<h3><font color="#ed2308">佛說(shuō)人生有六苦</font></h3><div><font color="#ed2308">生,老,病,死,愛(ài)別離,求不得.</font></div> <h3><font color="#010101">生：生之苦，人多不復(fù)記憶，事實(shí)上，十月胎獄之苦，且不必說(shuō)，即出生之際，一個(gè)六磅八磅重的嬰兒，通過(guò)狹窄的生門(mén)，這痛苦已非言語(yǔ)所可形容。脫離母體之後，為外界灼熱或寒冷的空氣所剌激，被接生者巨大的手掌抓來(lái)提去，這對(duì)嬰兒細(xì)嫩的肌膚而言，其痛苦較皮鞭抽體尤有過(guò)之。嬰兒出生後呱呱大哭，實(shí)是肉體上的痛苦所引起的。</font></h3> <h3>生：</h3><h3>生花妙筆贊君來(lái)，字里行間描春彩。開(kāi)天辟地光明事，頭戴鸞鳳百年偕。七夕牛郎牽織女，言情說(shuō)愛(ài)天地彩。愛(ài)由前生修化定，情真意切緣份該。</h3> <h3>老：</h3><h3>老苦：老，是任何人無(wú)以避免的。韓愈祭十二郎文云：“吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖”四十如此，未免早衰。但即使天賦過(guò)人，或攝生有術(shù)，到了七十歲八十歲，上述現(xiàn)象總會(huì)發(fā)生。又何況一般人在苦苦奔波了數(shù)十年之後，除了生理機(jī)能衰退外，因過(guò)去勞苦積累而貽留的腰酸背痛風(fēng)濕胃病等等，都是使人難以忍受的痛苦，至於衰老對(duì)於女人，則更為殘酷，因?yàn)槌松淼耐纯嗤猓烁兄啻合诺男睦淼耐纯?。由明眉皓齒，傾城傾國(guó)而雞皮鶴發(fā)，老態(tài)龍鐘，固然使人感慨，但誰(shuí)又能逃出這個(gè)老的公例？</h3> <h3>老：</h3><h3>唐代：杜甫</h3><div><br></div><div>暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門(mén)看。</div><div>吏呼一何怒，婦啼一何苦。聽(tīng)婦前致詞，三男鄴城戍。</div><div>一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。</div><div>室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。</div><div>老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。</div><div>夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。</div> <h3>病：</h3><h3>病苦：人自呱呱墮地之日起，就與病結(jié)下不解之緣。少年的病如天花麻疹，中年的病如胃潰瘍肺結(jié)核，老年的病如高血壓心臟病，也許有人說(shuō)，科學(xué)進(jìn)步，新藥日出，只要有錢(qián)，何愁治不好??？其實(shí)不然，特效藥固然層出不窮，新的疾病也日有所見(jiàn)，如小兒麻痹癥，癌癥，在近年來(lái)日漸增多。進(jìn)一步說(shuō)，即是藥物能治愈身體上的疾患，但由於社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)劇烈而致精神緊張憔慮所引起的神經(jīng)衰弱，精神分裂，妄想狂，躁郁狂等心理上的疾病，又豈是藥石所能奏效的？</h3><div>本來(lái)四大假合之身，難免有寒熱失調(diào)的時(shí)候，病了，就要躺在病榻上挨受痛患，短時(shí)間還好受，倘長(zhǎng)年纏綿病榻，日與藥物為伍，這種痛苦，豈可言喻？</div><div>死苦：一部鋼鐵鑄成的機(jī)器，其壽命也不過(guò)由數(shù)年到數(shù)十年，一個(gè)血肉之軀的人，到底能支持多久？秦皇漢武求長(zhǎng)生之藥，只留下千古笑柄。蓋宇宙萬(wàn)象，生住異滅，周而復(fù)始。有生就有死，有成就有壞，法爾如是，安有例外？佛經(jīng)上說(shuō)，非想非非想天，壽長(zhǎng)八萬(wàn)四千大劫，但報(bào)終仍當(dāng)墮落，不出六道輪回。</div><div>既然如此，則死之於人，也就不足為異了！無(wú)奈“壯志未酬身先死”，每一個(gè)死者都有他尚末完成的壯志，因之世界就有多少死不瞑目之人，同時(shí)死前肉體上和精神上的痛苦，四大分離，呼吸困難，心里有千言萬(wàn)語(yǔ)，一句也說(shuō)不出來(lái)。這時(shí)嬌姿稚子，環(huán)繞榻前，生死離別，凄慘無(wú)比，尤以將死未死之際，這一生所作所為，善善惡惡，一一自腦海映過(guò)。對(duì)於那些善的，無(wú)愧於心的，會(huì)感到欣慰寧?kù)o，但對(duì)那些惡的，有背天理良心的，將會(huì)感到懊悔，痛苦和恐怖。這時(shí)因痛苦恐怖而感召地獄相見(jiàn)，神識(shí)受業(yè)力牽引，墮入惡道，所謂“萬(wàn)般帶不去，唯有業(yè)隨身”人之痛苦，尚有甚於此者乎？</div> <h3>愛(ài)別離</h3><h3>語(yǔ)云：“樂(lè)莫樂(lè)兮新相知，悲莫悲兮生別離，”生死離別，人間慘事，青春?jiǎn)逝?，中年喪子，固然悲痛萬(wàn)分，即使不是死別，或?yàn)橹\求衣食，或因迫於形勢(shì)，與相親相愛(ài)的人生離，也將感到痛苦。然而，天下沒(méi)有不散的筵席，親如父子，近如夫婦，亦難得終身相守，又何況其他呢？萬(wàn)法無(wú)常，愛(ài)別離之苦，是誰(shuí)也無(wú)可避免的。</h3><div>怨憎會(huì)苦：和愛(ài)別離苦相對(duì)的，是怨憎會(huì)苦。意氣相投的朋友，海誓山盟的愛(ài)人，恩愛(ài)情深的夫妻，或膝下承歡的子女，或生離，或死別，一切不能自主。但相反的，那些面目可憎，語(yǔ)言乏味；或利害沖突，兩不相容的人，偏又聚會(huì)在一起。像這些可厭可憎的人，能夠終身不見(jiàn)，豈不眼前清凈？無(wú)奈社會(huì)上人事問(wèn)題，繁雜萬(wàn)端，“不是怨家不聚頭”，在某些形勢(shì)下，愈是互相怨憎的人，愈被安排在一起，如影隨形，好像再也沒(méi)有分散的時(shí)間，這豈不是令人苦惱萬(wàn)分？</div> <h3>愛(ài)別離</h3><h3>花開(kāi)花落的人間</h3><div>曾有的思念</div><div>在那輪回轉(zhuǎn)世中</div><div>注定的因緣</div><div>煩惱有千萬(wàn)千</div><div>快樂(lè)在天外天</div><div>恩恩愛(ài)愛(ài)多少年</div><div>一朝相對(duì)無(wú)言</div><div>今生以前我是誰(shuí)</div><div>今生以后誰(shuí)是我</div><div>翻手是云覆手是雨</div><div>喜無(wú)常愛(ài)別離</div><div>誰(shuí)知道朝朝暮暮竟是瞬息</div><div>偶開(kāi)天眼見(jiàn)紅塵</div><div>方知身是眼中人</div><div>若為情愛(ài)若為真</div><div>古井水也沸騰</div><div>明明滅滅的人生</div><div>我愿作一盞燈</div><div>溫暖你的寒冷</div><div>關(guān)照你的一生</div> <h3>求不得苦：想獲得某一件東西，經(jīng)濟(jì)力量達(dá)不到；想謀求某一個(gè)位置，僧多粥少謀不到。甲男愛(ài)上了乙女，乙女卻屬意於丙男。自己的志趣是做計(jì)算機(jī)行業(yè)精英，但為了吃飯卻不得不委曲在網(wǎng)吧做侍應(yīng)生。這些都是求不得苦。莫說(shuō)求不得，即使第一個(gè)愿望求得，第二個(gè)愿望又立即生出來(lái)。山谷易滿(mǎn)，人欲難平，誰(shuí)會(huì)感覺(jué)到自己一切都滿(mǎn)足了呢？不滿(mǎn)足，即有所求，求而不得，豈不苦惱？</h3><div>五陰熾盛苦：五陰即是五蘊(yùn)，五陰集聚成身，如火熾燃，前七苦皆由此而生。色陰熾盛，四大不調(diào)，而有疾病之苦。受陰熾盛，領(lǐng)納分別，使諸苦轉(zhuǎn)本加極：想陰熾盛，想相追求，而有愛(ài)別離，怨憎會(huì)，求不得諸苦。行陰熾盛，起造諸業(yè)，又為後來(lái)得報(bào)之因，且因行而遷流不停，而有老衰之苦。識(shí)陰熾盛，起惑造業(yè)，三世流轉(zhuǎn)，而有生死之苦。</div> <h3>《木蘭詞》</h3><div><br></div><div>人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變</div><div>驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿</div> <h3>李白《秋風(fēng)詞》</h3><h3>長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶，短相思兮無(wú)窮極。早知如此絆人心，何如當(dāng)初莫相識(shí)。</h3><h3> </h3> <h3>《唐代銅官窯瓷器題詩(shī)》/佚名</h3><div>君生我未生，我生君已老</div><div> 君恨我生遲，我恨君生早</div><div>君生我未生，我生君已老 </div><div>恨不生同時(shí)，日日與君好</div><div>我生君未生，君生我已老</div><div>我離君天涯，君隔我海角</div><div>我生君未生，君生我已老</div><div>化蝶去尋花，夜夜棲芳草”</div> <h3>每一個(gè)來(lái)到世間的人，都要經(jīng)歷從生，老，病，死，愛(ài)別離，求不得的輪回中掙扎，又有多少人能夠放得下，想得開(kāi)呢？無(wú)奈歲月蹉跎人已暮年，依然徘徊……</h3>
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