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拜謁圣人孔子墓

蒙區(qū)漢人

<p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"> 題記:</p><p class="ql-block"> 有的人活著已經(jīng)死了,有的人死了仍然活著。</p><p class="ql-block"> ——臧克家</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 久有到曲阜拜謁圣人孔子墓的想法,2015年夏季,借參加一次學(xué)術(shù)會(huì)議的機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)了夙愿。</p><p class="ql-block"> 在曲阜真切感受了禮儀之邦發(fā)源地的氣息,車站、街道、飯店,隨處可見孔子名言名句牌匾與書法,這里的學(xué)校每年開學(xué)的第一課,到孔府的杏林上;這里民風(fēng)純樸,大街上三輪車夫講起孔子的名言名句滔滔不絕,市場(chǎng)賣菜的農(nóng)民也能說出孔子后裔行輩40字。</p><p class="ql-block"> 拜謁孔子廟,我的心靈除了敬仰就是震撼,寫小詩(shī)一首,題目是《死了 還活著的人》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 來到兩千多年前先哲休息的地方</p><p class="ql-block"> 仰望萬仞宮墻</p><p class="ql-block"> 一個(gè)偉大的身軀在里面靜躺</p><p class="ql-block"> 思想家教育家孔子死了嗎?</p><p class="ql-block"> 沒有!</p><p class="ql-block"> 他永遠(yuǎn)活在人們心上</p><p class="ql-block"> 不朽的立言</p><p class="ql-block"> 把世代中華民族滋養(yǎng)</p><p class="ql-block"> 博大精深的思想</p><p class="ql-block"> 讓中華民族世續(xù)永昌</p><p class="ql-block"> 他教人怎樣做人</p><p class="ql-block"> 他告訴人怎樣做人才是人</p><p class="ql-block"> 而今</p><p class="ql-block"> 全球遍布孔子學(xué)院</p><p class="ql-block"> 不同膚色的人走進(jìn)孔子課堂</p><p class="ql-block"> 孔子思想已走向世界</p><p class="ql-block"> 兩千多年前的先哲</p><p class="ql-block"> 仍然給今天的中國(guó)人帶來無尚榮光</p><p class="ql-block"> 站在孔子墓前鞠躬三拜</p><p class="ql-block"> 我的心中除了敬仰,還是敬仰</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔廟萬仞宮墻</p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:18px;">山東曲阜的孔府、孔廟、孔林,統(tǒng)稱曲阜“三孔”,</span>位于曲阜市中心鼓樓西側(cè),是祭祀中國(guó)古代思想家、教育家孔子的祠廟和孔子世襲衍圣公后代居住的府第??琢謩t是孔子及其后裔的家族墓地。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> “三孔”</span>是中國(guó)歷代紀(jì)念孔子,推崇儒學(xué)的表征,<span style="font-size:18px;">它是中國(guó)漫長(zhǎng)歷史時(shí)期宗教藝術(shù)和建筑的最杰出代表,</span>以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏,以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱。<span style="font-size:18px;">是第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),1994年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。</span></p><p class="ql-block"> 孔廟是明世宗嘉靖元年(1522年)建成的,當(dāng)時(shí)的“萬仞宮墻”匾額,是明代書法家胡纘宗題寫,其意出自《論語(yǔ)》子貢語(yǔ)。魯大夫叔孫武叔曾經(jīng)對(duì)大夫們說:“子貢的學(xué)問很深,比孔子還要強(qiáng)些?!?lt;/p><p class="ql-block"> 子貢聽說后對(duì)叔孫武叔說:“人的學(xué)問好比宮墻,我的這道墻不足肩頭高,別人很容易看到里面有多少東西,我老師這道墻有數(shù)仞高(仞:丈量單位,一仞約等于八尺),別人是看不到里面的東西的,只有找到門,走進(jìn)去,才能看到這墻內(nèi)雄偉的建筑,可是找到門的人太少了!”胡纘宗題寫時(shí)認(rèn)為“數(shù)仞宮墻”不能表達(dá)對(duì)孔子的贊揚(yáng),于是改為“萬仞宮墻”。</p><p class="ql-block"> 到了清代,乾隆皇帝到曲阜來祭孔,為了表示他對(duì)孔子的敬仰,把胡纘宗題寫的石額換下,御筆題寫了同樣四個(gè)字鑲于城門?,F(xiàn)在看到的“萬仞宮墻”石額,即乾隆皇帝的御筆。</p><p class="ql-block"> 金聲玉振坊石牌坊</p> <p class="ql-block">  金聲玉振坊石牌坊,是進(jìn)孔廟的起點(diǎn),建于明嘉靖十七年(公元1538年),三間四柱式石坊,石鼓夾抱,4根八角石柱頂上飾有蓮花寶座,寶座上各蹲踞一個(gè)雕刻古樸的獨(dú)角怪獸“辟天邪”,俗稱“朝天吼”。兩側(cè)坊額淺雕云龍戲珠,明間坊額填色4個(gè)大字“金聲玉振”,筆力雄勁,是明嘉靖十七年(公元1538年)著名書法家胡纘宗題寫的。</p><p class="ql-block"> 孟子對(duì)孔子有過這樣的評(píng)價(jià):“孔子之謂集大成。集大成者,金聲而玉振之也。金聲也者,始條理也;玉振之也者,終條理也”。“金聲”、“玉振”表示奏樂的全過程,以擊鐘(金聲)開始,以擊磐(玉振)告終。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成,如同奏樂,以金鐘發(fā)聲,以玉磬收韻,集眾音之大成一樣,贊頌孔子對(duì)文化的巨大貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 因此,后人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”。但是奇怪的是“金聲玉振”之“玉”字的一“、”卻居中放在中間一橫處。</p><p class="ql-block"> 有人說,一“、”在中間,意在突出孔子不上不下的中庸之道;還有人說表示聲音適度、最好聽。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">孔廟祭孔大典表演</span></p> <p class="ql-block">  祭孔大典是華夏民族為了尊崇與懷念至圣先師孔子而舉行的隆重祀典。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 祭孔大典在古代被稱作“國(guó)之大典”,兩千多年來從未間斷,一個(gè)人能讓后人不間斷地頂禮膜拜,這種殊榮成為世界祭祀史、人類文明史上的一個(gè)奇跡。</span></p><p class="ql-block"> 孔子在古代尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響,被列為“世界十大文化名人”之首。</p><p class="ql-block"> 明、清時(shí)期縣級(jí)所在地必須建文廟(孔廟也稱文廟)??讖R有兩個(gè)用處,一是舉行祭孔的場(chǎng)所,二是科舉考試的場(chǎng)所。</p><p class="ql-block"> 科舉考試在各地舉行的初選(鄉(xiāng)試)在文廟舉行,參加考試的要先拜孔子像??h、府、州(省)錄取的分別稱生員、監(jiān)生、貢生,生員、監(jiān)生統(tǒng)稱秀才,貢生也稱舉人,舉人參加京城舉行的會(huì)試,會(huì)試錄取的統(tǒng)稱進(jìn)士,進(jìn)士進(jìn)行殿試,由皇帝監(jiān)考,皇帝親點(diǎn)的第一名稱狀元,考上進(jìn)士等于考上了公務(wù)員,分配工作。進(jìn)士可以直接任副縣長(zhǎng),狀元可以直接任副州長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"> 古代科舉考試是非常嚴(yán)格的,各個(gè)地區(qū)的考生水平,錄取率都不一樣,也有人鉆空子改換籍貫參加考試。一旦被發(fā)現(xiàn),考生和主管官員都要被處罰。在宋代還實(shí)行互保連坐制,將同一地區(qū)的十個(gè)考生編為一保,鼓勵(lì)大家相互監(jiān)督,一旦某人考試出了問題,其他人都要受處分,都會(huì)被取消當(dāng)年的考試資格。在進(jìn)考場(chǎng)前實(shí)行嚴(yán)格的搜身,一旦發(fā)現(xiàn)夾帶等便驅(qū)逐出場(chǎng),并取消下一年的考試資格。嚴(yán)重的還要帶上枷鎖作為反面教材示眾,還會(huì)發(fā)配邊疆充軍。</p><p class="ql-block"> 古代縣級(jí)以上的地方都舉行祭孔,最初祭孔每年只有秋季一次,元、明、清三個(gè)朝代,皇帝每年舉行國(guó)家祭奠,各地的祭奠增為春秋二次,曲阜孔廟的祭孔還具有家祭的涵義。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在曲阜孔廟的祭孔大典已經(jīng)成為一個(gè)表演項(xiàng)目,每天上午為游客再現(xiàn)一次祭孔大典盛況,莊重、嚴(yán)肅,令人震撼。</p> <p class="ql-block">  孔子墓碑是明正統(tǒng)八年(1443年)所立,正面碑文作篆書“大成至圣文宣王墓”八字。</p><p class="ql-block">孔子墓碑</p> <p class="ql-block">作者在孔子墓前鞠躬拜謁</p> <p class="ql-block">  孔廟神道中段有橋名曰“文津橋”,橋北有一座精致的石質(zhì)牌坊,此坊六柱五門五樓,飛檐起脊,三層橫梁,房頂呈瓦垅狀。明間兩石柱前后各浮雕兩條盤龍,再外兩石柱只有上部各雕一條龍,最兩邊的柱上部各雕一只立鳳凰。坊額刻正書“萬古長(zhǎng)春”四個(gè)大字。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">萬古長(zhǎng)春牌坊</p> <p class="ql-block">孔宅故井——相傳孔宅故井為孔家吃水井</p> <p class="ql-block">  孔林本稱至圣林,位于曲阜城北1.5公里處,是孔子及其家族的墓地,面積達(dá)2平方公里,有墳冢10萬余座,有神道與城門相連??鬃幽刮挥诳琢种胁?,封土呈偃斧形,漢代設(shè)祠壇建神門,宋代刻制石儀,元代立碑,作周垣,建重門,明代重建享殿墓門,添建洙水橋坊和萬古長(zhǎng)春坊。它也是我國(guó)規(guī)模最大、持續(xù)年代最長(zhǎng)、保存最完整的一處氏族墓葬群和人工園林。<span style="font-size:18px;">十年樹木,百年樹人。墳地栽樹,蔭及子孫,惠及后代!</span>孔子的子子孫孫經(jīng)常給祖墳栽樹,栽出一片森林,有樹木10萬多棵,其中古樹2萬多棵,是一處古老的人造園林,有的樹齡上千年,有的是新栽的。 </p><p class="ql-block"> 孔子后裔對(duì)國(guó)家貢獻(xiàn)大成就高的死后才能進(jìn)這個(gè)墓地。改革開放后全國(guó)各地有錢的在國(guó)外賺錢的孔子后裔,出許多錢想死后進(jìn)這個(gè)墓地是進(jìn)不去的。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p>
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