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【圍棋人生】

<h3>【圍棋人生】</h3><h3>人生如棋,棋如人生:</h3><h3>中國古代有"圍棋十訣":</h3><h3>一、不得貪勝;二、入界宜緩;</h3><h3>三、攻彼顧我;四、棄子爭先;</h3><h3>五、舍小救大;六、逢危須棄;</h3><h3>七、慎勿輕速;八、動須相應(yīng);</h3><h3>九、彼強自保;十、勢孤取和。</h3><h3><br /></h3><h3>而棋手的分值高低又分為九段,</h3><h3>隋唐時期稱之為九品:</h3><h3>一品叫;入神,二品叫;坐照,</h3><h3>三品叫;具體,四品叫;通幽,</h3><h3>五品叫;用智,六品叫;小巧,</h3><h3>七品叫;斗力,八品叫;若愚,</h3><h3>九品叫;守拙....</h3><h3><br /></h3><h3>人生也是這樣,謹(jǐn)與慎都很重要,</h3><h3>勿輕率行事。勿輕率決定,勿貪婪,</h3><h3><br /></h3><h3>經(jīng)商之道、從政之道、做人之道,</h3><h3>旨都在里面。一著不慎,滿盤皆輸。</h3><h3>所以下棋和人生是一樣的道理。</h3><h3><br /></h3><h3>圍棋精神仍【超越自我】而這是一種只有不倦追求才能觸及的較高的精神境界,又是一個幾乎沒有止境的困難歷程。無盡的矛盾中包含著自我的自相矛盾,可是還得以有盡之生,帶著矛盾、迎著矛盾往前奔去。這便是真正的強人所得到的人生真諦。</h3><h3><br /></h3><h3>人的一生也正是在不斷地發(fā)現(xiàn)自己的缺點、弱點,不斷地戰(zhàn)勝自己、超越自己的過程中得以進步的;就是生死問題,也得有超越自我的精神,才能飽樂觀主義的態(tài)度</h3><h3><br /></h3><h3>任何一個企業(yè)或領(lǐng)域的掌舵者,棋手,運動員等,要奪取桂冠均需要超越自我。</h3><h3>創(chuàng)業(yè)或比賽時什么雜念都不能有;</h3><h3>作為一個舵手、棋手,要不斷提高自身,不斷突破自己,不斷超越自我。</h3><h3><br /></h3><h3>任何行業(yè)的后起之秀要戰(zhàn)勝自己時,同樣需要超越自我,更需大度地歡迎別人來戰(zhàn)勝自己;</h3><h3><br /></h3><h3>圍棋精神,道出了一個真正的人的內(nèi)涵,一個真正的斗士的精神。沒有這種精神,一個人即使一輩子打著各種輝煌的戰(zhàn)旗,也變不成斗士,更不配稱為斗士。正如那些使盤外招來取勝的人一輩子變不成棋手,更不配稱為棋手一樣。</h3><h3><br /></h3><h3>對所追求的事物,有了超越的視野才能夠更好的趣入。有了出離心,能夠更好地入世,有了利他才能自利,有了超越此世的追求,才能過好這一生。 </h3><h3><br /></h3><h3>敵跟友并非問題,問題是貪跟嗔。勿過于在意已經(jīng)存在的敵友關(guān)系,真正需要在意的,是不被敵友關(guān)系挑起你的負(fù)面情緒,擾亂了自己的寂靜。 </h3><h3><br /></h3><h3>無論對手或同伴,相安共處的人,除了有某些共同點之外,要么你信服ta,要么ta信服你,要么求安生,肯舍棄自己。 </h3><h3><br /></h3><h3>安忍便是當(dāng)你遭遇一切自己不悅意的困境時,你能夠通過如理的思維守持住自心,不讓它陷入混亂中,中心不亂,才能看見困境的出口。 </h3><h3><br /></h3><h3>無論哪宗哪件,都能冷靜做出判斷,知道自己想要什么,能要什么,并果敢作出決斷……</h3><h3><br /></h3><h3>那些一時興起的承諾,附帶情緒的表達,不經(jīng)思考的決定。只是華麗即興的表演,思維敏捷卻缺乏沉穩(wěn)堅定。</h3><h3><br /></h3><h3>我更相信,歷經(jīng)歲月熬制,于冷靜里逐漸呈現(xiàn)的事實。</h3><h3><br /></h3><h3>好友問,這是否屬于無情。我說當(dāng)然不是。這是駕馭自心的能力。物品,情感,內(nèi)心,都需取舍有度,適時清理。你的世界才能潔凈清白,秩序井然。 </h3><h3><br /></h3><h3>高度決定眼界,野心駕馭格局。決策時,以日積月累的經(jīng)歷、素養(yǎng)、對事物的認(rèn)知理解,以及自心的處事方式。還可以站得更高一點,視野更寬廣一點。你的格局里,便不會再有那多無謂的努力。 </h3><h3><br /></h3><h3>竹簡書經(jīng)史, </h3><h3>長竿釣古今。 </h3><h3>春秋隨逝水, </h3><h3>哲理入凡心……</h3><h3><br /></h3><h3>中華文學(xué)博大精深,經(jīng)商布政,為人處事之最精髓處均在傳統(tǒng)的經(jīng)典名著里。</h3><h3><br /></h3><h3>而圍棋人生,我認(rèn)為,這是個對很多人都有意義的主題……</h3><h3><br /></h3><h3>歲月是棋盤,光陰為棋子,棋子越下越少,日子越過越薄。明日也如空山煙雨,不可預(yù)知,需涉過千山萬水方能抵達。<br /></h3><h3> </h3><h3>我們皆是這煙火人間的寂寞棋手,以為守住棋子,就可以看清人間黑白,能夠把握住世事命運。卻不知,山高水長,走過的每一條路,叫不歸。而人散后,那盤棋卻未終……</h3><h3><br /></h3><h3>光陰落子,紅塵作局,世間蕓蕓眾生皆為棋子。 慢悠悠鼓聲響起,一時間楚河漢界,烽煙四起,生旦凈末丑,將相車馬卒。</h3><h3><br /></h3><h3>幾番愛恨貪癡,幾番是非成敗。相遇的相愛相殺,陌路的各在天涯。</h3><h3><br /></h3><h3>到最后,你記得誰,誰又忘了他,不過是一場浮生閑話,忘了也由它…… </h3><h3><br /></h3> <h3>失眠者夜長,</h3><h3>疲倦者路長;</h3><h3>不知正法者,</h3><h3>苦惑輪回長……</h3><h3><br /></h3><h3>不管是否有信仰,懺悔都是非常重要的,這直接與一個人的精神品質(zhì)有關(guān)。且只有具懺悔精神的人才會有真正的自我成長。</h3><h3><br /></h3><h3>懺悔不是自責(zé),不是改變已發(fā)生的事,而是醒悟 、認(rèn)清錯誤的因緣果,盡量讓自己避免同樣的錯誤。 </h3><h3><br /></h3><h3>做人應(yīng)有品,為官需有道,行事必有格,此為大格局。入道行的,當(dāng)為極品。而人大多凡俗坯,非仙非圣非神,不以山為高,不以海量深,不談完美。要相信,人生行至深遠處,必然落下因果。行事為人,以善念為先,以真摯貫穿,為最………</h3><h3><br /></h3><h3>任何領(lǐng)域,那些在真正思考的人,</h3><h3>不管是失敗痛苦,還是成功幸福的,</h3><h3>總能吸引我。我覺得他們才是真實的,</h3><h3>真實地活著。真實是對人性最好的詮釋。</h3><h3><br /></h3><h3>境隨心轉(zhuǎn):從外境回歸到內(nèi)心。這并不僅僅只是一種精神勝利法,當(dāng)一個人的內(nèi)心真正改變時,外在必也會改變,心勝利 、一切勝利隨之而來。 </h3><h3><br /></h3><h3>現(xiàn)代流行一種閉關(guān)模式:真正很有必要,高節(jié)奏,高強度,高壓狀態(tài)下的人們需要有一些時間是屬于自己,能夠暫時離開,離開工作、生活、愛情、家庭、在群體之外找一個沒有我所的地方與自己相處,放松,讓自己休息一下,不一定要安排什么功課,只是與自己相處,靜坐。 </h3><h3><br /></h3><h3>凡心思疑惑處,皆點一盞燈。</h3><h3>凡執(zhí)念郁結(jié)點,皆種一株花。</h3><h3>日出,看繁花似錦。</h3><h3>月升,觀燈火輝煌………</h3><h3><br /></h3><h3>2018.4.12凌晨.家</h3><h3>………雨凡</h3>
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