<h3> 戊戌清明，祭祖完畢，驅(qū)車百里，直奔黃山，夜宿湯口。<br><br> 二日晨間，雷雨傾盆，待雨勢(shì)弱，乘索道上，自云谷寺，經(jīng)白鵝嶺，旁始信峰；越過北海，賞夢(mèng)筆生花；登獅子峰，歇清涼亭，眺猴子觀海；午時(shí)，暴雨再至，憩白云館。雨過天晴，摸飛來(lái)石，出排云樓，入大峽谷，夜徐徐降，坐地軌出，宿白云館。翌日清晨，返光明頂，靜觀日出，穿鰲魚洞，上步云梯，經(jīng)蓮花峰，過玉屏樓，瞻迎客松，爬天都峰，沿石階下，經(jīng)立馬亭，至慈光閣，止。<br><br> 黃山四美，眾人皆知；黃山四美，美甲天下。奇松、怪石、云海、溫泉，乃山之四美也。松奇者，蓋其發(fā)于峭壁，挺拔于山澗之中，而未傾未折，朝迎霞光，暮辭落日，云霧間吸得天地靈氣，凡塵中識(shí)得眾戶人家，故枝繁葉茂，連理千年。怪石者，因其形殊異貌，絕成千仞，萬(wàn)丈之險(xiǎn)，入云匯雨。梟雄望其自詡，墨客觀其賦騷。山因石而巍峨，水因石而潺潺。巍峨潺潺間，亦見得怪石不怪，乃奇秀鎮(zhèn)山之寶。云海者，匯霧成云，繞嶺成海，風(fēng)起云涌，亦有觀海之效?；蛉粘鲋畷r(shí)，情為最佳，萬(wàn)山灑金，云海汩浪，松濤撫琴，佇立云海之畔，其思多矣。溫泉者，成于千層地底之下，實(shí)為地?zé)崴?，水溫溫而氣冒，人去衣進(jìn)水而澡。溫泉之水，多礦物之質(zhì)，亦有療傷去病之效。<br><br> 黃山之峭，鮮有人知；黃山險(xiǎn)陡，勝于蜀道。天都蓮花，休養(yǎng)生息，隔五而開。此行黃山，恰逢天都迎客，故決意登頂。險(xiǎn)峰天都，東臨缽盂，西對(duì)蓮花，背倚玉屏。有云：不至天都不黃山。循石階爬行，手足并用，汗握鐵鏈，不敢回望，過鯽魚背，躬身慢行，最險(xiǎn)要處，直角而上，歷時(shí)四刻，遂達(dá)峰頂?！叭f(wàn)峰無(wú)不下伏，獨(dú)蓮花與抗耳。時(shí)濃霧半作半止，每一陣至，則對(duì)面不見。眺蓮花諸峰，多在霧中。獨(dú)上天都，予至其前，則霧徙于后；予越其右，則霧出于左。其松猶有曲挺縱橫者，柏雖大干如臂，無(wú)不平貼石上如苔蘚然。山高風(fēng)巨，霧氣去來(lái)無(wú)定。下盼諸峰，時(shí)出為碧嶠，時(shí)沒為銀海。再眺山下，則日光晶晶，別一區(qū)宇也。”<br><br> 登泰山而小天下，孔子謬矣！山外之山，人外之人，今番見得其真。向使孔子登黃山，見此番之景向，定不復(fù)此語(yǔ)。<br><br> 噫吁戲，黃山之美，迷乎眾矣！弘祖云：薄海內(nèi)外無(wú)如徽之黃山，登黃山天下無(wú)山，觀止矣！</h3>
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