<h3> 一、男人的品味</h3><h3><br></h3><h3> 由于受現(xiàn)在影視劇中潮男們的影響，時下社會上有些男人，從衣著，打扮，言行上，總感覺不倫不類，看著有些別扭，缺少一種男人應有的陽剛之氣，缺少一種真爺們的作派。我認為男人就要像個男人樣，說話辦事利利索索，痛痛快快。切不可婆婆媽媽，扭扭捏捏，裝腔作勢的像個“娘娘腔”，看了讓人厭煩和倒胃口。所以，我認為男人要有自己的個性和氣質(zhì)，不能改變和丟掉男人的本性。一個男人在家庭中，要懂得尊重妻子，保護妻子，尤其是后者，不可強迫她做她不愿做的事，不可打罵妻子，無論是什么原因，如有這種男人是最沒出息的。一個男人在夫妻生活中，在沒越過男人底線的前題下，作為男人應該要多讓著一些自己的老婆，其實怕老婆并不窩囊，這是男人的胸懷，氣度和美德。</h3> <h3> 男人要重視諾言：成熟男人絕對不會出爾反爾，他對自己的每個承諾都相當重視，在許愿之前周密考慮，自己的話是否真能兌現(xiàn)，如能兌現(xiàn)的話他決不說，言出必踐。他的每一句話都讓你覺得放心、可信任。滿嘴跑火車、亂放空炮、遲遲拿不出行動的男人，與成熟不沾邊。成熟男人從不隨便高談闊論，他會適當?shù)某聊?，說話聲音清晰但不亂嚷。隨便喝點酒就把自己的小經(jīng)歷小故事拿來滿桌子大講，不用喇叭半屋人都能聽見的，這種男人，最多博聽眾一笑，誰也不會把你那五花八門的所謂“奮斗之路”放在心里。所以男人不能不夸夸其談。男人要有學識而含蓄內(nèi)斂，他們讀書，接受新事物新信息，不斷豐富自己的內(nèi)涵。但他們不張揚，他們的才華只在必需的時候才展現(xiàn)出來，決不會為了滿足虛榮去刻意賣弄。他們?nèi)绱己竦木?，越品越有味道?lt;/h3> <h3> 男人可以不像比爾蓋茨那樣富有，可以不像萊昂納多那樣英俊帥氣，可以不像愛因斯坦那樣睿智……但是，不能沒有道德，不能沒有品位。你可以不浪漫，但是要溫情，可以不豪爽，但是要大氣，可以不細膩，但是要雅致。品位可以讓你優(yōu)雅脫俗，讓你勇敢堅毅，讓你豁達爽朗，讓你寬厚摯誠，讓你成為眾人，更是女人眼中出色的男人。有品位的男人善于獨立思考。一個沒有思想的男人長相再漂亮，再帥氣，也只能是個繡花枕頭中看不中用。有思想的人愛思考，愛思考就愛總結(jié)，就會經(jīng)?？偨Y(jié)自己和他人的經(jīng)驗教訓，成敗得失，不斷修正自己。但有思想不是標新立異，不是鉆牛角尖，不是自命不凡，過分清高，讓人感覺不可理喻。一個既有文化又有思想的男人會談笑風生，幽默風趣，豁達開朗，充滿智慧。</h3> <h3> 沉穩(wěn)冷靜，是一個品味男人固有的體現(xiàn)。這和男人的血性并不相背，而這更是一種表象矛盾之后的高度結(jié)合，是對自我的一種把握，是對社會的一種責任和考量。在血性男人的背后則是一種更高境界的表現(xiàn)，一個真正優(yōu)秀的男人，會用思考來決定他的判斷，會有理智來決定他的行動，并擁有把握約束自身的超強能力，這就是一個真正男人所應該具備的血性與理智相融合的優(yōu)秀品德。品德是一個男人的魂，是男人特性的集中表現(xiàn)，男人應有的一些霸氣，應有的一些執(zhí)著，應有的一些個性，應有的一些堅毅、果斷、雷厲風行，應有的一種勇敢，應有的自我處事原則的種種表現(xiàn)，都充分說明男人的血應該是火熱的、沸騰的、激情的，甚至是燃燒的。</h3> <h3> 具備以上素質(zhì)就使男人變得有品位了：有品位的男人，猶如一首平凡而悠揚的歌，優(yōu)美的旋律飄蕩，浸潤了女人生命的每一個季節(jié)。有品位的男人，猶如一杯醇美的烈酒，細細品味，才能讓人讀懂其真正的內(nèi)涵，才能回味其沁人的芳香。男人的品位顯示了男人的魅力、男人的風采、男人的美麗，它是逼你后退的高山，是將你傾沒的駭浪。這樣的男人，散發(fā)著濃濃的男人味，折射出了男人的本色和光芒，他們用閱歷磨煉自己，用知識豐富自己，從困難中尋求成功，從工作中尋求責任，從學習中充實自己，從堅定中走向成熟。</h3> <h3> 二、女人的自尊</h3><h3><br></h3><h3> 女人要有自尊，自尊就是要尊重自己、愛護自己，同時，還要讓別人也尊重自己。自尊是健康人格的基石，是一種對自己人格的重視和肯定的情感，從身體、儀表到行為、心靈，維護自己作為一個人的尊嚴，不做有損人格的事情，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視或侮辱自己。悲觀嘆息不能使我們前進一步，而自強不息卻可以改善我們的不足。在我們大家身邊，自信自強的例子舉不勝舉。當許多人問球王貝利哪個進球最精彩的時刻，他應答“下一個”，這是對自己已有經(jīng)驗的信心，也是對已有成績的逾越；張海迪身殘志堅，掌握多門外語，還學會了針灸，使自個兒變成一個對社會有用的人，這是對殘惡疾痛的對抗，也是對坎坷命數(shù)的逾越；越王勾踐含羞忍辱，臥薪嘗膽，最終一舉擊敗吳國，這是對自個兒過錯的反思，也是對悲慘痛苦敗績的逾越。</h3> <h3> 《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦?！逗啇邸返淖髡呦穆宓俨侍販厝?，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心，簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量. 她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。</h3> <h3> 在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。而當他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，即使她深愛著羅切斯特，但簡愛做出了一個非常理性的決定。</h3> <h3> 在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。小說設計了一個很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。這就是女人的尊嚴，這就是當今社會所缺少的自尊！</h3> <h3> 虹是美麗的，石橋的生命是長久的，這些本是它們各自的長處，但是，虹卻因石橋生命長久而自愧不如，石橋因虹的美麗而自慚形穢。它們所以陷入困惑，皆因不能認清自身價值而妄自菲薄所致。虹正是由于剎那間雄跨長空，凌駕于萬物之上的英姿，才成為美的永恒留在人們的記憶里，如果它真的像石橋一樣長久，那定然會平淡無奇。石橋呢，則是因為它年復一年默默地給行人以方便，才有了它存在的價值。世上萬物總有一份屬于他自己的美。生活也應該是這樣?？沙Ｓ腥丝畤@：“人家活得多瀟灑，可我......”類似的話不絕于耳。我想說一句：正確地認識和對待自己吧！總有一份是屬于你的。一個能夠正確認識和對待自己的人，將是永遠前進的人。女人，恪守你的自尊，你的人生將會更加精彩！</h3> <h3> 作者：楊玉珍（上圖），生于1960年3月，畢業(yè)于山西大學漢語言本科，當兵時在28軍84師宣傳隊，后到84師醫(yī)院工作，從部隊回地方后從事教育工作直到退休。</h3><h3> （景色圖片來自網(wǎng)絡）</h3>
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