<h1><b><font color="#010101"><br></font></b></h1><h1><b><font color="#010101"> 7月11日（星期三）</font></b></h1><h3><b><font color="#010101">阿克蘇系維吾爾語(yǔ)，意為“清澈的水”，因水得名。古為中國(guó)秦漢西域三十六國(guó)的姑墨，溫宿兩國(guó)屬地，是古絲綢之路上的重要驛站，素有“塞外江南”之美譽(yù)，現(xiàn)在是阿克蘇地區(qū)政治，經(jīng)濟(jì)，文化中心，建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)一師師部所在地。</font></b></h3><h3><br></h3> <h3><b>今天，我們?nèi)⒂^阿克蘇地區(qū)庫(kù)車（古代龜茲國(guó)）的世界文化遺產(chǎn)～克孜爾石窟。</b></h3> <h3><font color="#010101"><b>克孜爾石窟又稱克孜爾千佛洞，中國(guó)佛教石窟，大約開鑿于公元3世紀(jì)，在公元8~9世紀(jì)逐漸停建，延續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)在世界各國(guó)也是絕無(wú)僅有的。1961年公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。</b></font></h3> <h3><b style="">克孜爾千佛洞前有一尊塑像，雕的是鳩摩羅什，是中國(guó)第一位佛教翻譯家，比唐僧早二百多年。鳩摩羅什(344-413 年)，音譯為鳩摩羅耆婆，又作鳩摩羅什婆，簡(jiǎn)稱羅什。原籍天竺（印度），生于西域龜茲國(guó)(新疆庫(kù)車縣)，死于長(zhǎng)安，墓地在長(zhǎng)安草堂寺（文化之旅到世界文化遺產(chǎn)的興教寺去時(shí)也到過草堂寺）。其父名鳩摩羅炎，母名耆婆，屬父母名字的合稱，漢語(yǔ)的意思為“童壽”。東晉時(shí)后秦高僧，著名的佛經(jīng)翻譯家。與真諦(499—569)、玄奘(602～664)、并稱為中國(guó)佛教三大翻譯家。另說還有義凈(635—713)并稱為四大譯經(jīng)師。</b></h3><h3><b></b></h3><h3><b><br></b></h3> <h3><b>早在公元一世紀(jì)，約東漢明帝時(shí)，佛教就經(jīng)絲綢之路傳入新疆，到公元十三四世紀(jì)伊斯蘭教代替佛教止，佛教在新疆興盛了1000多年。公元四世紀(jì)，龜茲王國(guó)的佛教很興盛，不僅修建了很多裝飾富麗，規(guī)模宏大的寺廟，還集中能工巧匠和著名畫師等，大興土木建造氣勢(shì)恢宏的克孜爾千佛洞。</b></h3> <h3><b>克孜爾石窟坐落于懸崖峭壁之上，綿延數(shù)千公里，天山大峽谷的石窟也是其中之一。</b></h3> <h3><b>克孜爾石窟保存壁畫的洞窟有80多個(gè)，壁畫總面積約1萬(wàn)平方米。它是我國(guó)開鑿最早，地理位置最西的大型石窟群。</b></h3> <h3><font color="#010101"><b>克孜爾石窟群修鑿的年代開始于東漢，結(jié)束于唐末，歷代龜茲王對(duì)這項(xiàng)工作都極為重視。公元七世紀(jì)，龜茲王國(guó)的佛教達(dá)到極盛，甚至連龜茲王宮都裝飾得同寺廟一般。其間歷代龜茲國(guó)王對(duì)克孜爾千佛洞石窟群的建造，更沒有停止。</b></font></h3> <h3><b>我抬頭仰望洞窟，龜茲古國(guó)當(dāng)時(shí)建造的這座千佛洞，氣勢(shì)是如此恢宏，要集中多少能工巧匠和著名畫來完成呀！</b></h3> <h3><b> 導(dǎo)游說，高高坐在中間的是釋迦牟尼像，我要仔細(xì)觀看，與內(nèi)地釋迦牟尼塑像不同之處。</b></h3> <h3><font color="#010101"><b>克孜爾石窟是中國(guó)開鑿最早，地理位置最西的大型石窟群，有4個(gè)石窟區(qū)，大部分塑像已被毀，還有81窟存有精美壁畫，為古代龜茲國(guó)的文化遺存。</b></font></h3> <h3><b>壁畫中講的是一個(gè)個(gè)佛的故事，可惜我們不是專家，看不懂其中內(nèi)容，只能贊嘆這些壁畫的精美。</b></h3> <h1><b>精美佛像</b></h1> <h3><b>石窟上方，菩薩旁有很多飛天。</b></h3> <h3><b>這是克孜爾千佛洞陳列室，有時(shí)間的話，可以進(jìn)去看看……</b></h3> <h3><b>我在景區(qū)的留影太多了，拼圖展一下吧。</b></h3> <h3><b>參觀“克孜爾千佛洞”，了解佛教文化在西域的發(fā)展史，“西域佛教”的一個(gè)中心，克孜爾石窟同享中國(guó)“四大石窟”（甘肅敦煌石窟，山西大同云崗石窟，河南龍門石窟）之美譽(yù)。</b></h3> <h3><b>從石窟上往下看，以鳩摩羅什塑像為中心，十字而分成兩條通道，克孜爾千佛洞四周綠化保護(hù)得不錯(cuò)。</b></h3><h1><b></b></h1> <h3><b>通道兩邊，整齊的白樺樹，起到防風(fēng)防沙保護(hù)千佛洞的作用。</b></h3> <h3><b>離開克孜爾石窟，旅游大巴開出大門囗，得到駕駛員的同意，我們橫跨公路來張集體照很有必要。這里是世界文化遺產(chǎn)地之一，這里是佛教最早傳入中國(guó)的地方，這里的石窟很少有人知道，游客也很少到達(dá)的地方，天行書友會(huì)30位朋友，開門讀書，來到克孜爾千佛洞，初步了解到中國(guó)佛教從天竺（印度）傳到中國(guó)的歷史很有意義。</b></h3> <h3><b>去阿克蘇的途中，在服務(wù)站稍作休息。</b></h3> <h3><b>中餐安排在拜疆市吃，休息時(shí)，大家四周逛逛，看見饟餅攤，為備戰(zhàn)備荒，立足搶著購(gòu)買，大小饟餅一搶而光，店主又從其他店進(jìn)貨，看拿著饟餅還要秀秀呢。</b></h3> <h3><b>站在我旁邊的是馕餅攤的店主哦，今天生意真好！馕餅有兩種，一種大的象臉盆，是平時(shí)家中食中的，一種小的更結(jié)實(shí)，便于出遠(yuǎn)門帶著方便，新疆人在沙漠行走，把這種小的馕餅隨身帶。</b></h3> <h3><b>阿克蘇的庫(kù)車大馕聞名天下，給大家介紹馕餅的制作方法好嗎？照片是2013年我們?cè)趲?kù)車旅游時(shí)，由孫建華拍攝。</b></h3> <h3><b>每個(gè)馕都要蓋上花紋。</b></h3> <h3><b>放進(jìn)火爐去</b></h3> <h3><b>出爐啦</b></h3> <h3><b>我要買小的馕，小的馕當(dāng)?shù)厝私懈C窩馕，放的時(shí)間更長(zhǎng)，便于隨帶，大馕叫庫(kù)車大馕，家家戶戶食用馕，每只3元，小馕1元一個(gè)，便宜！</b></h3> <h3><b>看！有人一下子買這多馕，哇！還是用電動(dòng)車來裝的！打聽后才知道，牧民們?cè)诓菰仙?，馕是他們的主糧，外加奶和牛羊肉，草原上沒有烘馕的爐子，所以到鎮(zhèn)上來釆購(gòu)，他們釆購(gòu)一次，要吃好幾天呢。</b></h3> <h3><b>大巴開進(jìn)阿克蘇，首先看到旅游城市的標(biāo)志～馬踏飛燕。嘿，這“馬踏飛燕”出土于甘肅省武威一號(hào)漢墓，現(xiàn)巳珍藏在甘肅省博物館。2016年夏天，我們天行文化之旅曾在蘭州看到過真品，厲害吧！</b></h3> <h3><b>晚上住阿克蘇天福大酒店，環(huán)境設(shè)施不錯(cuò)，一夜睡到大天亮。</b></h3> <h1><b>7月12日（星期四）</b></h1><h3><b>阿克蘇圖～喀什</b></h3><h3><b>途經(jīng)阿圖什服務(wù)區(qū)</b></h3> <h3><b>服務(wù)區(qū)停著幾輛房車，他們也是到喀什去玩的。</b></h3> <h3><b>看了他們的地圖，所走的線路基本和我們相同，都是南北疆環(huán)游。</b></h3> <h3><b>房車上的新疆，車就是驛站，車?yán)镉性?shī)和遠(yuǎn)方，真好！什么時(shí)候我也能住房車去遠(yuǎn)方……</b></h3> <h3><b>開著房車去旅游，能夢(mèng)想成真嗎？</b></h3> <h1><b> 7月12日（星期四）</b></h1><h3><b> 我終于來到朝思?jí)粝氲哪辖叧恰κ?！走進(jìn)喀什老城區(qū)，居民們很善良，我們走在路上，常有維吾爾族人用漢語(yǔ)和我們打招呼，“你好”！新疆喀什的靈魂就在老城！</b></h3> <h3><b>未進(jìn)老城，下車先照一張，到此一游。</b></h3> <h3><b>老城的外景</b></h3> <h3><font color="#010101"><b> </b></font><b style="color: rgb(1, 1, 1);">喀什老城區(qū)猶如置身新疆維吾爾族民俗風(fēng)情的生動(dòng)畫卷。老城區(qū)位于喀什市中心，面積為4.25平方公里，約有居民12.68萬(wàn)人。老城區(qū)街巷縱橫交錯(cuò)，布局靈活多變，曲徑通幽，民居大多為土木，磚木結(jié)構(gòu)，不少傳統(tǒng)民居已有上百年的歷史，是中國(guó)唯一的以伊斯蘭文化為特色的迷宮式城市街區(qū)。</b></h3> <h3><font color="#010101"><b>2009年開始對(duì)老城區(qū)進(jìn)行集中改造，2015年7月20日，國(guó)家旅游局向喀什老城景區(qū)正式授予國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)稱號(hào)。</b></font></h3> <h3><font color="#010101"><b>喀什古城，原稱疏勒，至今已有2000多年的歷史，最早的記載見于我國(guó)西漢時(shí)張騫所記載的古疏勒，喀什的靈魂在喀什老城，它代表了這個(gè)城市古老的過去，平靜的現(xiàn)在，如果幸運(yùn)，它必將代表未來。</b></font></h3> <h3><font color="#010101"><b>奇特的自然風(fēng)光，濃郁的民族風(fēng)情，燦爛的歷史特區(qū)土石路面的巷道，寬一點(diǎn)的能走驢車，窄的兩人并肩難行，街巷長(zhǎng)者600多米，短的50米就到盡頭，巷兩邊是一戶戶維吾爾民居。</b></font></h3> <h3><font color="#010101"><b>民舍很有特點(diǎn)，一般人家都在有限的平面上蓋起兩到三層土木結(jié)構(gòu)的小樓，家家都有涼臺(tái)，位于平面屋頂，每戶都有不大的庭院，用于養(yǎng)花或置放盆景，各色花飾交相輝映，錯(cuò)落有致，幽靜清新。</b></font></h3> <h3><font color="#010101"><b>喀什老城，老街巷的民稱都沿用維吾爾語(yǔ)舊名，且各有含意，亞格巴扎，意為食油市場(chǎng)。闊孜其亞貝希，為土陶工。布拉克，意思為泉，這條巷子呈環(huán)形，中心因?yàn)橛芯殴扇?，人稱“九龍泉”。</b></font></h3> <h3><font color="#010101"><b>老城里的民居是允許游客進(jìn)去游覽的，而一般民居門前的兩扇門都打開，則代表男主人在家，若看到只有單獨(dú)的一扇門打開，則表示只有女主人在家，而要是看到大門前掛了布簾，則代表家中正有客人來訪。行走在老城中，觀察著那一扇扇各異的大門，感覺真是一種很有意思的事情。</b></font></h3> <h3><font color="#010101"><b>在老城區(qū)里如果迷路，就看腳下的磚，它就是行路的方向標(biāo)，可以帶領(lǐng)你走出老城。其中只要沿著6角的磚走，便可走出老城，而另外一種4角的磚向前走是死胡同。這是當(dāng)?shù)厝说囊环N暗語(yǔ)，經(jīng)過證實(shí)這種方法很有用，很佩服最初建路的老城人民，可以將如此豐富的智慧靈活運(yùn)用生活之中。</b></font></h3> <h3><b>老城內(nèi)景</b></h3> <h3><b>喀什老城風(fēng)土人情</b></h3> <h3><b>老城里到處可以看到這兩張畫。</b></h3> <h3><b>我們走過一家維吾爾族居民家，女主人很和善，雖然語(yǔ)言不通暢，但臉帶笑容“你好”！把我們拉近距離，隨后在她家門囗合個(gè)影。</b></h3> <h3><b>維吾爾族的姑娘，年輕時(shí)是多么漂亮，而隨著年齡增長(zhǎng)，身材就和我一樣發(fā)胖。她們身上穿的是具有新疆特色的艾德萊絲綢，不管怎樣，總把自已打扮得亮麗而光鮮。新疆人稱女人都是花，有瑰玖花，月季花，牡丹花等，老年婦女稱為棉花。哦，棉花也是花呀，而且經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠，我也成棉花啦！</b></h3> <h3><b>老城大門囗的馕餅秀</b></h3> <h3><b>我們?cè)诔情T外馕秀，你怎么在城里頭也馕起來啦。</b></h3> <h3><b>下午去喀什行政服務(wù)中心，辦理明天去卡湖的邊防通行證，我和余花蘭二點(diǎn)半到，他們下午辦公時(shí)間是四點(diǎn)，我們排著隊(duì)，在辦公樓外面整整曬了一個(gè)半小時(shí)。有什么辦法呢，新疆的時(shí)間和內(nèi)地相差二個(gè)小時(shí)。</b></h3> <h3><b>晚上在“山東漁莊”（賓館旁）聚餐，30人加上駕駛員，分成兩大桌，這里消費(fèi)水平低，大家吃得很滿意。我們高高興興地要在喀什“麗都大酒店”住上四天，游雪山冰川和市內(nèi)等景點(diǎn)。</b></h3> <h1><b><font color="#010101"> 7月13日（星期五）<br></font></b><h3><b><font color="#010101">一早驅(qū)車去看卡拉庫(kù)里湖，它位于冰山之父――慕士塔格峰的山腳下，距離喀什191公里，中巴公路從湖畔經(jīng)過。</font></b></h3></h1> <h3><b> </b><b>早餐后乘車沿著中巴友誼公路前往世界屋脊～帕米爾高原，沿途欣賞蓋孜峽谷，蓋孜驛站，流沙河，紅山等著名景觀，抵達(dá)以藍(lán)天白云，雪山，沙湖與沙山形成的海拔3300米的原生態(tài)畫卷～布倫囗湖和白沙山，在湖邊停留半小時(shí)，又行駛200公里，意為“黑海”的“喀拉庫(kù)勒湖”，該湖海拔3680米，湖深30米，總面積10平方公里，是一座世界上少有的高原湖泊，四周有冰峰雪嶺環(huán)抱，我們近距離看到世界著名的海拔7000米以上的高峰～昆侖三雄，如:公格爾峰（7719米），公格爾九別峰（7530米），慕士塔格峰（7546米），三山聳立，如同擎天玉本主，屹立在帕米爾高原上十分壯觀。新疆兵青旅因我們是老年團(tuán)，專派導(dǎo)游免費(fèi)隨車為我們講解，今天喀什導(dǎo)游講解生動(dòng)，知識(shí)面廣，大家聽了津津有味，掌聲不斷。導(dǎo)游還說，如果碰到陰天或下雨，昆侖三雄不但看不見，還會(huì)發(fā)怒，狂風(fēng)飛沙走石。而今天的天氣真好，雪山露真顏，笑臉迎貴客?？κ矊?dǎo)游姓熊，我們稱她熊導(dǎo)（運(yùn)道），她講解非常好，所以今天我們（運(yùn)道好）！</b></h3> <h3><b>旅游大巴行駛在帕米爾高原的中巴友誼公路上，前方就是“紅棋拉甫囗岸”古代絲綢之路南道的出囗點(diǎn)。</b></h3> <h3><b>途中美景</b></h3> <h3><b>昆侖山上布侖囗水庫(kù)</b></h3> <h3><b>布侖囗水庫(kù)，現(xiàn)稱為“白沙湖”，在中巴友誼公路旁，湖邊有服務(wù)站，還有很多柯爾克孜人的商攤，以買石頭為主，但比山下貴多啦。</b></h3> <h3><b>我站在白沙山，與白沙湖留個(gè)影</b></h3> <h3><b>老兩口也來張</b></h3> <h3><b>大巴繼續(xù)往上爬，行到3680米時(shí)，正前方是慕士塔格峰，被稱之為“冰山之父”，雄偉壯觀而震憾人心！</b></h3> <h3><font color="#010101"><b>卡拉庫(kù)里湖，水面映襯著巍峨又神秘的慕士塔格峰，白雪皚皚，山水同色，景色十分迷人，令人神往。</b></font></h3> <h3><font color="#010101"><b>卡拉庫(kù)里湖海拔3600米，平時(shí)一派原始風(fēng)光，潔凈清碧，下雨的時(shí)侯，湖水立刻變得像灌了鉛似的黑亮。</b></font></h3> <h3><font color="#010101"><b>卡拉庫(kù)里湖在群山環(huán)抱之中，湖畔水草豐美，常有柯爾克孜牧民在此駐牧，遇到晴朗的天氣，碧水倒映銀峰，湖光山色渾為一體，景色如詩(shī)如畫，使人沉醉迷戀，依湖建有旅游接待站，備有帳蓬蒙古包，游艇，駱駝，馬等供游人之需。</b></font></h3> <h3><font color="#010101"><b>湖畔的蘇巴什草原上水草豐茂，牛羊成群。有塔吉克人的氈房和木屋，還有專設(shè)的登山營(yíng)地，湖的北面30公里處有布侖口運(yùn)輸站，為游客提供食宿。</b></font></h3> <h3><b>卡拉庫(kù)里湖并不很大，繞湖一圈，幽藍(lán)的山脊倒映在更加幽藍(lán)的水面，湖光山色，頗令人有些美好的避想，神奇的帕米爾高原，美麗的卡拉庫(kù)里湖，我來啦，這是我終身難忘的地方！</b></h3> <h3><b>朋友們?cè)诶錾奖M情展示自己的風(fēng)釆！</b></h3> <h3><b>壯美昆侖山，我想來秀秀！</b></h3> <h3><b>上車前，我與車?yán)习逦慕?jīng)理對(duì)舞，我不會(huì)跳新疆舞，見笑啦。</b></h3> <h3><b>和朱莉一起合影</b></h3> <h3><b>??！帕米爾高原昆侖山，寧波天行書友會(huì)30位朋友終于完成了自己的心愿，來到南疆，看看祖國(guó)的神山，我們與雪山合影！</b></h3> <h3><b style=""><font color="#010101">下集（新疆5）仍蕩漾在喀什美麗山水之中，游克州冰川國(guó)家森林公園，繼續(xù)前往！</font></b></h3>
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