<h3>老原，我大學(xué)同學(xué)。應(yīng)該是小原才對，他比我年齡小，同學(xué)們都叫他老原，大概源于滿臉的白胡子吧，或者是與年齡不大相稱的光頭?呵呵，記憶中的原書記，茂密的長頭發(fā)似乎總是很亂，一副咖色近視鏡，說話聲音不大，似乎總是很靦腆的樣子，喜歡穿各種文化衫，總是很個性的樣子。畢業(yè)也快三十年了吧，時間都去哪兒了？不知不覺我們都老了。當(dāng)年的小文化青年變成了白胡子老文化人了。都忍不住要稱呼原老了。</h3><h3>有微信真好，能將我們的距離拉近。聽說原同學(xué)要來晉南，關(guān)注他的朋友圈也就多了一點兒。晉南是中華文明的發(fā)源地，正是晉南得天獨厚的文化底蘊吸引了這個愛歷史愛文化的年輕老頭。4月26日，來到聞喜。這個是早上6點多西湖邊的留影。背景是聞喜的西湖小橋和隴海大道的建筑。大美聞喜，不虛此行吧？</h3> <h3>吃過早飯，我們到裴柏。也就是傳說中的宰相村。中國宰相村，即聞喜縣禮元鎮(zhèn)裴柏村，距縣城25公里。它是以歷史上聲名顯赫的裴氏家族的人文歷史資源新建的一系列景觀，1995年農(nóng)歷三月三，正式向海內(nèi)外游客開放。</h3> <h3>獨一無二的望世家族——河?xùn)|聞喜裴氏家族。2000多年來，這個家族誕生了59個宰相，59個將軍，11位狀元，117位進士，600多個進入政史的人物，從秦漢到明初，七品以上官員達到3000多人。其家族人物之盛，在中外歷史上堪稱獨一無二。也因此得名“中華宰相村”，歐陽修也曾感嘆說:“天下無二裴！”</h3> <h3>《裴度還帶》 的主人公。元·關(guān)漢卿作的戲劇。寫唐代裴度拾寶不昧因而救人性命，最終得中狀元的故事。</h3><h3>唐代宰相裴度未做官時，因父母雙亡家境貧寒，又不肯跟隨姨父王員外做生意，只得寄居在山神廟中，幸有一白馬寺長老供他齋飯。有一道人為裴度相面，斷定他命該橫死。此時另有韓太守因廉潔為官被國舅傅彬誣陷入獄，韓夫人與女兒瓊英辛苦籌資以救韓太守，幸得朝廷采訪使李邦彥贈玉帶相助。瓊英路過山神廟時不慎失落玉帶，被裴度撿到。韓氏母女正要絕望自盡，裴度將玉帶歸還，韓太守一家三口性命皆得救。就在裴度送韓氏母女出門之時，山神廟倒塌，裴度得以逃脫橫死厄運。后裴度赴京趕考，得中狀元，并與韓瓊英結(jié)為夫婦。</h3><h3> 一代賢相裴度，世代傳頌，名垂青史。在唐代政治家中，裴度的名字完全可以與唐初的名相魏征等人相提并論。他從青年時代便胸懷壯志，正氣凜然。其一生的最大功績就是竭盡畢生精力去一次次地削平藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，特別是在平定淮西藩鎮(zhèn)吳元濟叛亂中，立場堅定，力挽狂瀾，功績卓著，使唐朝又一度取得了統(tǒng)一，出現(xiàn)了“元和中興”的政治局面?；次髦畞y平定之后，唐憲宗封裴度為上國柱并晉國公。后來由于奸臣構(gòu)陷，裴度三起三落，幾度入相，幾度出藩。裴度為相歷憲宗、穆宗、敬宗、文宗四朝。詩文大家韓愈、柳宗元、白居易、劉禹錫等都曾撰寫詩文頌揚他的功德。他的一些事跡，甚至被編成傳奇小說，在民間廣為流傳。</h3> <h3>裴氏碑苑中由著名文學(xué)家韓愈撰文，清代咸豐年間軍機大臣、著名書法家祁雋藻重書的《平淮西碑》，記述了裴度平定淮西的功績，共刻四石，并排聳立，氣勢磅礴，且文、書、刻俱佳，被稱為“三絕碑”。</h3> <h3>只知道古人刻在石頭上的字真好。關(guān)于更多歷史就不會說了。</h3> <h3>裴祠文物價值最高的唐碑</h3><div>撰文:唐一代名相，詩人，張九齡</div><div>書法:唐玄宗李隆基</div><div>碑帽題字書法是唐一代奸相李林甫，可惜毀于文革</div> <h3>裴氏后裔，一個東北來的老人，帶著女兒。據(jù)說來過好多次啦，每次都虔誠的給老祖宗磕頭。</h3> <h3><font color="#010101">都說裴氏的輝煌跟祠堂的風(fēng)水有關(guān)，站在祠堂閣樓上，極目遠眺，依稀可見遠處的小山堆，聽說有九個，叫九鳳朝陽，裴家祠堂也真是風(fēng)水寶地啦。這個說法有點牽強，但裴氏家風(fēng)卻是真的好。</font></h3><div><font color="#010101">富不過三代，耕讀傳家過百年，道德傳家逾千年。裴氏家族的輝煌得益于裴氏家訓(xùn)。</font></div><div><font color="#010101">2016年王歧山曾到此考察裴氏家訓(xùn)。</font></div><div><br></div> <h3>偶遇朋友的一幅字。字里行間流露著朋友的不羈。</h3> <h3>返途中專訪一下喜字門。用我家先生的話說來聞喜沾點喜氣。</h3><h3>喜文化在聞喜民間廣為流傳，具有濃郁的地方特色。雙喜門下，還專門制作了十二屬相喜字，寓意“抬頭見喜，進門沾喜，出門帶喜，添福添喜；工作歡喜，生活有喜，回家報喜，喜上加喜；年年進喜，月月逢喜，天天聞喜，一生常喜”。</h3><div>看看喜氣洋洋的老原，也祝老原一路喜氣相隨。</div> <h3>到第二個景點，堆云洞。山西夏縣堆云洞 位于夏縣城西25公里稷王山上牛存土崗上，兩側(cè)溝壑深近百米。蛇虎、石健二澗環(huán)繞，澗水東流入涑水河。因雨后崗上積云繚繞，霧靄長存，洞門云封，故稱“堆云洞”?！ 《言贫词且蛔烙^，建筑始于元代，明清兩代相繼增建和擴建。布局嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)計巧妙，亭臺閣樓，因地制宜，錯落有致，規(guī)模宏大，氣勢壯觀?，F(xiàn)存建筑有北極臺、筆峰塔、三皇閣、三圣殿、真武殿、三王祠（藥王、牛王、馬王）和白衣大士祠等，配以廊廡、廂房、道院，形成一組宏麗的道觀建筑群。廟內(nèi)現(xiàn)存石刻“堆云洞全景圖”，形象地反映了興盛時期的洞景。由于堆云洞所處地勢高峻，環(huán)境幽邃，景致秀麗，清人慕其景色，題贊堆云八景為：雙澗合流、石穴隱云、路盤層磴、庭俯喬林、東樓朝雨、西殿晚風(fēng)、筆峰留月、高臺孤聳。有詩云：“曲折螺旋步步升，青云足下會飛騰?；仡^試看行將處，已離瓊樓十二層。”被列為夏縣十二景觀之一。 </h3><h3> 堆云洞地處幽僻，革命年代，嘉康杰同志曾于1922年在此創(chuàng)辦“平民中學(xué)”，進行革命活動。1929年4月，中共山西省委書記汪銘同志在此主持召開了河?xùn)|特委會議，決定成立以嘉康杰為領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨河?xùn)|特別委員會。解放戰(zhàn)爭時期，這里都被作為黨的地下組織領(lǐng)導(dǎo)中心，組織和領(lǐng)導(dǎo)晉南人民進行著不屈不撓的斗爭。</h3><h3>因此這里也成為紅色教育基地，附近縣區(qū)黨組織常有教育活動。</h3> <h3>堆云洞背面，上次來時還是裸露的土堆，黃土高坡的土質(zhì)特點是垂直節(jié)理發(fā)達，直立性很強，這為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝髓徃G洞而居的便利條件，堆云洞其實就是土堆上建造成的，現(xiàn)在已經(jīng)全部用磚砌了。</h3> <h3>正面看看，像不像布達拉宮的縮略圖，當(dāng)?shù)鼐用癜阉凶鲂〔歼_拉宮。</h3> <h3>門口兩棵好大的皂莢樹。炎熱的夏季坐在樹蔭下的青石板上，看雙澗合流、石穴隱云、路盤層磴、庭俯喬林、東樓朝雨、西殿晚風(fēng)、筆峰留月、高臺孤聳。何等愜意。</h3> <h3>第三站司馬溫公墓。司馬光，字君實，山西夏縣人，為宋代宰相，是我國歷史上著名的政治家和史學(xué)家，著有在中國史學(xué)史上占有重要地位的偉大著作《資治通鑒》，死后贈封為溫國公。司馬光主持編寫的《資治通鑒》，是我國一部重要的編年體通史。這部宏偉的歷史巨著，由編輯到成書，歷時十九年。但家曉戶喻老少皆知的是司馬光砸缸的故事。大概得益于趙麗蓉老師的喜劇小品。</h3> <h3>這是碑樓 ，碑樓高大，壯觀，內(nèi)有“司馬溫國公神道碑”一通。碑身厚碩高大，碑文介紹了司馬光一生的成就。碑額“忠靖粹德”由宋王哲宗親筆；碑文為蘇東坡書。是司馬光墓的重要標(biāo)志，對外很有影響。</h3> <h3>魚子石，挺神奇的。</h3> <h3>門口遇到兩81歲的老人，騎摩托車來旅游。為兩老人的勇氣點贊。老人說他們旅游不要門票，只帶身份證，還掏出帶在脖子上的身份證讓我們看。</h3> <h3>聞喜行程結(jié)束。老原要去下一站了。路口我們道別。祝愿老原收獲滿滿，快樂幸福。朋友珍重!</h3>
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