<h3>滇藏線，1976年才建成通車(chē)，與青藏、新藏、川藏路相比較，其地理地質(zhì)、歷史人文特點(diǎn)突出。橫向跨過(guò)橫斷山脈，縱向穿越金沙江、瀾滄江、怒江三江并流峽谷，南北向跨越了四個(gè)緯度，水平與垂直氣候相互交錯(cuò)，因而在地理與人文兩方面，內(nèi)涵更豐富。大山、大河、大峽谷、大斷裂帶相互交叉，變幻莫測(cè)。峽谷、森林、草原、雪山等垂直并存，交相輝映。</h3><h3>上世紀(jì)七十年代修建時(shí)，沿途地質(zhì)條件復(fù)雜、生態(tài)環(huán)境脆弱、災(zāi)害隱患多，而當(dāng)時(shí)技術(shù)落后、施工困難、資金少、標(biāo)準(zhǔn)低等因素，導(dǎo)致該路自通車(chē)之日起，便災(zāi)害不斷。2013年的香格里拉地震，又重創(chuàng)滇藏線，因其經(jīng)濟(jì)、軍事價(jià)值均較川藏線低，道路維護(hù)管養(yǎng)差。每年冬季、大雪封山封路、雨季泥石流、滑坡、落石等自地質(zhì)災(zāi)害頻發(fā)，通行條件惡劣，季節(jié)性、時(shí)段性等通車(chē)問(wèn)題突出。滇藏線可能是危險(xiǎn)性較大、進(jìn)藏人數(shù)最少的。</h3><h3><br /></h3><h3>行程安排：昆明一大理一香格里拉一徳欽一鹽井一紅拉山一芒康一左貢一邦達(dá)一八宿一然烏一波密一波密桃花溝一波密嘎朗村一林芝一大峽谷直白村一工布江達(dá)一墨竹工卡一拉薩。整個(gè)行程共七天。</h3> <h3>從昆明出發(fā)，在大理洱海邊短暫休息。離開(kāi)了城市的渲鬧，享受洱海的寧?kù)o、優(yōu)雅、美麗。盡管因工作到大理己記不清多少次了，但這次確有不一樣的心靜。</h3> <h3>金沙江大拐彎，滇藏線上著名景點(diǎn)，以＂雄、奇、險(xiǎn)、峻＂著稱(chēng)，曾被評(píng)為中國(guó)四十大景觀之一。</h3><h3>長(zhǎng)江長(zhǎng)游的云南段，被稱(chēng)為金沙江，發(fā)源于青海，進(jìn)入云南境內(nèi)后，與西鄰的瀾滄江、怒江一起平行向南，形成舉世聞名的世界自然遺產(chǎn)＂三江并流＂。</h3><h3>己設(shè)收費(fèi)觀景點(diǎn)，來(lái)過(guò)多次，在觀景點(diǎn)外拍攝，有點(diǎn)偏，不同角度仍能反映它的壯美</h3> <h3>從海撥2020米的奔子欄金沙江河谷，一路爬坡，快接近4292的白馬雪山埡口時(shí)，已近天黑，天飄著小雨夾雪、道路兩側(cè)己成滿(mǎn)目雪山。早晨離開(kāi)昆明時(shí)，陽(yáng)光明媚、春暖花開(kāi)，仿佛一天走過(guò)四季。</h3> <h3>來(lái)到白馬雪山隧道，已單幅通車(chē)，建了六年的香格里拉到徳欽的二級(jí)路，控制性隧道累計(jì)全長(zhǎng)19488米。走在隧道口，感概良多，地標(biāo)性的白馬雪山埡口將逐漸告別我們，埡口的高山杜鵑花海、中國(guó)最美的十大森林之一、大片的經(jīng)幡、白塔，可能會(huì)逐漸成為故事。徹底消失的這一段老滇藏路，保持生態(tài)完好、沿途景觀豐富，歷史風(fēng)情悠久。是老滇藏路及茶馬古道自然、歷史、人文走廊最核心的區(qū)域之一。將逐漸成為滇藏路的傳說(shuō)了。為何不保留老路、維護(hù)好，成為一條旅游專(zhuān)線，讓歷史、文化得以傳承。</h3><h3>走在新建的二級(jí)公路中，一切都便捷了，但滇藏路的＂魂＂仿佛丟掉了。</h3> <h3>僅單幅通車(chē)，另一幅隧道還在施工中。</h3> <h3>當(dāng)天住梅里雪山腳下的飛來(lái)寺，梅里雪山和西藏的岡仁波齊、青海的尕朵覺(jué)悟、阿尼瑪聊山并稱(chēng)為藏傳佛教的四大神山。也被譽(yù)為藏傳佛教八大神山之首，每年都有大量佛教徒專(zhuān)程朝圣。主峰卡瓦格博峰海拔6740米，13座6000米以上的高峰環(huán)繞。是青藏高原南緣最高峰。被藏民視為＂雪山之神＂</h3><h3>從20多年前起，曾多次到梅里雪山，鑒于行程安排、末停留，仍有幸目睹神山真容。</h3> <h3>在當(dāng)?shù)夭孛裥闹?，梅里雪山是所有藏傳佛教民眾的朝覲圣地，她在藏民心中是至尊、至圣、至神的象征，宗教地位至高無(wú)尚，攀登梅里雪山是對(duì)神靈的褻瀆。卡瓦博格至今無(wú)人登頂成功，2000年，當(dāng)?shù)卣⒎?，卡瓦格博峰永久不允許攀登。</h3><h3>歷史遠(yuǎn)久的梅里雪山＂轉(zhuǎn)山＂，通過(guò)這種方式來(lái)消罪積徳，對(duì)神山表示敬畏與崇拜。轉(zhuǎn)山的人群、長(zhǎng)盛不衰。</h3> <h3>從徳欽到鹽井，一直在瀾滄江大峽谷中穿行，大峽谷高山聳立、深谷險(xiǎn)塹、江流洶涌，沿途都是撼人心魄的壯麗景觀。</h3> <h3>鹽井，位于西藏芒康與云南德欽之間，到鹽井也就算進(jìn)了藏區(qū)。歷史上是西藏通往南詔國(guó)（大理）的要塞，是滇茶運(yùn)往西藏、印度的必經(jīng)之地。</h3><h3>歷史上的茶馬古道共有三條，滇藏、川藏、青藏及眾多支線，從三個(gè)方向到西藏后向外國(guó)延伸至南亞、西亞、遠(yuǎn)達(dá)歐洲。</h3><h3>茶馬古道源于唐宋時(shí)期，藏區(qū)屬高寒、牛羊肉為主食，沒(méi)有蔬菜，過(guò)多脂肪在人體內(nèi)不易分解，茶葉既能分解脂肪、又能防止燥熱，藏區(qū)逐漸養(yǎng)成喝酥油茶的習(xí)慣，內(nèi)地需要騾馬，形成茶馬互市。在橫斷山脈的高山深谷中，南來(lái)北往，川流不息，形成＂茶馬古道＂。促進(jìn)了沿線各民族的文化、宗教、藝術(shù)、意識(shí)形態(tài)的交流發(fā)展。是一條人文精神的超越之路。</h3><h3>鹽井位于滇川藏交界，是茶馬古道的重要節(jié)點(diǎn)，人工制鹽是茶馬古道上僅存的活化石</h3><h3>滇藏（川藏）這條茶馬古道，己成為陡步進(jìn)藏、越野探險(xiǎn)的世界級(jí)線路，聞名遐邇。</h3> <h3>奔騰的瀾滄江水，洶涌澎湃，連綿不斷的橫斷山脈，兩岸邊的千年鹽田，把我們帶回遙遠(yuǎn)的茶馬古道時(shí)代。</h3> <h3>鹽井是一個(gè)納西族自治鄉(xiāng)，建于江岸邊的納西村寨，是茶馬古道歷史、文化、民俗民風(fēng)等保持較完整的村落，更重要的是千百年來(lái)生活方式的傳承。納西族婦女世世代代都下到瀾滄江邊的鹽井去背鹵水到鹽田晾曬，水氣蒸發(fā)后收獲食鹽。小村還末受更多現(xiàn)代文明的侵?jǐn)_，若有時(shí)間、能在村寨小住1～2日，定會(huì)有令人回味的驚喜。</h3> <h3>剛過(guò)鹽井小鎮(zhèn)，瀾滄江岸山坡上的野桃花，薄霧籠罩下，夢(mèng)幻、驚艷，給我們帶來(lái)驚喜</h3> <h3>紅拉山，中國(guó)第二個(gè)滇金絲猴國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，是國(guó)內(nèi)山地生物物種較豐富，最具典型代表性的地區(qū)之一，至埡口海拔落差1600米，是滇藏線盤(pán)縣公路中坡最多的之一，在大霧小雨中前行，淋漓盡致感受到滇藏線彎多、坡多、大落差的特色。</h3><h3>到了紅拉山埡口，大雪覆蓋、冰冷。在滇藏線上，白馬雪山埡口、紅拉雪山埡口，每年都因大雪大霧封路，只是時(shí)間長(zhǎng)短。</h3><h3>冷凍的紅拉山口，空無(wú)一人，風(fēng)大、太冷！</h3> <h3>大雪覆蓋了所有步道，經(jīng)幡也不能隨風(fēng)飄揚(yáng)，除了寒冷、還是寒冷，離開(kāi)昆明才一天多，從春天又來(lái)到了冬天。</h3> <h3>翻過(guò)紅山埡口，下山的路養(yǎng)護(hù)較好，約一小時(shí)左右，到達(dá)芒康，與318線（川藏線）交匯，從芒康到拉薩，滇藏線與川藏線重疊，我們?cè)诖宋绮汀?lt;/h3><h3>芒康位于川、滇、藏三省交界。海撥3870米，是西藏東南大門(mén)，入藏＂茶馬古道＂的第一站，全縣總?cè)丝诩s7.8萬(wàn)人，面積1.17萬(wàn)平方公里，人口密度7人/平方公里。</h3> <h3>拉烏山埡口，海撥4338米，是芒康的第一座大山，埡口比較平緩</h3> <h3>從拉烏山口下到山底，約35公里，海撥落差1700米，翻過(guò)埡口，如履平地，遠(yuǎn)晀山下的草甸、牧場(chǎng)，群山環(huán)抱中的一片開(kāi)闊，心情豁然開(kāi)朗。</h3> <h3>沿途目睹雪山腳下的藏族村寨，就象被深藏在橫斷山脈雪山中、遺世獨(dú)立的世外桃源。</h3> <h3>東達(dá)山埡口，海撥5130米，己屬生命禁區(qū)，進(jìn)藏翻越的第一座超過(guò)5000米的山口，飄雪的埡口很美、潔凈。天氣略顯陰沉。</h3> <h3>東達(dá)山終年積雪，從車(chē)上下來(lái)，四月的初春，仍感到寒風(fēng)凜冽的陰冷。</h3> <h3>越過(guò)了東達(dá)山，到達(dá)左貢時(shí)己天黑，住左貢縣城，每撥3816米。</h3> <h3>清早，從左貢縣城出來(lái)，一掃前兩天氣候的陰霾，沿途風(fēng)景，美得令人窒息！</h3> <h3>邦達(dá)，海撥4120米，是西藏東部的一處重要交通樞紐，小鎮(zhèn)比較雜亂，我們?cè)阪?zhèn)邊的的草甸上稍為休息，世界上海撥最高的昌都機(jī)場(chǎng)座落于此。機(jī)場(chǎng)海撥4300多米，空氣密度僅達(dá)海平面的50%，氣候惡劣、冬春氣溫常在零下20度以下，是目前世界上海拔最高、飛行難度最大的機(jī)場(chǎng)之一。</h3><h3>邦達(dá)草原：滇藏、川藏線上最著名的景區(qū)之一，也是西藏境內(nèi)優(yōu)良的天然牧場(chǎng)，是三江流域深谷中連綿不斷、地勢(shì)相對(duì)較緩的高寒草原，跨越5～6個(gè)縣域，許多地方荒蕪人煙。平均海拔均在4300米以上。邦達(dá)草原的范圍和面積，至今仍無(wú)統(tǒng)計(jì)。</h3> <h3>到業(yè)拉山半山腰，回望邦達(dá)草原，只能看到連綿不斷的山脈、群峰，沒(méi)拍到山脈群峰間的草原，末找到最佳的視覺(jué)拍攝點(diǎn)，有點(diǎn)遺憾。</h3> <h3>每個(gè)雪山埡口，都掛有經(jīng)幡，只是形式各異，規(guī)模大小而己。</h3> <h3>翻過(guò)業(yè)拉山，到達(dá)＂怒江七十二道拐＂，也俗稱(chēng)九十九道彎，真實(shí)的多少拐、多少?gòu)?、其?shí)末統(tǒng)計(jì)清楚，也許并不算景區(qū)，但以其艱險(xiǎn)、震撼更令人難忘?，F(xiàn)己建了一個(gè)觀景臺(tái)，收費(fèi)觀看。這條路的線路，基本上還是沿建國(guó)之初解放軍18軍的進(jìn)藏路線修建。它的歷史與故事，己逐漸成為傳奇，</h3><h3>滇藏、川藏線上，有一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)慣延續(xù)至今，許多老司機(jī)都有一個(gè)習(xí)慣，不時(shí)點(diǎn)根煙拋向窗外，敬慰長(zhǎng)眠路邊的筑路英烈們。</h3> <h3>從72道柺下到山下，就是怒江峽谷，位于云南怒江傈僳族境內(nèi)段的大峽谷，是世界上僅次于美國(guó)科羅拉多大峽谷的第二大峽谷。</h3><h3>怒江發(fā)源于青藏高原唐古拉山南麓，雪水匯聚成溪，溪流匯成江河，該段怒江峽谷位于他念他翁山與伯舒拉嶺之間。</h3> <h3>沿著怒江在峽谷中穿行，經(jīng)過(guò)怒江天險(xiǎn)，1953年進(jìn)藏部隊(duì)修建的大橋，橋與山洞相連，極其艱險(xiǎn)，仍由武警部隊(duì)把守，祡止車(chē)輛停留、禁止拍照。是真正的咽喉要塞！</h3><h3>這是一條跨越數(shù)十座雪山大河的天路。60多年前，用鐵錘鋼纖，鑿出這條通往世界屋脊的天路，據(jù)記載，沿途留下了3000多座烈士墓，這是怎樣的一種悲壯。共和國(guó)不應(yīng)忘記他們。</h3> <h3>路遇長(zhǎng)途磕頭去拉薩的藏民，切切實(shí)實(shí)感受到?jīng)_擊心靈的震撼，照像，仿佛都感到是對(duì)他們虔誠(chéng)的一種褻瀆。</h3> <h3>近距離觀看朝圣藏民在路上恭敬匍匐、五體投地、等身長(zhǎng)拜的場(chǎng)景。內(nèi)心感到難言的震顫。深深體會(huì)到信仰的堅(jiān)定力量。</h3> <h3>雪山腳下的吉達(dá)鄉(xiāng)通空村，我們稍停，小村安祥寧?kù)o，仿佛一草一木、甚至牛羊都如此，一路走來(lái)，沉浸在雪域美景、濃郁的民族風(fēng)情走廊中。</h3> <h3>離開(kāi)八宿，穿越在冰雪覆蓋的安久拉山脈。</h3> <h3>似乎蒼涼、難掩粗獷、冷峻、雄偉，圣潔的西藏雪山，絕美的狐獨(dú)。</h3> <h3>然烏湖，因山體滑坡或泥石流堵塞河道而形成的堰塞湖，海撥3850米，面積22平方公里，因地質(zhì)運(yùn)動(dòng)活躍而形成的眾多堰塞湖中，然烏湖為藏南第一大湖。有＂西天瑤池＂的美譽(yù)。</h3><h3>由于云層較厚，沒(méi)有純蘭的天空，雪山下的然烏湖沒(méi)有展現(xiàn)它的夢(mèng)幻驚艷。但然烏湖周邊連綿的雪山、半冰半水的湖面，仍非常迷人。</h3> <h3>從然烏湖，我們返回其源頭，來(lái)古冰川及相鄰的來(lái)古村。來(lái)古冰川，為眾多冰川群的統(tǒng)稱(chēng)，是世界三大冰川之一，冰雪融水流進(jìn)然烏湖，成為帕隆藏布江的源頭。來(lái)古的藏意為隱藏著的世外桃源，比海螺冰川、明永冰川、米堆冰川更為原始純凈。</h3><h3>來(lái)古村，海撥4200米，世代相傳的藏族村寨，生活居住著91戶(hù)人家，在冰川和雪山之間散落而座。過(guò)著亦農(nóng)亦牧的生活，一派自然祥合美麗。</h3><h3>主要收入源于雪山賜予的蟲(chóng)草、牛羊、青稞等，現(xiàn)在己增添門(mén)票、民宿、藏餐等旅游收入，祈愿在接受現(xiàn)代文明的同時(shí)，能保留、傳承悠久的藏族文明。祈愿這片圣潔、祥和的雪山、冰川、湖泊、村莊?能永遠(yuǎn)延續(xù)！</h3><h3>略為遺憾的是，因略有高反，沒(méi)選擇在來(lái)古村入住，失去了與純凈無(wú)暇的冰川零距離的親密接觸。</h3> <h3>每座雪山下，均推下巨大的扇形冰川，在冰川前沿形成堰塞湖。</h3> <h3>來(lái)古村傍晚時(shí)分的佛塔與霞光，在雪山的映襯下，充滿(mǎn)靈氣。</h3> <h3>雪山與冰川融雪形成的冰湖，在傍晚的夜晚、交相輝映，白塔與天空、雪山、冰湖融為一體，大家依依不舍。</h3><h3><br /></h3> <h3>波密縣，位于西藏東南部，具有典型地理特征，四周為山地，中部為河谷。歷史上曾長(zhǎng)期脫離西藏政府管理，其特殊性造就了波密既不同于康區(qū)、又異于工布地區(qū)，具有淳厚的雪域高原氣息、濃郁的鄉(xiāng)土特質(zhì)。自然資源無(wú)與類(lèi)別，素來(lái)享有＂雪域江南＂的美譽(yù)。</h3><h3>縣城海撥2720米，雪山環(huán)抱，清晨的陽(yáng)光灑落雪山頂，空氣清新，美麗的小城。</h3><h3><br /></h3> <h3>波密縣是冰川之鄉(xiāng)，藏王故里，嘎朗王朝曾是西藏的一個(gè)古老王朝，在上世紀(jì)三十年代消失，嘎朗村曾是當(dāng)年的建都之地，至今還保留王宮遺址。</h3><h3>嘎朗村背靠高山，面朝鏡子般的嘎朗湖，每年春暖花開(kāi)時(shí)節(jié)，遍地桃花絢爛，美不勝收。</h3><h3>入住的藏族人家</h3> <h3>高山、湖水，森林、草地、鮮花，嘎朗村集大自然的恩寵于一身。漫步嘎朗村，既欣賞美景，感受藏族風(fēng)情、又可放松身心、洗滌心靈。</h3><h3>嘎朗村，詩(shī)意般的藏寨，也許沒(méi)有一眼驚艷，卻有慢慢細(xì)品的韻味。</h3> <h3>整個(gè)村子沒(méi)有仼何的商業(yè)喧囂、沒(méi)有擁擠的游人。只有美麗的藏寨風(fēng)土人情。重建的嘎朗王朝紀(jì)念亭，內(nèi)有碑文，介紹嘎朗王朝歷史。</h3> <h3>清晨的嘎朗村，春寒未盡，桃花盛開(kāi)，如此安靜的畫(huà)面，美妙空靈。</h3> <h3>依稀可見(jiàn)當(dāng)年的王朝風(fēng)范及山水特點(diǎn)，婉約寧?kù)o、氣質(zhì)高潔！猶如一幅壯美的自然山水畫(huà)卷。</h3> <h3>清早，喝過(guò)酥油茶、吃過(guò)藏餐后，沿著彎曲的鄉(xiāng)村小道直下，來(lái)到嘎朗湖，村子隱于雪山環(huán)抱之中，座落于緩坡之上的村落，桃花盛開(kāi)，也許就是陶淵明所描述的世外桃源吧</h3> <h3>湖泊、桃花、麥田、綠樹(shù)、牛羊，森林與草地蔟擁，恍若人間仙境</h3> <h3>離開(kāi)嘎朗村，我們前往波密最著名的景區(qū)、桃花溝、位于小隴山林場(chǎng)的森林公園范圍內(nèi)，擁有知名度最高、影響最廣的桃花盛景。三面環(huán)山，各種野桃樹(shù)、千姿百態(tài)、慢山遍野，其規(guī)模比林芝更大，更有氣勢(shì)。</h3><h3>但是波密日照比林芝豐富，桃花顏色偏白，我們?nèi)r(shí)處于茂盛期，更類(lèi)似于櫻花顏色。</h3><h3><br /></h3> <h3>桃花溝在波堆藏布江河谷，綿延30多公里。</h3> <h3>雪山下、河谷中、村落里，桃花競(jìng)相怒放！</h3> <h3>我們開(kāi)車(chē)沿著桃花溝，途經(jīng)傾多鎮(zhèn)波密監(jiān)獄，一直往里走，一路的桃花大道，徜徉在漫山遍野的花海中。</h3><h3>雪山腳下的藏寨，完全掩映在桃花林中。</h3><h3><br /></h3> <h3>離開(kāi)波密前往林芝，途經(jīng)通麥天險(xiǎn)，老路見(jiàn)證了滇藏（川藏）路的艱辛歷史，2016年通麥大橋與通麥隧道通車(chē)，讓通麥天險(xiǎn)成為一個(gè)永遠(yuǎn)的傳說(shuō)。</h3><h3>通麥，只是波密縣的一個(gè)小集鎮(zhèn)，川藏（滇藏）自通車(chē)之日起，就從沒(méi)平靜過(guò)，以極度兇險(xiǎn)而聞名，每年雨季，都有車(chē)輛翻入湍急的江中，事故頗發(fā)，多得讓人麻木。通麥天險(xiǎn)的稱(chēng)謂都不足以反映其殘酷，特別是大車(chē)司機(jī)，也被稱(chēng)為＂102死亡谷＂、＂通麥墳場(chǎng)＂等。這些都將作為傳奇，留在人們的記憶中。</h3> <h3>色季拉山埡口，海撥4728米，早、晚遠(yuǎn)觀南迦巴瓦峰而著稱(chēng)，也是滇藏路觀日出、云海、林海等美景的絕佳之地。但得看每個(gè)人的運(yùn)氣與福氣。</h3> <h3>色季拉山在春夏有著滿(mǎn)山遍野的杜鵑，因視野極其開(kāi)闊、氣勢(shì)潔大、景色壯觀而聞名。埡口白雪皚皚，山谷、埡口被大雪覆蓋，冰天雪地的雪景，依然絢麗壯觀。</h3> <h3>不懼寒冷，在4728米的冰天雪地，見(jiàn)證愛(ài)情、見(jiàn)證地老天荒！衷心的祝福他們。</h3> <h3>充滿(mǎn)靈性的山谷，紅黃色的森林，云霧繚繞，大片經(jīng)幡，隨風(fēng)飄動(dòng)，被稱(chēng)為風(fēng)幡，懸掛經(jīng)幡，是千百年來(lái)流傳于藏民地區(qū)的一種宗教風(fēng)俗，風(fēng)每吹動(dòng)一次經(jīng)幡，就如同將幡上的經(jīng)文誦讀一遍，上蒼諸佛保佑懸掛經(jīng)幡的人們。那里有經(jīng)幡，那里就有善良吉祥。</h3> <h3>在林芝縣城八一鎮(zhèn)午餐，八一鎮(zhèn)位于尼洋河畔，距雅魯藏布江與泥洋河交匯處約30公里。海撥2900米。</h3> <h3>從林芝到大峽谷，泥洋河與雅魯藏布江與我們一路相伴。</h3> <h3>進(jìn)入峽谷景區(qū)后，在沿途景點(diǎn)＂情比石堅(jiān)＂，初見(jiàn)南迦巴瓦峰，停留時(shí)間較長(zhǎng)，趕到直白村觀景臺(tái)時(shí)，錯(cuò)過(guò)時(shí)辰，略撼！</h3><h3><br /></h3> <h3>穿過(guò)直白大橋，來(lái)到南迦巴瓦峰山腳下的直白村，入住靜林深處的藏族人家。緊臨雅魯藏布江大轉(zhuǎn)灣，是沿江村落中海撥最低的藏族村落之一。</h3><h3>直白村在峽谷底部，也是雅魯藏布大峽谷旅游區(qū)的終點(diǎn)。從直白村可徒步到3462米高的南迦巴瓦大本營(yíng)，約11.7公里，給養(yǎng)都由直白村藏民供給，也是他們的收入之一，盡管往返辛苦。</h3><h3><br /></h3> <h3>想象過(guò)在峽谷中奔騰的雅魯藏布江，絕沒(méi)想到過(guò)南迦巴瓦峰山腳下的直白村，如此平靜、秀美。</h3> <h3>直白，藏文中譯為＂有很多轉(zhuǎn)經(jīng)道的地方＂，清晨的直白村，美得令人驚顫，靜得令人窒息！</h3> <h3>心靈彷佛被直白村的山山水水所冼禮，沉浸在擁抱大自然的快樂(lè)中。</h3> <h3>從雪山流下的小溪，蜿蜒流淌，美麗凄迷。充滿(mǎn)柔情。</h3><h3>藏家小白狗一直如影隨形，身處寂靜空曠的山野，少了絲絲恐懼。</h3> <h3>走過(guò)許多山，看過(guò)許多林。這里一定是最難忘的春天，最沁入心底的桃花園。無(wú)與倫比的唯美寧?kù)o。安靜漫步，欣賞它的美、享受它的美。</h3> <h3>直白村的不遠(yuǎn)處就是南迦巴瓦峰觀景臺(tái)。其最大特點(diǎn)是距南迦巴瓦峰如此之近，似乎觸手可及。觀景臺(tái)內(nèi)的南迦巴瓦峰簡(jiǎn)介。</h3> <h3>直白村在雅魯藏布江的東岸，索松村在西岸，兩村一江之隔，我們沿著雅著藏布江，前往索松村。通過(guò)大橋約10多公里的上坡路段，到達(dá)位于半山腰的索松村。</h3> <h3>進(jìn)入索松村，滿(mǎn)山遍野的野桃花、山下波濤滾滾的雅魯藏布江、遠(yuǎn)處巍峨的南迦巴瓦峰、迷人的藏族小寨，隨眼望去，都是令人心醉的畫(huà)面。</h3> <h3>索松村在大峽谷景區(qū)所處的地理位置較高，距南迦巴瓦峰隔江相望，幾乎可平視南迦巴瓦峰，是大峽谷中南迦巴瓦峰的最佳拍攝地。所有地點(diǎn)、角度、不同時(shí)辰、不同節(jié)氣···幾乎都有太多作品，但任何作品都不可比擬的是身臨其境的感受體驗(yàn)和對(duì)內(nèi)心深處的觸動(dòng)震撼。旅行中的體驗(yàn)，也許才是旅行的精髓。</h3><h3>但作為每年桃花節(jié)的舉辦地，商業(yè)化似乎日漸嚴(yán)重，游人太多，更喜歡原始、質(zhì)樸的直白村。仿佛是年幼時(shí)的故土，有山、有河、有小溪、有果林、有狗、有魚(yú)、有肆意游泳的池塘?我們這代人內(nèi)心都存在的寧?kù)o鄉(xiāng)土。</h3> <h3>南迦巴瓦峰是林芝地區(qū)的最高峰，海撥7782米，絕對(duì)高度世界排名15位。前14位均高于8000米，南迦巴瓦峰是7000級(jí)的最高峰，藏名也稱(chēng)＂木卓巴爾山＂。在巜格薩爾王傳》中，將南迦巴瓦峰描述為＂長(zhǎng)矛直刺蒼穹＂，被美國(guó)國(guó)家地理雜志評(píng)為最美山峰之首。直白村、索松村、格嘎村等都是欣賞和拍攝南迦巴瓦峰雄姿的絕佳之地。</h3><h3>南迦巴瓦峰巨大的三角形峰體終年積雪，云霧繚繞，極難完整的露出真容。也很詩(shī)意的被稱(chēng)為＂羞女峰＂。</h3> <h3>離開(kāi)林芝到拉薩，途經(jīng)米拉山口，海撥5013米，拉薩與林芝的分界處，也是拉薩河水系與泥洋水水系的分水嶺，林芝的海洋性與拉薩內(nèi)陸性氣候的自然分野。具有顯著的地理分界意義。隨著米拉山高速隧道的急將貫通，這一重要地標(biāo)性景點(diǎn)，將成為歷史。遠(yuǎn)望茫茫雪山，想到今后如若再來(lái)，己沒(méi)有登高遠(yuǎn)望的機(jī)會(huì)了，不禁涌起一種悲傷的感覺(jué)。</h3> <h3>在冰雪埡口漫漫行走，遠(yuǎn)望四周茫茫雪山，仿佛是在向它們告別，充滿(mǎn)依依惜別之情！</h3> <h3>在這種心情中、在這樣的環(huán)境下感受到的寧?kù)o，會(huì)是絕無(wú)僅有的體驗(yàn)。以前沒(méi)有、今后也許不會(huì)再有。</h3> <h3>拉薩八廊街，這是一片令人朝思暮想的藏傳佛教圣地，成千上萬(wàn)人向往的純凈之地。敬佛的虔誠(chéng)場(chǎng)景，足以震撼任何人的心靈。也仿佛得到心靈的洗禮。沒(méi)有拍照。</h3> <h3>大昭寺，藏族傳佛教的圣殿，有著千年歷史。建于松贊干布時(shí)代，供奉著釋迦摩尼十二歲等身佛像，香火延續(xù)千年。我們排隊(duì)約半小時(shí)，加入虔誠(chéng)的信徒朝拜！</h3><h3><br /></h3> <h3>瑪吉阿米，八廊街東南角一幢黃色的二層小樓，相傳為當(dāng)年倉(cāng)央嘉措與瑪吉阿米相遇的地方，一家藏式風(fēng)情餐廳、酒吧，墻壁四周貼滿(mǎn)了繪畫(huà)、攝影、手工藝品以及墻壁涂鴉。有一個(gè)書(shū)架，放有卡夫卡、艾略特等人的原版圖書(shū)。頗具藝術(shù)品味、人文氣息。倉(cāng)央嘉措，六世達(dá)賴(lài)?yán)?，既是西藏歷史上一位杰出的宗教精神領(lǐng)袖，又是一位才華橫溢的浪漫詩(shī)人。</h3> <h3>濃濃的藏族氣息及風(fēng)情。</h3> <h3>涂鴉墻，也許隱藏、記錄、見(jiàn)證了許多的美好、故事、寄托?。許多旅游的浪漫故事、不在于目的地，而源于意外的驚喜。</h3> <h3>布達(dá)拉宮，雪域高原上的紫禁城，是一座璀璨宮殿，集政教合一的鮮明特點(diǎn)。珍藏的眾多佛像佛經(jīng)極其豐富，用金銀銅玉鑄就雕刻的佛像被虔誠(chéng)供奉，五世至十三世達(dá)賴(lài)?yán)锏恼嫔砉┓钤诰浪?nèi)，富麗堂皇令人難以置信。</h3> <h3>到布達(dá)拉宮的行人中，沿途都是香客、祈福、喇嘛、游客等，藏族同胞居多，其言行普遍具有敬畏之心，也許，敬畏之心是人心靈的最高境界，對(duì)信仰的敬畏、對(duì)傳統(tǒng)的敬畏、對(duì)自然的敬畏、對(duì)人性的敬畏?只有常存敬畏之心，才能規(guī)約自己的行為，才能使心靈得到凈化，人格得到完善。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們多么需要重塑和建立這種對(duì)信仰的敬畏。</h3> <h3>布達(dá)拉宮規(guī)模宏大，依山而建，為歷代達(dá)賴(lài)?yán)锏亩瑢m。從17世紀(jì)中葉到1959年，一直是歷代達(dá)賴(lài)生活起居、從事政教活動(dòng)的主要場(chǎng)所，占地面積36萬(wàn)平方米，主建筑十三層，高117米，是中國(guó)古代建筑藝術(shù)的杰出代表作。任何語(yǔ)言描述布達(dá)拉宮都是蒼白的，只有身臨其境，才能認(rèn)識(shí)到它的潔翰。</h3> <h3>西藏，作為無(wú)數(shù)人向往的雪域圣地，無(wú)論是滇藏、川藏、新藏還是青藏，可能都是很多人一生夢(mèng)想自駕的天路，仼何語(yǔ)言在它的大美面前，都顯得蒼白，一路自駕的滇藏線，雪山、湖泊、冰川、森林、埡口、江河、草原、甚至牛羊?處處是景，寺廟、信徒、經(jīng)幡、藏寨、酥油茶、淳樸友善的藏民?處處是情，在這片質(zhì)樸的大地上，感受到寧?kù)o壯美，感受到地老天荒。</h3><h3> （全程均為手機(jī)隨拍）</h3>
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