<p class="ql-block"> <b style="color:rgb(21, 100, 250);">一九五二年，湖北省大悟縣因有大悟山而得名。大悟山下有個(gè)左河村，歷史上長期隸屬名人輩出的夏店鎮(zhèn)，村子不大，北靠大悟山，自西由南向東，溪水依青山而下，繞過左河村成環(huán)抱之勢，是一個(gè)不可多得的風(fēng)水寶地。按現(xiàn)在國家標(biāo)準(zhǔn)，是國家級的貧困山區(qū)，靠山吃山 ，靠水吃水，是這個(gè)村子歷代傳承的法寶。沒有公路的時(shí)期，山村閉塞，信息弱小，全憑山村少有的讀書人、小商人、手藝人傳遞，雖無外面精彩世俗之景，尊從儒家思想、道教文化的弱小村莊，但也過著衣食無憂、和諧相處的生活。在我記憶里，左河村有三位紅軍出身老人，有一個(gè)是前國家主席李先念的戰(zhàn)友，我叫他大爹，小時(shí)候給我講他跟李先念下象棋三天三夜沒分出勝負(fù)，后來因?yàn)榕c部隊(duì)走散了，就回家鄉(xiāng)了，解放后，李先念還給他寫過信，要求他到北京工作，他老人家說沒臉見老戰(zhàn)友，就沒去，文化大革命不知何故還被冠名四類分子，戴高帽子、站高臺被批斗過。還有一位老紅軍是四方面軍的，也是打仗打散了回的左河村，在我印象中身體超棒，據(jù)這位爹爹說他在甘肅還有一個(gè)老婆也失聯(lián)了。另外一個(gè)四方面軍的老紅軍，在甘肅被馬家軍打散后，留在了當(dāng)?shù)厣?，?jù)說前些年回過左河村探親，讓他遺憾的是家中還是那么窮，這個(gè)爹爹回甘肅后再沒回來。還有一個(gè)叫"聾子根"的回鄉(xiāng)軍人，據(jù)說是炮兵出身，因?yàn)椴粫懽郑f話也不清楚，耳朵也聽不見，就是因?yàn)榇蛘檀虺龅拿。膊恢朗窃趺椿貋淼?，是共軍還是國軍？我印象中的這四位老人，早已去世了，當(dāng)然，我最遺憾的是沒能搞清楚他們完整的故事，但這并沒影響我對這些老前輩的敬仰！</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250);"> 如今，山村通上了等級不高的公路，卻奔馳著世界級的高速鐵路，當(dāng)然沒有停靠的車站。長期生活在外地的本村人，坐著或駕駛著各式各樣的交通工具往返山村?長期生活在本村的村民依然過著靠山吃山 靠水吃水的日子，不同的是隨著社會前進(jìn)的腳步，山不再是原來的山，水也不再是原來的水?固有的青山與基石被現(xiàn)代化工具撕開了，被外來投資者不知什么渠道、也不知什么名目、也不知是否合法合規(guī)開釆著，成為現(xiàn)代城市的裝飾品，綠色漸失、清水不再常流，習(xí)慣的綠色、清貧但不失健康的生活變換了一個(gè)新的生存方式，有人說好，有人說不好、有人說無奈、還有人說當(dāng)?shù)卣愂罩饕揽窟@塊來源?我卻不知道是好還是不好？無奈又指什么？稅收來源靠破壞當(dāng)?shù)厥来尜Y源取得，在習(xí)近平總書記大力推動綠水青山就是金山銀山之際，反其道而行之是否就是長久之計(jì)？如何能夠貫徹落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略？如何能夠確保民生長久幸福？我只想記錄下來，由人評說?</b></p> <p class="ql-block"> 看似不高的山峰 卻是遠(yuǎn)近聞名的大悟山 海拔八百一十三米</p><p class="ql-block"> 清光緒十一年《孝感縣志》載明沈惟柄《登大悟山詩》云："積雪千尋界紫霄，山靈策我上扶搖。苔花繡石堆云錦，楓葉經(jīng)霜剪絳綃。檻外秋云生大別，望中風(fēng)雨過南條。雁堂柏子無消息，萬壑天簫吼暮潮。"大悟山屬大別山脈，主峰金頂，海拔813米。其東南麓原建有寺（即大悟寺），俗稱老廟。枕高山，傍溪流，佛殿數(shù)重，有藏經(jīng)閣、讀書院。門前枯藤老樹，勁枝橫突，郁郁蒼蒼。院中有古井，冬暖夏涼，終年保持固定水位。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 其中一口古井中間還有一根木頭，但是現(xiàn)在好像見不到，說是被埋藏在屋基內(nèi)。傳說這口古井就是當(dāng)時(shí)濟(jì)公和尚井底運(yùn)木用過的，這根木頭因?yàn)閴蛴昧瞬帕粝碌摹?lt;/span></p> <h3>在左河村觀看大悟山冬季雪山美景勝過日本富士山</h3> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);">左家河均為左姓，左姓由來傳說較多，主要有三：</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);"> 一是源于官位，出自上古時(shí)期的左國，屬于以國名為氏。 據(jù)史籍《姓考》及《呂覽》記載：“古有左國(今山西呂梁方山)，以國為氏，黃帝臣左徹為其后?！睋?jù)說，左徹為遠(yuǎn)古時(shí)期左國之嫡裔，由于左國其他立國之人無傳，其后裔子孫遂承襲以先祖之國名為姓氏，世代稱左氏至今，故左氏族人多奉左徹為其得姓始祖。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);"> 二是源于姜姓，出自春秋時(shí)期齊國公族之后，屬于以先祖名號為氏。據(jù)史籍《廣韻》記載，春秋時(shí)齊國公族有左、右公子之分，其中左公子的后代便以先祖名號為姓氏，稱左氏，世代相傳至今。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);"> 三是源于猶太族，出自宋朝時(shí)期入遷中原的猶太民族，屬于漢化改姓為氏。北宋王朝時(shí)期，有大量猶太民族留居于中原地區(qū)(今河南開封)，他們的后裔子孫中有按漢俗取漢字單姓“左”為姓氏，稱左氏。這個(gè)說法很有趣，現(xiàn)在的左河人做生意小有名氣，起步較晚、農(nóng)家出身、雖說不是大富大貴，吃苦耐勞、誠信為人、精打細(xì)算確也不輸猶太人，我相信不要多久，左河人定會與猶太人一樣馳名世界！</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);"> 其實(shí)左河村左氏由來出于何支，現(xiàn)無定論，若有高人指點(diǎn)，或從族譜中厘清，定是幸事！</b></p> <p> 左河村有個(gè)朝陽寺，沒有觀音佛像，這里有神奇的綠茶園，原來的寺廟已經(jīng)變成了茶葉生產(chǎn)車間，這里由于海拔高度合適，土壤稀有微量營養(yǎng)成份豐富，山青水秀，歷史上來過這里的高官商賈，偏愛朝陽寺的綠茶，不管多遠(yuǎn)都要托人索取，或者成為大悟人引以自豪的特色禮品，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，當(dāng)?shù)卮迕袷呛炔坏匠査碌拿髑安韬陀昵安璧模a(chǎn)量實(shí)在太少，而名聲實(shí)在太大?就是開放的今天，我們只有出高價(jià)錢提前說好話預(yù)定才能品嘗到一點(diǎn)點(diǎn)。既使這樣，不知道為什么，遠(yuǎn)近聞名的左河朝陽寺云霧茶，一直以來沒有擴(kuò)充種植面積，提高產(chǎn)量。是生產(chǎn)車間占用了寺廟，沒有菩薩保佑嗎？</p> <h3> 御寒的碳火來自大悟山，銀杏、杜鵑花，油菜花、紅葉、珍珠花 、白花菜、香萶、山藥，名貴中藥材…也出自這里 花開季節(jié) 美不勝收</h3> <p class="ql-block"><u style="color:rgb(255, 138, 0);">左河村有兩座長滿荒草、現(xiàn)在已經(jīng)廢棄的石拱橋，曾經(jīng)是連接兩個(gè)自然村落的過河通道，據(jù)說是唐朝就已存在，歷史之悠久，超出現(xiàn)代人的想象，我沒有考證，也無法提供準(zhǔn)確的建造年代，但是我可以肯定的是在左河山村沒有現(xiàn)代公路、沒有汽車的年代，這兩座石拱橋是村民們生產(chǎn)生活的豪華過河通道，有興趣的朋友可以現(xiàn)場觀摩考察…</u></p> <h3>今年春季，站在左河小學(xué)外看左河村是這樣子的</h3> <h3> 村里人奔波在外，吃苦受累，遭人白眼，好不容易賺點(diǎn)錢，回村嘗試土豪的癮，村子里有不少 小洋樓、別墅。多數(shù)是用于孝敬父母或回時(shí)歇憩 當(dāng)然傳承與念想不可或缺</h3> <h3> 能留住燕子的現(xiàn)代村墅 一定是常駐人口之家 燕子是吉祥鳥 也喜歡熱鬧 更喜歡愛心滿滿的人家 燕子不落愁人家</h3> <p> 家門口就能看到高鐵 村里人也在幻想 高鐵要是隨叫隨停多好</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 我乘坐奔馳的高鐵路過"燕子人家"---徐勤喜家門口，景色很迷人…要是能停下喝頓酒再回漢多好啊…</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 徐勤喜是我二姑的大兒子，小時(shí)候很調(diào)皮，喜歡在河溝里抓魚，而且是高手，最難抓的泥鰍、他能做到想抓多少就抓多少，我二姑知道我喜歡吃泥鰍，只要我去她家玩，就叫這個(gè)比我小好幾歲的弟弟去河里捉泥鰍，好像這條河就是他家的冰箱啊，不一會就能抓回來兩份菜，一份做湯，一份紅燒，基本上是我一個(gè)人吃，全能吃光，好吃泥鰍的我，一付饞相，還能讓二姑一家人看著高興，不到十歲的我當(dāng)時(shí)是什么心情，我一點(diǎn)也回憶不起來，可是我二姑的笑容至今讓我難忘，我二姑在左河村可是有名的大美人哩，可惜去世太早…現(xiàn)在見到徐勤喜這個(gè)老弟是我最高興的事情之一</span></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);"> 不知養(yǎng)育了多少代左河村人的甜美水井，今天是這樣子的</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);"><i><u>小時(shí)候印象中，水井邊有一顆歪脖子槐樹，幾十年過去，應(yīng)該長的很大才對，如今長有兩顆小樹，雖然是多了一顆，卻沒有我印象中歪脖子樹美妙，是這顆神奇的樹被人砍劃了還是移走啦，或是一顆變成了如今仍然長不大的兩顆樹哩？有空回去問問知情的老人。對這顆歪脖子樹印象深刻的原因，主要來源于《猴子鬧月亮》的故事，小時(shí)候老師和大人給我們講這個(gè)故事時(shí)，不太感興趣，也記不十分清淅，就是這口井，這顆歪脖子樹讓我對猴子鬧月亮的故事、每一個(gè)情節(jié)，無法忘記，好像這個(gè)故事就是發(fā)生在左河山村、就在這口水井邊！我最愛給小時(shí)候的女兒、還有現(xiàn)在才呀呀學(xué)語的外孫講的故事就是《猴子鬧月亮》！記性雖然越來越差，可是對我這個(gè)衷情于故鄉(xiāng)水井的人來說，太容易了??！于情于景難以釋懷、終身難忘?。?！</u></i></b></p> <p><b style="color: rgb(57, 181, 74);">水井邊有幾十畝水田，種出的"泉水稻"，顆粒飽滿，晶瑩剔透，口感絕佳，低調(diào)的左河人從不宣傳張揚(yáng)，雖然利于健康長壽，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，這些泉水稻依然作為公糧上交國家，從不吝嗇！如今，這塊上佳良田應(yīng)該分給了村民，如果他們懂得市場營銷，或是網(wǎng)絡(luò)定購直銷，這些泉水稻賣上好價(jià)錢是不難的，希望他們不再低調(diào)，當(dāng)然、留著自己吃或贈送好友也很好?。。?lt;/b></p> <p><b style="color: rgb(255, 138, 0);"> 一代代村民清冼蔬菜的泉水池子 分上下兩井。一到洗菜高峰，水池邊圍滿了洗菜老人、長輩們、哥哥姐姐們、小弟弟妹妹們、還有不懂事的小朋友們戲鬧著…邊洗菜邊說著笑話…左河人的爽朗大氣、勤勞勇敢、儉樸槿惠、自然而樸實(shí)的鄉(xiāng)情厚意在這里表現(xiàn)得淋漓盡致，到了這里都不忍早先離去，這不是一個(gè)單純的洗菜池，而是一個(gè)新聞廣播站、技能交流會、幼兒園、真是一個(gè)熱鬧、高雅、互助、非凡的、不可或缺的交流平臺，現(xiàn)在的微信群可是無法與之媲美哦。每當(dāng)回到故鄉(xiāng)，不免想起小時(shí)候一次在大雪紛飛的冬天陪著媽媽洗菜，不小心從池邊冰面滑進(jìn)洗菜池、被人嬉笑著撈起的情景，一次冰冷刺骨、被人"嘲笑"的感受…簡單而富有的精神情感…貧窮而不失和諧的山村生活…最能勾取幸?？鞓访篮玫幕貞洝豢谒⒁豢钕床顺?、僅然這么難忘…這么有趣…每想此景，故去的老人在我的腦海里儂然那么鮮活！可敬??！可愛?。?！</b></p> <h3> 現(xiàn)在村子里通了自來水，水井和洗菜井基本不用，有的村民擔(dān)心自來水水源被采石廠污染，也用這口老井水。經(jīng)考證，自來水水源地已經(jīng)被迫更換一次，現(xiàn)在的水質(zhì)似乎沒有第一次沒被污染時(shí)的水源地好，我估計(jì)應(yīng)該是心理陰影，畢竟缺少科學(xué)檢測數(shù)據(jù)，但也不能否認(rèn)存在這種可能性，因?yàn)樗吹卮_實(shí)是換移了，另外口感還是有道理的，畢竟左河村長壽老人一代接一代是遠(yuǎn)近聞名的，靠的就是這口井</h3> <h3> 一場春雨后 小河流水是這樣子的</h3> <h3> 同在大悟山下兩縣交界處、隸屬孝昌縣管轄的觀音湖村子是這樣子的、從觀音湖看大悟山的雄姿感慨萬千</h3> <p> 來幾張大悟周邊不遠(yuǎn)處的風(fēng)景看看 養(yǎng)養(yǎng)眼 或許有另一番感悟……</p><p> 我可愛的故鄉(xiāng) 大悟山下左河村 </p>
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