久草资源站色婷婷,妹子干综合,九九国内精品偷拍视频,欧美1区2区,理论av优区,热热色麻豆,精品久久无码,成人免费黄色电影网站,99在线一区二区三区

嶺南文化古都?粵西勝景封開(kāi)

三行仔

<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?走讀?西漢時(shí)的嶺南首府首先在封開(kāi)所設(shè)的廣信府，嶺南文化的開(kāi)始形成地或發(fā)祥地自然首先是在封開(kāi)。廣信是嶺南首府，簡(jiǎn)稱(chēng)廣府，顯然，廣府文化發(fā)祥地也在于此。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?文化發(fā)祥地的標(biāo)志，主要在于是否是某種或某地文化產(chǎn)生的開(kāi)始或源頭。所以，作為古廣信首府所在的封開(kāi)，既是嶺南文化發(fā)祥地，也是廣府文化的發(fā)祥地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【廣東封開(kāi)國(guó)家地質(zhì)公園龍山景區(qū)】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">封開(kāi)龍山景區(qū)是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，素有"廣東小桂林"美譽(yù)，占地面積129.3公頃。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">景區(qū)內(nèi)有山清水秀，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，山水映輝所襯托出的一片片迷人景色；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">有獨(dú)一無(wú)二，鬼斧神工所雕的石灰石溶巖神奇景觀；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>還有多種或輕松寫(xiě)意或緊張刺激的旅游運(yùn)動(dòng)，進(jìn)入景區(qū)會(huì)使你有如回歸大自然的懷抱，重拾清新、夢(mèng)幻、生動(dòng)的感覺(jué)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?走讀?明末清初著名學(xué)者屈大均在《廣東新語(yǔ)》中說(shuō)：廣東文化"始然于漢，熾于唐于宋，至有明乃照于四方焉"。"始然"就是開(kāi)始形成，也即是發(fā)祥。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">西漢時(shí)的嶺南首府首先在封開(kāi)所設(shè)的廣信府，嶺南文化的開(kāi)始形成地或發(fā)祥地自然首先是在封開(kāi)。廣信是嶺南首府，簡(jiǎn)稱(chēng)廣府，顯然，廣府文化發(fā)祥地也在于此。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?文化發(fā)祥地的標(biāo)志，主要在于是否是某種或某地文化產(chǎn)生的開(kāi)始或源頭。所以，作為古廣信首府所在的封開(kāi)，既是嶺南文化發(fā)祥地，也是廣府文化的發(fā)祥地。具體表現(xiàn)在：</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?走讀?首先是作為中華文化的主要內(nèi)容之一的儒學(xué)文化，最早在此進(jìn)入嶺南，并形成為嶺南文化的主要內(nèi)容之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">被屈大均尊稱(chēng)為"粵人文之大宗"的陳欽和他的兒子陳元，是廣信人，在西漢創(chuàng)立了震動(dòng)全國(guó)、歷時(shí)三代的"古文經(jīng)"學(xué)派，使得《左氏春秋》立為官學(xué)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">東漢時(shí)的交州太守士燮，也是廣信人，他兄弟四人都曾任太守，既是官又是學(xué)者，都繼承陳欽、陳元的"古文經(jīng)學(xué)派"，又參與了當(dāng)時(shí)轟動(dòng)京師的關(guān)于古文《尚書(shū)》的論爭(zhēng)。陳欽、陳元父子和士燮兄弟，可謂嶺南儒學(xué)文化的開(kāi)山祖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">佛教既是來(lái)自印度的一種文化，進(jìn)入中國(guó)之后逐步成為中華文化的一個(gè)重要內(nèi)容。從現(xiàn)有史料看，佛教最早是從廣信傳入中國(guó)的，因?yàn)榈谝徊恐袊?guó)人寫(xiě)的宣傳佛教的著作《理惑論》的作者牟子是廣信人，這部著作也是他在廣信完成的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>僅從這些漢代在廣信源起的重大文化事件上看，即可見(jiàn)屈大均所說(shuō)的"始然"、"大宗"之用語(yǔ)，是言之有據(jù)而恰如其分的。所以，稱(chēng)封開(kāi)為嶺南文化和廣府文化發(fā)祥地是有理有據(jù)的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【大斑石景區(qū)】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">位于封開(kāi)縣杏花鎮(zhèn)的古廣信河畔。這里有奇山，有秀水，更有著面積達(dá)6萬(wàn)畝，郁郁蔥蔥的原始森林。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">有"天下第一石"之美譽(yù)的斑石高191.3米（相當(dāng)于63層的廣東國(guó)際貿(mào)易大廈的高度），一石成山。1982年，廣東省省長(zhǎng)劉田夫來(lái)此視察時(shí)，親筆題下了"天下第一石"這個(gè)稱(chēng)號(hào)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>據(jù)考證，斑石形成于2億多年前的中生代，雖歷經(jīng)億萬(wàn)年的雨淋日曬，仍是完整無(wú)縫，外表層無(wú)風(fēng)化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?走讀?1964年，廣東考古工作者在封開(kāi)黃巖洞出土的一批古人類(lèi)遺物中，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)古人類(lèi)顱骨化石；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">特別是在1978年和1989年，又先后發(fā)現(xiàn)兩顆古人牙化石，經(jīng)中國(guó)科學(xué)院、中山大學(xué)、廣東省考古研究所、廣東省慱物館等單位的專(zhuān)家共同鑒定，距今已有14萬(wàn)8千年歷史，比1958年在曲江馬壩發(fā)現(xiàn)的古人類(lèi)顱骨化石距今12萬(wàn)年的歷史長(zhǎng)2萬(wàn)8千年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>這個(gè)發(fā)現(xiàn)，意味著封開(kāi)人比過(guò)去歷來(lái)稱(chēng)為嶺南人祖先的馬壩人，還早2萬(wàn)8千年，也就意味著將嶺南的文化史推前了2萬(wàn)8千年，可見(jiàn)封開(kāi)人是嶺南人最早祖先，自然封開(kāi)也就是嶺南文化的發(fā)祥地。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【千層峰景區(qū)】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">位于封開(kāi)縣河兒口鎮(zhèn)，屬省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一。山峰傍河屹立，峰高二百多米，是由一疊一疊的沉積沙頁(yè)巖所構(gòu)成，層層疊疊，故稱(chēng)千層峰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>千層峰在地質(zhì)地貌學(xué)上稱(chēng)為沙巖峰林地貌，與湖南湘西張家界的地貌是一樣的，形成于距今三億八千萬(wàn)年前的泥盤(pán)紀(jì)，還是中國(guó)最古老的造山運(yùn)動(dòng)嘉理東造山運(yùn)動(dòng)所造成的山峰，是廣東兩個(gè)嘉理東造山運(yùn)動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)地之一，對(duì)地質(zhì)地貌研究具有重大的科學(xué)意義。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?走讀?確切地說(shuō)，嶺南文化、而且主要是廣府文化，是中原漢文化南下之后，與嶺南原有土著文化對(duì)撞交融而產(chǎn)生的地域文化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">嶺南原有土著主要是百越族，地域個(gè)文化應(yīng)當(dāng)是土著文化。這種土著文化，由于在秦漢及其以后受歷代政權(quán)的壓制滌蕩，以及在漢文化占統(tǒng)治和主導(dǎo)地位條件下的文化對(duì)撞交融，有的仍頑強(qiáng)存在，有的已經(jīng)消失，有的已經(jīng)變形或變異，有的與漢文化結(jié)合化為一種新型文化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>這種交叉混雜的狀況，在粵西南地區(qū)、也即是南江文化帶，是較普遍較典型的，所以，為百越后或后百越文化帶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?走讀?廣府文化即是中原漢文化（尤其是楚文化）南下與百越文化結(jié)合而形成的一種地域性的新型文化。這種文化典型地體現(xiàn)在粵語(yǔ)方言中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這種方言，保留了較多古漢語(yǔ)成分，又有不少百越族的音標(biāo)詞語(yǔ)，其中封川古標(biāo)話濁塞音特重。由此，語(yǔ)言學(xué)家葉國(guó)泉、羅康寧提出粵語(yǔ)發(fā)源于古廣信的觀點(diǎn)，向傳統(tǒng)說(shuō)法提出了挑戰(zhàn)，在國(guó)內(nèi)外引起重視。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?最近出版的《廣東省志·方言志》也收入了他們論證這觀點(diǎn)的論文，可見(jiàn)作為廣府文化主要標(biāo)志之一、又是嶺南三大語(yǔ)種之一的粵語(yǔ)，也是發(fā)源于封開(kāi)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【龍山景區(qū)夢(mèng)多奇】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">景區(qū)以石灰?guī)r溶巖景觀為主，主要由以石鐘乳、石筍、石幔組成晶瑩璀璨、變幻莫測(cè)、千姿百態(tài)、栩栩如生、精工細(xì)琢、鬼斧神工的自然景觀(如"雙獅迎客"海底龍宮"觀音蓮臺(tái)"綿羊拜客"江南秀色"凌云寶塔"八仙賀壽"瑤池仙境")的雙龍洞和白石巖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?洞中有潭，洞頂平滑如天花板的龍泉洞；白鳥(niǎo)園，民族風(fēng)情表演，點(diǎn)綴別致的龍山草坪，設(shè)置幽雅的龍山花壇，滿(mǎn)池荷花的荷香池，清澈見(jiàn)底、游魚(yú)成群的龍山湖，遍布垂柳綠樹(shù)的沿湖幽徑，迷人的松濤小林、桃花島、小松島、觀音山、龍石山、獅子山、金龜山、龍山大佛等景點(diǎn)構(gòu)成，美不勝收，讓人留連忘返。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">自秦朝統(tǒng)一嶺南開(kāi)始，中原人不斷遷移到嶺南地區(qū)，與當(dāng)?shù)赝林哪显骄用癫粩嗳诤?，歷經(jīng)數(shù)千年漫長(zhǎng)歷史，形成了以珠三角為中心區(qū)域及珠三角周邊的粵西、粵北部份地區(qū)和桂東南地區(qū)為范圍，且以粵方言為語(yǔ)言特征的地方民系的聚居人群。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>由于歷史上這一地區(qū)先后屬于廣信府和廣州府（含番禺）管轄，這一地區(qū)被簡(jiǎn)稱(chēng)為廣府地區(qū)，所以在廣府地域范圍內(nèi)生活且講粵方言的人群被稱(chēng)之謂廣府人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">廣府文化不是"廣州府文化"，而是廣信府和廣州府二府地域合稱(chēng)的地域文化，故應(yīng)包括現(xiàn)廣東廣西二廣白話區(qū)的地域文化為"廣府文化"。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">秦統(tǒng)一嶺南后，使?jié)h越民族融合，是廣府文化的萌芽時(shí)期，設(shè)首府于番禺（今廣州）。漢武帝平南越后，大批移民徙遷到封開(kāi)、梧州一帶，而封開(kāi)則處于嶺南地區(qū)的中心位置，漢武帝設(shè)廣信府在封開(kāi)（曾遷到廣西合浦），廣信府取代番禺（廣州），使廣府文化得到長(zhǎng)足發(fā)展。公元211年，孫權(quán)遷交州治至番禺（廣州），番禺（廣州）于是成為嶺南的政治文化中心，一直到今天。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>廣州后亦稱(chēng)廣州都督府、廣州總管府、廣州府、簡(jiǎn)稱(chēng)廣府?？梢?jiàn)廣府是廣信府和廣州府二府的合稱(chēng)；廣府及廣府文化的地域自然也應(yīng)包括現(xiàn)二廣白話區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【狀元故里河兒口鎮(zhèn)西村】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">廣東封開(kāi)，古稱(chēng)封川，有嶺南古都之譽(yù)，亦是遠(yuǎn)古嶺南土著文化發(fā)祥地之一。該縣的河兒口鎮(zhèn)歷史悠久，出了唐代嶺南第一個(gè)狀元莫宣卿，故西村（古稱(chēng)文德鄉(xiāng)長(zhǎng)樂(lè)里）稱(chēng)為"狀元故居"、"狀元村"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【莫宣卿狀元祠】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">座落在封開(kāi)縣河兒口西村的狀元祠，氣勢(shì)非凡，幽雅別致。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">傳說(shuō)，西村當(dāng)時(shí)未有狀元祠，只有鄉(xiāng)賢祠，而最早的狀元祠應(yīng)是如今的"大梁宮"，由梁姓族人興建的，梁姓與莫姓有姻緣關(guān)系，即莫宣卿的恩師梁明甫是莫宣卿的舅舅，在莫宣卿中狀元后，梁明甫便籌資興建，稱(chēng)為"嶺南第一狀元宮"。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>后幾經(jīng)變化，成了隨喜設(shè)置的私塾，后成為供奉天神梁太尉的宮廟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">唐末咸通十一年，公元八七一年，封州刺史李邦昌表書(shū)懿宗皇帝，奏浩莫宣卿謚為"孝肅"，鄉(xiāng)族才將鄉(xiāng)賢祠改為狀元祠。清代重修，光緒甲申年三月十四日，祠移至今西村良種場(chǎng)位置。封川縣志》載：封川狀元祠"在文德鄉(xiāng)長(zhǎng)樂(lè)里(今西村一帶)祀唐狀元莫宣卿。"由兩柱雕龍沖天式單檐組成的清彩繪頂，巍巍狀觀，有大殿三間，大門(mén)上方中間豎匾額題有乾隆手跡的"孝肅狀元"四個(gè)大字，祠內(nèi)珍貴古物繁多，香火鼎盛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">首魁狀元光百越</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">青云學(xué)士耀封州</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">狀元祠是歷代莫氏后裔望祠祀祖的地方，也是歷朝地方官上香朝拜的場(chǎng)所。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">唐刺史白鴻儒于此觀莫宣卿詩(shī)卷，興嘆"如真金美玉，不落形跡，如化工生物，不事妝點(diǎn)，而生氣宛然如在也"；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">宋進(jìn)士莫天佑發(fā)出"鳳昔臨封一僻隅，先生特起掃云衢"之感觸；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">明知縣方尚祖也有"平橋橫跨祠前鎖，四野流霞萬(wàn)樹(shù)霜"的概嘆；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>清儀光中情難自禁："大魁公肇始，文德此事新。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">狀元祠內(nèi)現(xiàn)存有"孝肅狀元"石刻兩塊，記述為清乾隆四年雕刻陽(yáng)文，一塊豎匾鑲在祠門(mén)上方，高一點(diǎn)五米，寬八十公分，花紋雕邊。另一塊在祠內(nèi)三進(jìn)莫宣卿像后為橫匾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">刻字清晰可見(jiàn)，花紋玲瓏。"考肅狀元"石豎匾高懸門(mén)頂，此匾是鎮(zhèn)祠之寶，是西村遺存的皇帝手跡，狀元祠殿堂設(shè)莫宣卿坐像，由名師用樟木雕刻，涂金粉妝身，高一點(diǎn)八米，座高四十公分。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?于在二00五年農(nóng)歷八月十七日開(kāi)光揭幕.</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">當(dāng)?shù)氐呐f縣志記述，狀元坊在封川縣前街，清隆慶四年知縣朱武為狀元莫宣卿建。西村明清時(shí)有狀元坊和長(zhǎng)樂(lè)里坊已毀，僅存坊塾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">封川縣志載，莫宣卿墓在縣北百十里文德鄉(xiāng)鑼鼓崗，碑石尚存。即現(xiàn)河兒口鎮(zhèn)新街鄰側(cè)。墓大開(kāi)闊，座東向西，通墓處路口有莫宣卿墓之牌坊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>詩(shī)云："村中一畝地，祖建鎮(zhèn)中位，華麗十二座，一毀尚余二。"西村原有清乾隆年間建的古居遺跡十二處，一場(chǎng)大火燒毀十座，現(xiàn)僅存二座，保存完美。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【民間傳說(shuō)】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">在古代，嶺南被北方人稱(chēng)為"蠻夷之地"，政治、經(jīng)濟(jì)、文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于中原地區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>自隋朝隋煬帝開(kāi)創(chuàng)科舉制度，到唐朝唐宣宗的將近250年,嶺南一直沒(méi)有出過(guò)科舉狀元,直到唐大中五年（851）,年僅17歲的莫宣卿赴京城參加廷試獲中狀元 ，從而成為嶺南歷史上科舉考試的第一個(gè)狀元。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【莫宣卿七歲詩(shī)詞】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 英俊天下有，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 誰(shuí)能佐圣君？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 我本南山鳳，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 豈同凡鳥(niǎo)群。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?廣東封開(kāi)國(guó)家地質(zhì)公園龍山景區(qū)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?廣東封開(kāi)大班石景區(qū)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?粵西第一奇峰·封開(kāi)千層峰景區(qū)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?封開(kāi)國(guó)家地質(zhì)公園·夢(mèng)多奇·溶洞（龍山溶巖景區(qū)龍泉洞、雙龍洞）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?行走廣佛肇高速公路（至封開(kāi)路段）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">歷史文字資料：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">新廣東吧【粵·人文】封開(kāi)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">地理答啦</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">封開(kāi)文化人陳楚源</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">封開(kāi)歷史與廣府文化的傳承和發(fā)展</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">廣東封開(kāi)國(guó)家地質(zhì)公園-百度百科</span></p><p class="ql-block">......</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">二零一八年三月二十日完稿</span></p>
平乐县| 雅安市| 揭东县| 焉耆| 正蓝旗| 平和县| 柯坪县| 丰原市| 上犹县| 奉节县| 崇州市| 车险| 汝阳县| 江津市| 庆云县| 龙南县| 绥芬河市| 新和县| 瑞金市| 安平县| 奉贤区| 和顺县| 苏尼特左旗| 剑阁县| 榆社县| 江口县| 疏勒县| 岗巴县| 忻城县| 贡觉县| 承德市| 屏边| 右玉县| 营山县| 南陵县| 五莲县| 商都县| 化州市| 兴安盟| 黑河市| 湛江市|