lǐng)略潮水的涌動(dòng)，感受海納百川的廣博，讓往來(lái)的海水漸漸模糊從前的不堪回首……從容，是一種經(jīng)歷了起落和坎坷之后的淡定和執(zhí)著。在潮起潮落的人生舞臺(tái)，從容者，把鮮花和掌聲當(dāng)作上蒼的獎(jiǎng)賞，把敗葉和倒彩當(dāng)作命運(yùn)給予自己的考驗(yàn)，那是一種歷經(jīng)生活的百煉千錘涵養(yǎng)出來(lái)的 “ 得之坦然，失之淡然” 的大氣和胸襟，亦是閱盡人間冷暖后修為得來(lái)的 “ 爭(zhēng)其必然，順其自然 ” 的達(dá)觀和豁然。</h3> <h3> 這種涵養(yǎng)和修為，或許不能讓他們擁有聚光燈下的短暫輝煌，卻可以使他們擁有“在草廬之中，但笑傲風(fēng)月，抱膝危坐”的淡然，不諂媚于達(dá)官，不屈服于權(quán)勢(shì)，不盲從于世俗，雖看盡繁華卻淡然在名利及誘惑之外。 “ 寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風(fēng) ?！?堅(jiān)貞執(zhí)著，平和內(nèi)斂，淺喜清歡，以清風(fēng)擊缶的音符，穿越千年沙漠，尋得一方屬于自己的心靈綠洲，這就是人生追求的至高境界。白落梅說(shuō)：在這光怪陸離的人間，沒(méi)有誰(shuí)可以將日子過(guò)得行云流水。但我始終相信，走過(guò)平湖煙雨，歲月山河，那些歷盡劫數(shù)、嘗遍百味的人，會(huì)更加生動(dòng)而干凈，時(shí)間永遠(yuǎn)是旁觀者，所有的過(guò)程和結(jié)果，都需要我們自己承擔(dān)。人生不過(guò)百年，時(shí)光的渡口，你我皆是過(guò)客。在短短的旅途中，最曼妙的風(fēng)景，不是繁華滿樹(shù)、落英繽紛，而是漫漫長(zhǎng)河里的波瀾不驚____你若從容，歲月無(wú)恙。</h3> <h3> 生活中只要你刻意修煉一顆淡定從容之心，即便做不到心如止水波瀾不驚，但人卻變得厚重沉穩(wěn)了許多，情緒中少了躁動(dòng)，多了寧?kù)o，神態(tài)中少了桀傲，多了平和，生活中少了幻想，多了現(xiàn)實(shí)，做人少了棱角，多了渾圓，性格少了張揚(yáng)，多了內(nèi)斂。忽然間，就體會(huì)到了淡定才是人生的最佳境界。這種淡定是經(jīng)歷了磨難和滄桑后的大氣和胸襟，也是走過(guò)了起落和坎坷后的鎮(zhèn)定和從容。這種淡定是“天地有大美而不言”的無(wú)求和自足，是“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的超然與平和，是“回首向來(lái)蕭瑟處，風(fēng)雨也無(wú)晴”的豁達(dá)與超脫；是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的隨性與灑脫”；是“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的從容與禪意。</h3> <h3> 它表現(xiàn)為一種態(tài)度，勝不驕，敗不餒，不以成敗論英雄，盡人力聽(tīng)天命，心安既足；它表現(xiàn)為一種風(fēng)度，遇事放松自如，不溫不躁，待人親和有度，順而有持，己所不欲不施于人；它表現(xiàn)為一種修養(yǎng)，仁厚寬宏，包容大度，心懷坦蕩，平實(shí)內(nèi)斂，不以物喜不以已悲；它表現(xiàn)為一種力量，面對(duì)外界的紛繁和喧囂，氣定神寧，堅(jiān)持不懈。正所謂“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)”。淡定不是冷漠，它是冷眼觀盡世間浮華，獨(dú)守一份清靜安寧，得意時(shí)不張狂，失意時(shí)不消沉，是在人生的歷練中涵養(yǎng)出的淡定從容的定力；淡定也不是軟弱，它是虛懷若谷胸容萬(wàn)壑的境界，是沉穩(wěn)成熟和自信心的體現(xiàn)，正所謂“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”；淡定更不是愚鈍，它是閱盡滄桑后的醒悟和了然于胸的坦然，是大智若愚難得糊涂的詮釋。</h3> <h3> 淡定還是以隔岸觀火的姿態(tài)，看他人忙碌，看他人追逐，我且珍惜的一種大智慧。其實(shí)，人需要的并不多，但簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活才最有味道?！叭收邩?lè)山山如畫，智者樂(lè)水水無(wú)涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶”。到最后，赤條條地來(lái)還要赤條條地走，一樣?xùn)|西也帶不走。該得到的，就用心用力去爭(zhēng)取，不該得到的，看看，想想也就罷了，沒(méi)必要費(fèi)盡心機(jī)。得之我幸，不得我命?；ㄩ_(kāi)無(wú)語(yǔ)，芳華爍爍；花落無(wú)言，余香陣陣。人生亦如這無(wú)言的花開(kāi)花落，綻放凋零，一切都將在歲月中老去，重歸于塵，重歸于土。行走在這紛繁喧囂的世間，雖然做不到看破紅塵無(wú)悲無(wú)喜得失兩忘，也要修煉一顆淡定從容的心，泰然面對(duì)日出日落，月缺月圓，活出自己的美好人生。<br></h3><div><br></div> <h3> 作者：楊玉珍（上圖），生于1960年3月，畢業(yè)于山西大學(xué)漢語(yǔ)言本科，參軍時(shí)在28軍84師宣傳隊(duì)，后到84師醫(yī)院工作，從部隊(duì)回地方后從事教育工作直到退休。</h3>
颍上县|
西安市|
明光市|
义马市|
历史|
建平县|
南开区|
南华县|
长治市|
托克托县|
苍梧县|
天镇县|
留坝县|
西畴县|
义乌市|
盈江县|
扎鲁特旗|
安西县|
高邑县|
大英县|
都兰县|
古交市|
赤峰市|
建宁县|
边坝县|
东方市|
罗定市|
神农架林区|
进贤县|
文昌市|
嘉定区|
巧家县|
常山县|
科技|
东丽区|
枞阳县|
十堰市|
巧家县|
织金县|
平乐县|
杭州市|