<h3>一世祖</h3><div> </div><div>諱錫，名任璇，號(hào)縣尹公，字諸齡，妣李、姚、胡氏生六子。</div><div>（六子：正源、南洋、東洋、西洋、龍井、東溪）</div><div> </div><div>↓</div><div> </div><div>二世祖</div><div> </div><div>東洋公，字壁玉，妣邱、劉氏生五子。</div><div>（五子：輝卿、顯卿、定卿、壽卿、達(dá)卿）</div><div> </div><div>↓</div><div> </div><div>三世祖</div><div> </div><div>顯卿公，號(hào)梓里，妣饒、謝氏生一子。</div><div>（一子：緣受）</div><div> </div><div>↓</div><div> </div><div>四世祖</div><div> </div><div>緣受公，號(hào)楓林，妣徐、廖、嚴(yán)氏生三子。</div><div>（三子：惟益、惟實(shí)、惟亨）</div><div> </div><div>↓</div><div> </div><div>五世祖</div><div> </div><div>惟益公，號(hào)云楓，妣郭、許、林、王、張氏生八子。</div><div>（八子：宗臣、宗仁、宗茂、宗遠(yuǎn)、宗厚、宗禮、宗榮、宗善）</div><div> </div><div>↓</div><div> </div><div>六世祖</div><div> </div><div>宗善公，號(hào)榮陂，妣丁氏，生八子。</div><div>（八子：景和、景良、景恭、景儉、景讓、景元、景賢、景明）</div><div> </div> <h3>“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。不同的地方有不同的民風(fēng)民俗。</h3><div>在坎市鎮(zhèn)的正月十一這天熱鬧非凡，喜慶洋洋。鑼鼓喧天、炮聲雷鳴，家家戶戶都請(qǐng)來親朋好友，街上車水馬龍，熱鬧非凡。</div><div>每年的農(nóng)歷正月十一，坎市鎮(zhèn)有萬丁之稱的盧姓人都要舉行“打新婚”活動(dòng)?？彩小按蛐禄椤绷?xí)俗由來已久，大約有500年的歷史。有關(guān)它的來歷，流傳著這樣的說法:</div><div>坎市盧姓五世祖林婆太生前為人慈祥和善，平日喜歡跟孩子們一起玩，常常看他們做游戲。臨終時(shí)她特意囑咐，以后祭掃時(shí)要讓她再看到孩子們嬉鬧的場(chǎng)面。</div><div>后代子孫們便借一年一度的“新婚祭”，模仿《二十四孝圖》中老萊子“戲彩娛親”的故事，通過“打新婚”的活動(dòng)來讓老祖宗高興高興,既表示孝道，又増?zhí)砉?jié)日的喜慶氣氛。</div><div>其實(shí)，“打新婚”還有一個(gè)目的，那就是圖吉利。過去，人們羨慕并祈求“三多”：多福、多壽、多子。青年男女結(jié)婚后，首先盼的是早早生個(gè)兒子。因此，在“打新婚”過程中，讓“酒醉公”手持的“早生貴子”面棰'打'一下，那是很吉利的，是討好彩頭。這個(gè)'酒醉公'貌似'丑角'，卻不是誰都可以充任的。他必須是年高德劭、子孫滿堂，而且是夫妻均健在的男性，即“多福、多壽、多子”之人。</div>
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