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可愛美麗家鄉(xiāng)一良川與傳說(shuō)

浙青光平

<p class="ql-block"> 浙江省青田縣良川村地處縣城東北方向二十公里,四面青山,綠水環(huán)繞,三溪匯聚朝西奔流。傳說(shuō)有八仙建造良川府之說(shuō),因東岸安福寺和尚半夜吹笛,驚得全村雞叫,八仙誤認(rèn)天亮,良川府半途而廢移建處州的因果,境內(nèi)有多處八仙造良川府的遺址,膾炙人口。如五源山坑滿坑累累鼓石是鐵拐李趕石造城遺留的變羊滾石:村口有曹國(guó)舅鼓板化成的盤龍山和虎踞山:西山有藍(lán)釆和花藍(lán)化成的鳳凰山:北山有張果老漁鼓化成的神龜山:東西向和南北向有韓湘子神簫拓仗造就的長(zhǎng)度五十里的五個(gè)直線山坳和十二都源峽谷。又有觀音巡視八仙造府不成,有良川府不就,村最良,并灑三點(diǎn)寶瓶水潤(rùn)三溪的美麗神話。東南西北入村處懸崖峭壁,深潭碧水阻擋,僅靠一船出入。村內(nèi)風(fēng)景優(yōu)美,地廣土肥,旱澇保收,五谷豐登,人杰地靈,富甲一方。</p><p class="ql-block"> </p> <h3>良川山環(huán)水抱之形</h3> <p class="ql-block">  一方水土育一方人才,良川的風(fēng)水造就了良川人大氣豪邁,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,永不言輸?shù)凝埢⑿愿?,造就了良川女人聰明賢慧,勤勞善良,貌美如花,獨(dú)占魁首的鳳凰氣質(zhì),造就了良川老人精神抖擻,鶴顏龜壽,永不言老的神龜精神。村中美女如云,燦若桃花,外地名人富豪唯良川女而娶。村中老人九十歲普遍,百歲常有,鶴發(fā)童顏,紅光滿面尤如活神仙。村中老宅精致豪華,新居富麗堂華。農(nóng)業(yè)旱澇保收,五谷豐登,六畜興旺。就連三年自然災(zāi)害大辦食堂時(shí)期,良川還是飯飽衣暖,心滿意足。良川是一塊不可多得的令人贊嘆的風(fēng)水寶地。</p> <h3>良川山脈龍騰虎躍,千里奔騰,左右山護(hù)衛(wèi),風(fēng)水停蓄玄龜山腳而村興族旺。</h3> <h3>良川三溪合流,地廣土肥,植被荗盛,旱澇保收。</h3> <h3>  相傳劉基誕辰一百周年,曾任江西貴溪縣丞陳氏始祖大仁公,為避亂世到青田尋訪興族之地,瞻仰祭拜劉基后,經(jīng)石門洞,過(guò)船寮鯉魚山,頭朝十二都源方向眺望,見鯉魚頭朝向的地方兩山交錯(cuò),宛延挺拔,氣象萬(wàn)千。認(rèn)定必有龍興之地,遂下船登岸沿十二都方向?qū)び[陳氏龍興風(fēng)水寶地。見良川村東有青龍,南有白虎護(hù)衛(wèi),西有朱雀,北有玄龜佑村,三溪合流西行。更有地廣田肥,坡緩林密,后山龍脈宛延氣勢(shì)磅礴聚氣于村,遂選址建房興村發(fā)族,見三溪并流象川字,加上陳姓系穎川郡,又傳說(shuō)觀音賜名村最良,起村名為良川,一直沿用至今。</h3> <h3>相傳曹國(guó)舅飛起鼓板,左邊孌成若龍盤纏的盤龍山,坐座落村口左首。屬左青龍位。</h3><h3> </h3> <h3>右邊變成如虎踞隱伏的虎踞山,相傳龍虎兩山相斗,山口腳下的村叫斗潭村。屬右白虎位。</h3> <h3>  呂洞賓見龍虎相斗難解難分,祭劍刺向虎頸而變?yōu)榧獾堆隆<獾堆赂甙僬?,崖下深不見底直通東海,稱斗潭,是八卦中斗的方位,亦稱陰魚眼位。崖下的村莊叫巖下村。</h3><h3> 相傳斗潭水深不見底,深處有一魚洞,口與人頭稍大,瘦小者側(cè)身可入,出來(lái)時(shí)應(yīng)記住怎么進(jìn)怎么出,否則永遠(yuǎn)出不來(lái)。洞里滿是魚鱉,每次剛好一魚簍。每代只有一合適人可得。又只能在炎熱的夏天身體才吃得消。小時(shí)候我鄰居陳吉然說(shuō)摸到過(guò),水深刺骨不見光,洞里全是魚,他不敢進(jìn)但抓了兩條魚。說(shuō)明真有其事。</h3> <h3>巖下村村貌</h3> <h3>西面藍(lán)采和將花籃拋向天空變成鳳凰山,四季鮮花不斷,郁郁蔥蔥。屬西朱雀位</h3> <h3>北面張果老用漁鼓變成神采飛揚(yáng),雄偉壯觀,維妙維俏的玄龜山,為村之靠山。屬北玄龜位。</h3> <h3>相傳鐵拐李用拐扙肩挑的兩畚箕山石變成東岸村的小龜山和下嶺頭坳小龜山,這是東岸小龜山,張姓始袓萬(wàn)二公的墓葬地,又有全村眾主老爺?shù)睢?lt;/h3> <h3>東岸小龜山張氏大宗始祖萬(wàn)二公墓。</h3> <h3>下嶺頭坳小龜山,與東岸小龜山對(duì)稱,遠(yuǎn)看象兩畚箕山石,和后山玄龜山形成三龜佑村之形勢(shì)。</h3> <h3>下嶺頭坳千年大樟樹,相傳鐵拐李拐杖插地而化成樹,有許多百姓拜其為親娘,保佑孩子平安,香火旺盛。</h3> <h3>  北面水口的碧云崖為八卦形中的陽(yáng)魚眼,觀音坐化灑三滴玉瓶水滋潤(rùn)良川,建有碧云廟,塑有站立觀音手持寶瓶柳枝,頂有觀音閣,雕有東陽(yáng)木雕大師的千手觀音。右面有雷公潭,飯蒸巖,相傳荷仙姑將鐵拐李酒葫蘆飛落水潭被雷公接住,雷公接酒葫蘆的地方稱雷公潭。酒一半灑落在東岸一家蒸飯的蒸籠和水潭里,飯蒸巖尚在。故良川人有立冬日用雷公潭水做酒和以酒當(dāng)水再釀酒成美麗瓊釀的習(xí)慣,出酒率極高,質(zhì)量極佳,風(fēng)糜天下。</h3> <h3>碧云亭與碧云廟:廟下巖背裂縫佛殿開光怱出蘆葦一叢,現(xiàn)茂盛壯美,有一葦渡江之意。廟右側(cè)巖背也自然長(zhǎng)出一顆樟樹,樹形如傘,現(xiàn)已兩人高大。</h3> <h3>碧云崖觀音閣</h3> <h3>碧云崖老殿</h3> <h3>老殿內(nèi)景</h3> <h3>碧云廟觀音立像</h3> <h3>觀音閣千手觀音雕像</h3> <h3> 碧云崖老虎坐坦頤年亭,亭下有多塊水碓磨盤大小巖石,相傳古代常有老虎坐在巖上竭息咆哮,但從不傷村中人畜,故稱老虎坐坦。我小時(shí)候?qū)W校黃楚望老師早上經(jīng)常上這里拿喇叭喊話宣傳,全村都能很響聽到。</h3> <h3>碧云巖下龜泉,常年不斷,冬暖夏涼,淸冽甘甜。常飲延年益壽,相傳是玄龜神液。</h3> <h3>良川渡船頭苦櫧樹園,大仁公人造案山,五八年大辦鋼鐵砍伐,造成三年自然災(zāi)害。</h3> <h3>苦櫧樹園村眾主殿下殿</h3> <h3> 苦櫧樹園,為大仁公手植人工苦櫧林,過(guò)去有有女嫁良川,苦櫧面當(dāng)飯吃的諺語(yǔ)?,F(xiàn)在還有許多人揀苦櫧做粉,做面的,因是自然生態(tài),有很高的藥用價(jià)值,每斤百元搶購(gòu),供不應(yīng)求。唯良川苦櫧粉名揚(yáng)四海。</h3> <h3>村東南村口與四澤垟二百畝良田,曾是全縣農(nóng)業(yè)高產(chǎn)示范垟。</h3> <h3>  良川前程廣闊,三道山梁交錯(cuò)護(hù)衛(wèi),水繞山環(huán),聚氣生財(cái)。20|5年盤龍山劈山擴(kuò)鎮(zhèn),據(jù)統(tǒng)計(jì)當(dāng)年良川亡故28人,是正常年份的4倍,亊后主管干部得肝癌亡故,村人把幾件事拉扯在一起,談山色變。我認(rèn)為純屬巧合,應(yīng)該是古代龍虎爭(zhēng)斗,呂洞賓祭劍治了虎山,當(dāng)今政府治龍是歷史的必然,內(nèi)斗雙方應(yīng)當(dāng)都沒(méi)好下場(chǎng)。想當(dāng)年文革時(shí)期,雙方斗得損物傷身,公開開辦兵工廠,村無(wú)寧日。今后龍虎被治,加上桐川溪,良川四水潤(rùn)澤。高湖護(hù)山變良川護(hù)山前程更遠(yuǎn)大。過(guò)去眼光短淺,相互內(nèi)斗的歷史將一去不復(fù)還。良川更加前程似錦,風(fēng)光無(wú)限。</h3> <h3> 大仁公約于1411年遷居良川,約于明朝1430年始祖大仁公親自選址設(shè)計(jì)興建良川陳氏大宗祠,具有極高的歷史文化藝術(shù)價(jià)值。</h3> <p class="ql-block">  陳大仁公,字彥清,孫恂公四子,貴溪縣丞,世居永嘉茗岙,公之為人聰明超俗,識(shí)見過(guò)人,經(jīng)營(yíng)至青邑,見青之十二都良川風(fēng)淳俗美,水繞山環(huán),愛之慕之,遂置田產(chǎn)筑而居焉。因郡颕川,緣改其名曰良川,始遷之祖也。</p><p class="ql-block"> 公生于元至正辛卯年(1351年)九月十五日寅時(shí),卒于1452年。配婁氏,同葬白巖前。</p><p class="ql-block"> 子二,善慶,善華。善華出繼本村張昌四公為子。 </p><p class="ql-block"> 族譜輩分排序:大善公克守,謙尚伯信友,士元嘉允茙,鳴時(shí)繼光久,賢孝濟(jì)熙朝,永世承天受。</p><p class="ql-block"> 選自《良川陳氏族譜》</p> <h3>壯嚴(yán)肅穆雄偉大氣的宗祠大廳。</h3> <p class="ql-block">  陳氏宗祠是聚合族人祭拜和景仰祖先的場(chǎng)所,香火就是溝通人世和天堂的語(yǔ)言。靈牌上那些名字永遠(yuǎn)受用著族人的香火,它們就是眾多先人的魂靈。那么多的名字令人震驚地陳列在祠堂里,如果說(shuō)祠堂是祖先靈魂的居所,那么,靈牌就是他們的眠床或坐椅了。我們更愿意把他們想象為永遠(yuǎn)靈醒著的、警覺(jué)著的,他們?cè)谀嵌俗?,無(wú)時(shí)無(wú)刻地在注視他們的后輩,庇佑著他們的子孫。如果感受到這一點(diǎn),在我們?yōu)橄热诉蛋莸臅r(shí)候,那該是多么動(dòng)人的虔敬!</p> <h3>雕梁畫棟建筑精良的古戲臺(tái)</h3> <p class="ql-block">陳姓朔源</p><p class="ql-block"> 陳和陣古時(shí)是一個(gè)字,含義是以戰(zhàn)車排列于國(guó)地界保衛(wèi)土地,同時(shí)黃帝發(fā)明的高輪車響聲在宋以前一直是“陳”音。上古時(shí)有個(gè)陳豐氏部落,起源于陜西岐山縣附近。黃帝孫子僑極取陳豐氏生帝嚳,帝嚳取陳氏女生帝堯,大約五千年前陳氏部落隨黃帝族東遷河南宛丘。后便以部落名“陳”為姓, 這是最早的陳姓。</p> <p class="ql-block"> 又傳虞幕是創(chuàng)造帳篷的人。幕又作莫,幕生窮蟬,窮蟬生敬康,敬康生喬牛,喬牛生瞽叟,瞽叟生舜。舜因人贅于堯,改為姚姓。而舜帝弟象則繼承了父親瞽叟的財(cái)產(chǎn)及媯(音規(guī))姓。</p><p class="ql-block">夏禹從虞舜手中奪得帝位后,曾封舜子商均于虞城(今河南虞城縣)。商均遷走,其后人虞思仍留居虞城舊地,周朝初年,虞思的后裔遏父(又稱閼父)投附周國(guó),擔(dān)任陶正之官。舜帝是上古時(shí)著名的制陶專家。他的子孫繼承這一技藝,都擅長(zhǎng)制陶。因閼父制陶有功,深得周國(guó)文王的歡心,便將長(zhǎng)女太姬嫁給子閼父之子?jì)倽M(即胡公滿)。周武王滅商后便把媯滿另封于陳,取代虞遂之后的陳國(guó)。媯滿統(tǒng)轄陳國(guó)故地,奉舜帝之祀,國(guó)號(hào)仍叫陳,并以國(guó)為姓為侯為爵。正因?yàn)閶倽M封于陳,與古陳豐氏部落關(guān)系密切,而他的祖先舜帝又人贅于黃帝之后堯帝為婿,故常以自己為黃帝之后。于是陳國(guó)傳24世, 立國(guó)645年。戰(zhàn)國(guó)時(shí)被楚滅掉,失國(guó)后的陳侯子孫,就以國(guó)名為姓,奉媯滿為陳氏得姓的開山始祖。</p> <h3>白巖前大仁公始祖及子,孫三代合葬墓,為大仁公自選獅回頭吉穴之地。</h3> <h3> 陳氏始祖次子善華公過(guò)繼給張氏昌四公為子,改名張文紹公。將陳氏宗祠照屏墻給張氏宗祠為橫頭墻。良川有陳張一家不通婚之習(xí)俗,也有張氏大宗小宗之分。文紹公為良川張氏小宗始祖。</h3> <h3>建于1444年的張氏宗祠</h3> <h3>  張文紹,字善華,昌四公繼子。自幼聰敏,才能超群,孝於家庭,友於兄弟,上和下睦皆敬焉。生洪武已卯年(1399年)二月廿四日寅時(shí),卒於成化癸已年(1473年)。配萬(wàn)氏,合葬外馮。</h3><h3> 子四,仕志,仕立,仕榮,仕傳。</h3><h3> </h3><h3> 錄自張氏宗譜</h3> <h3>張氏輩份大,威望高的鄉(xiāng)賢在祠堂大廳前合影。</h3> <h3>張氏宗祠存有的顏頭古畫軸</h3> <h3>良川舒文(曾任上海市人大付主任,陳毅部下)故居</h3> <h3>陳氏古民居</h3> <h3>張氏古民居</h3> <h3>三進(jìn)四交石古民居</h3> <h3>古民居</h3> <h3>舒氏古民居</h3> <h3>渡船頭三層樓古民居</h3> <h3>萬(wàn)坑寮古民居</h3> <h3> 東岸唐代安福寺,相傳就是該寺和尚半夜吹笛驚得全村雞叫,八仙誤認(rèn)天亮而停止建造良川府,至今良川方圓五十里百姓做佛事道場(chǎng)只請(qǐng)道士不請(qǐng)和尚。有爛頭和尚做不得好道場(chǎng)之說(shuō),八仙故事,八仙用具,八仙畫像,八仙裝飾盛行,連每埸戲開演前都必須先演八仙戲,所以開戲打八仙保太平,結(jié)婚生子,學(xué)業(yè)高中,每年春節(jié)開戲都要打八仙送紅包已成習(xí)慣。</h3> <h3>安福寺前木魚山</h3> <h3>洞坑洞風(fēng)景區(qū)入口瀑布涼亭</h3> <h3>景區(qū)入口瀑布</h3> <h3>洞坑洞上洞</h3> <h3>上洞瀑布水塘</h3> <h3>上洞飛瀑</h3> <h3>左洞</h3> <h3>洞坑洞主洞</h3> <h3>主洞葉大元帥塑像,旱年求雨之佛,有求必應(yīng)。</h3> <h3>洞坑洞正面</h3> <h3>下洞碑記</h3> <h3>石佛壇景區(qū)</h3> <h3> 石佛壇大堂,相傳觀音喜歡該地風(fēng)水,唐時(shí)在巖壁上顯觀音像,百姓拜之,有求必應(yīng),橫幅佛字左右閃現(xiàn)奇觀,廟后有觀音巖,千年枧攬樹,亂年必枯,盛年繁茂,文革時(shí)曾枯死幾年不發(fā)芽。</h3> <h3>精美木雕</h3> <h3>雕梁畫柱,建筑精良</h3> <h3>廟后的觀音巖和橄攬樹</h3> <h3>九門寨風(fēng)景區(qū)</h3> <h3>九門寨 傳說(shuō)王母娘娘喜歡游山玩水,天上覺(jué)的枯燥乏味,想到人間玩玩。特派一群天鵝下凡尋找人間美景。天鵝飛遍江南山川,見這里山水秀麗,玩的不思天堂。王母娘娘見天鵝久不回宮,便派楊府爺下幾尋找,楊府爺最后在九門寨找到了天鵝。楊府爺傳王毌命令,命天鵝回天宮,天鵝堅(jiān)決不回。叫不回天鵝,楊府爺自已肯定受罰,這里好山好水,又有美麗的天鵝妹妹做伴,生活美過(guò)天宮,就和天鵝一起留在了九門寨。</h3><h3> 王母娘娘見楊府爺一去也不回,便派觀音下凡,觀音一到九門寨就在石佛壇住下,想以情動(dòng)人勸她們回心轉(zhuǎn)意,但天鵝與楊府爺鐵心不回,觀音慈悲為懷不忍使用法力,便回去匯報(bào),王母娘娘聽罷大怒,便親自騰云到九門山,在天鵝和楊府爺?shù)淖∷瓷暇诺婪ㄩT將她們封殺,從此沒(méi)了天鵝,天鵝卵變成了石鵝卵,所在溪叫做石鵝坑,九門山有朝代在上面立寨,改九門山為九門寨。楊府爺也只能在此建楊府祠,石佛壇因有觀音住過(guò),曾留像巖壁和觀音巖,后人建殿立廟紀(jì)念。順天門有王毌峰高高在上像在作法。</h3> <h3>古民居</h3> <h3>古村落</h3> <h3>官基古民居</h3> <h3>五源山古松</h3> <h3>古廟</h3> <h3>  萬(wàn)濟(jì)頭景區(qū),相傳荷仙姑助陣吶喊鼓勁所在,有百丈飛瀑,龍?zhí)讹w瀑,走進(jìn)此地有仙風(fēng)陣陣,鼓聲隆隆,萬(wàn)馬奔騰,震耳欲聾,鐵拐李趕山驅(qū)石之勢(shì)。建有觀音,仙姑廟。</h3> <h3>萬(wàn)濟(jì)頭百丈飛瀑</h3> <h3>萬(wàn)濟(jì)頭全景</h3> <h3>龍?zhí)侗硯r筍,下即龍瀑龍?zhí)?,相傳水深十二兩絲線放不到底。深潭四周原始森林密布,遮天蔽日,空谷蔭幽。龍?zhí)镀俨技逶瓷郊昝娣e的水怒轟咆哮而至,加上萬(wàn)濟(jì)頭百丈飛瀑?gòu)奶鞛a傾而下,其聲如雷如鼓如萬(wàn)馬齊奔,其勢(shì)如黃河壺口瀑布,膽小者心驚肉跳,膽大者渾身添勁,練武者武力倍增,真像老人說(shuō)的是當(dāng)年八仙造府時(shí)的情境再現(xiàn)。</h3> <h3>五源山坑鐵拐李驅(qū)趕山石遺留的鼓石,此為官帽巖,你看象不。</h3> <h3>板壁豬母巖</h3> <h3>尖刀巖</h3> <h3>蜂桶巖</h3> <h3>相傳荷仙姑掉落的仙桃,稱仙桃山</h3> <h3>滿坑溪的滾石,經(jīng)測(cè)定是遠(yuǎn)古代海溪火山口噴發(fā)的火山球石。</h3> <h3>打鼓坦古村古民居</h3> <h3>打鼓坦,原巖上有一顆千年古松,造公路后枯死。</h3> <h3>千年古松</h3> <h3>白衣丞相廟,相傳祖先從阜山白衣丞相廟塑像偷來(lái)顯圣。</h3> <h3>白衣丞相廟塑像</h3> <p class="ql-block">舒文接洽撥款五萬(wàn)元,農(nóng)民捐工,宋南彬陳春琪任上興建的良川一橋。</p> <h3>  舒文‘(東令),1916年11月28日出生良川,15歲考入杭州省立師范學(xué)院,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期參加流動(dòng)劇團(tuán)宣傳抗日:參加龍泉地下黨抗日新政建設(shè):相繼參加皖南新四軍七師工作,任區(qū)黨委宣傳部付部長(zhǎng),創(chuàng)辦大江報(bào),大眾日?qǐng)?bào),轉(zhuǎn)戰(zhàn)山東創(chuàng)辦華東廣播電臺(tái):接管上海市教育局,組建市科委,擔(dān)任上海教育衛(wèi)生工作部付部長(zhǎng),市科委付主任兼秘書長(zhǎng),市人大付主任等職。20O0年我曾到過(guò)他家,贈(zèng)送他良川照片復(fù)印集和老壽星石雕。他贈(zèng)送我他的回憶錄,并非常關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè),臨終前將省吃儉用留下的十萬(wàn)元款捐贈(zèng)良川學(xué)校。于20O8年12月30日21時(shí)52分去世,終年92歲。</h3> <p class="ql-block">  季力華任常務(wù)付縣長(zhǎng)時(shí)撥款六十萬(wàn)元,鄉(xiāng)賢捐助三十萬(wàn)元興建的良川二橋(碧云崖大橋)</p> <p class="ql-block"> 季力華,良川陳繼文公外孫,陳松杏季海彬(曾為萬(wàn)山區(qū)區(qū)長(zhǎng),德高望重,清廉實(shí)干)之子。曾任縣委辦主任,常務(wù)付縣長(zhǎng),政協(xié)主席,現(xiàn)任縣人大主席,實(shí)干淸廉,文筆精彩,平易近人,厚人薄己,社會(huì)口碑極好,是良川和西山之驕子,是青田人的驕傲和自豪。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">八仙建造良川府的傳說(shuō)</p><p class="ql-block"> 話說(shuō)八仙秉承觀音旨意,聚集仙人壇太清宮商討立冬日建造良川府,聽得潭邊鯉魚婆心花怒放,得意忘歸。在船寮口等候的鯉魚公急的張嘴盯眼潮退無(wú)法入海。變成了現(xiàn)在船寮口的鯉魚山和仙人壇的鯉魚巖對(duì)口張望。</p><p class="ql-block"> 立冬夜,八仙帶著各自法寶騰云駕霧來(lái)到良川,口念真言仙吷,打開法寶各顯神通。只見曹國(guó)舅飛起鼓板左邊變成若龍盤纏的盤龍山,右邊變?yōu)槿缁⒕犭[伏的虎踞山。龍虎相見好斗,龍騰虎躍,難解難分。用神劍按八卦方位建七星潭和S形河流的呂洞賓見狀,拔劍刺向虎頸,變成現(xiàn)在虎踞山的百丈尖刀崖和深不見底的斗潭。龍虎相斗的地方稱斗潭村,尖刀崖下的村叫巖下村:藍(lán)釆和將花籃拋向天空,變成一只展翅飛翔的鳳凰,渾身五顏六色,美麗非凡,即村西的鳳凰山,由于得寶藍(lán)仙氣,四季鮮花不斷,樹木蔥蘢:張果老的漁鼓飛向北方變成神采飛揚(yáng),雄偉壯觀的神龜穩(wěn)居后山佑村:鐵拐李用拐扙肩挑兩畚箕山石,趕著漫山遍野的石塊變成各種動(dòng)物鋪天蓋地滾`滾而來(lái),変為現(xiàn)在五源山坑成千上萬(wàn)的怪石,如老鷹巖,蜂桶巖,尖刀巖,官帽巖,豬毌巖等等,應(yīng)有盡有,成為一道亮麗的風(fēng)景線。拐扙插入泥中化為下嶺頭坳大樟樹,兩畚箕山石変成下嶺頭坳和東岸央兩座小山,被張果老化成兩座小龜山依偎在大龜山旁護(hù)佑良川:韓湘子用洞簫丈量擴(kuò)大府地方圓,一簫五十里,只一簫就把從茶坑坳,石平川坳,箬坑坳,東岸坳,海溪獨(dú)門口坳壓成一條直線山圽東西五十里。南船寮口至北縉云大垟山界牌坑南北五十里陷落成十二都港源大峽谷:鐘漢離扇動(dòng)芭蕉寶扇,扇日月精華,仙風(fēng)道氣蘊(yùn)育生靈萬(wàn)物,造就良川人杰地靈,五谷豐登:荷仙姑駕紫色祥云,持荷花捧仙桃,為鐵拐李保管酒葫蘆,為眾仙奏樂(lè)吶喊助威鼓勁。正當(dāng)八仙聚精會(huì)神,使出渾身解數(shù)即將完工之際。怱聽得東岸安福寺和尚吹起陣陣笛聲,引得全村連片雞叫,八仙誤認(rèn)天亮?xí)r限已到,停下手中法寶,使得龍虎來(lái)不及點(diǎn)睛,鳳凰來(lái)不及戴冠,小龜未變大,城墻未建成,五十里府地只完工五里村莊。未蘊(yùn)育完善的日月精華使良川出不了皇帝宰相,高官富商不過(guò)三代,村莊四角見青天。氣得荷仙姑仙荷扔落處州蓮都地界,仙桃掉落峰桶巖旁變桃峰山,酒葫蘆飛落恰被雷公在雷公潭接住,酒倒落一半于東岸一家蒸飯做酒的蒸籠和水潭里,雷公接酒葫蘆的地方即現(xiàn)在的雷公潭,飯蒸變成現(xiàn)在雷公潭邊上的飯蒸巖。立冬曰挑雷公潭水做酒和蒸飯做酒,出酒率高,酒質(zhì)淳厚優(yōu)良,酒做酒釀成美麗瓊漿成良川習(xí)俗。荷仙姑奏樂(lè)助陣的地方即現(xiàn)在的萬(wàn)濟(jì)頭龍?zhí)秳俚?,如今置身龍?zhí)度杂X(jué)仙風(fēng)陣陣,鼓樂(lè)隆隆,龍?zhí)镀俨己腿f(wàn)濟(jì)頭瀑布如萬(wàn)馬奔騰,震耳欲聾,尤如當(dāng)年鐵拐李驅(qū)山趕石之磅礴陣勢(shì),萬(wàn)濟(jì)頭曾建有觀音仙姑廟,以紀(jì)念其造府之功。歷來(lái)村民喜歡八仙,聽八仙故事,用八仙道具,貼八仙畫,民間以裝飾八仙為榮。就連演戲開演前也先打八仙戲,紅白喜事,殿廟開光,只請(qǐng)道士不請(qǐng)和尚,有"懶頭和尚做勿得好道場(chǎng)"之說(shuō)。民間也有"泥留海溪種旱糧,巖滾良川造城墻"的俗語(yǔ)。</p><p class="ql-block"> 天剛拂曉,觀音騰祥云坐落碧云崖察看八仙造府結(jié)果,只見良川不鄉(xiāng)不府,掐指一算,良川與府無(wú)緣,只好說(shuō)府不就村最良吧!取出寶瓶三滴神水灑向良川三條溪流,取柳枝插入斗潭,使斗潭水深直通東海普陀。碧云崖建有觀音閣,觀音廟,觀音站立蓮花座手持寶瓶柳枝永葆良川太平。由于良川觀音與東海普陀相連,因而有求必應(yīng),十分靈驗(yàn),香火鼎盛。觀音成為良川方圓五十里人心目中的救世主。良川之水來(lái)自觀音寶瓶,因此淸澈甘甜,冬暖夏涼,無(wú)旱無(wú)澇,神清氣爽,延年益壽。良川地方始終青山綠水,藍(lán)天白云,環(huán)境優(yōu)美,美不勝收,令人神往。</p>
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