<h3>攝影／文章／編輯：留影看人生</h3> <p> 大年里的這幾天有點(diǎn)閑，打開電腦隨意地瀏覽了過去拍過的照片，想尋念些東西……，隨著鼠標(biāo)的移動(dòng)，看到了一組照片，很是感慨，這些照片拍攝于甘肅夏河縣的拉卜楞寺之景，很是難得。勾起了我翻開游拉卜楞寺的日記。</p><p> 2016年8月的一天我們一行七人，從青海省西寧市的塔爾寺出發(fā)途經(jīng)青海的海東市、尖扎縣、保安鎮(zhèn)高速路出口，再沿著青甘交界地區(qū)的雜西段和西浪段，全程260多公里，行車近5個(gè)小時(shí)，順利抵達(dá)甘肅境內(nèi)的夏河縣。</p> <p> 走在甘南的高原路上，望見了遠(yuǎn)處的佛光閃閃建筑，也許，是我的迷戀、找尋那夏河這個(gè)小縣城，是想了解或感受那一拜的魅惑，當(dāng)陽光灑在金頂上，折射出那佛光神奇的色彩，我在想，是不是這就是洗凈了塵心和給予力量的光芒，是尋找自己的夢幻與影子。當(dāng)我下車走進(jìn)了拉卜楞寺區(qū)域內(nèi)時(shí)，眼前所看到的并非是金碧輝煌大大小小的寺院廟宇，而是一排排土墻土屋，就像是甘南藏族的普通住家房舍，排例得很是整齊，但在這些土墻土屋中到是隨處可見那雕梁畫棟的廟宇層樓，據(jù)說這是活佛的居所。往里走，道路上隨時(shí)可見穿著降紅色藏袍的僧人，三五成群的，三三倆倆的，還能見到許多嬉笑打鬧的小僧人，感覺很有意思，當(dāng)我拿起相機(jī)要拍攝他們時(shí)，卻被這些頑皮的小僧人們一一拒絕，無奈只得拍些建筑物。</p><p> 藏族的房舍廟宇建筑不同于漢建筑，整個(gè)建筑群有石木和土木兩種墻體結(jié)構(gòu)，質(zhì)樸大方，寺廟墻壁主要有紅、白、黑三色作為底色，再加上金黃彩綠更顯得格外的獨(dú)特，除了土墻之外有些是用石塊壘砌而成的。我隨著朝拜的人群往里走。拉卜楞寺的殿宇逐漸的展現(xiàn)了出來，一座座高大雄偉的喇嘛廟宇非常氣派，金碧輝煌的琉璃瓦，朱紅色的高墻，巍峨的門樓莊嚴(yán)肅穆，許多墻壁和碑石上還保留著歷代名人傳記，每間佛門媚正中高懸金篇，門上雕刻著精美的神仙，花卉圖案，富麗堂皇。走進(jìn)大殿，映入眼簾的一般都是三尊佛像，袒露胸堂，雙膝盤坐，雙手合十面泛笑容，惟妙惟肖，生趣盎然。那經(jīng)堂道路暢通，廣場寬大，特別是座落于殿宇樓閣建筑中的白塔，更是與眾不同。</p> <h3> 拉卜楞寺的規(guī)模僅次于布達(dá)拉宮，是我國藏傳佛教格魯派（黃教）六大宗主寺院之一，全寺有六大扎倉～佛學(xué)院、各有其經(jīng)堂，整個(gè)寺院6座經(jīng)堂，84座佛殿、31座藏式樓房、500余間經(jīng)輪房、千余間僧舍，喇嘛僧人有6000之多。其建筑風(fēng)格獨(dú)特，藝術(shù)精湛，堪稱藏族建筑之薈萃。我拿起相機(jī)時(shí)爾對著建筑，時(shí)爾對準(zhǔn)人群拍的真過癮，不知不覺天色已晚，我想還是明天再來吧。</h3><h3><br></h3><h3> 據(jù)當(dāng)?shù)夭孛裾f去拉卜楞寺要早。爬上寺對面的小高丘或去貢唐寶塔寺的金頂上俯瞰全景，是感覺拉卜楞寺晨景和陽光的魅力，當(dāng)太陽開始照耀直到把整個(gè)寺廟群擁入懷里時(shí)，你就會(huì)感覺時(shí)空轉(zhuǎn)換是如此的美妙和感動(dòng)…… </h3><h3> 所以我早早的上了貢唐寶寺的金頂，架好相機(jī)靜靜地等待著，隨著時(shí)間的推移，一輪紅日從東方慢慢升起，整個(gè)寺廟群在紅日的普照下，顯得氣勢宏偉，那大小金瓦殿，屋瓦鍍金，光彩奪目，蔚為壯觀。那一座座殿宇、經(jīng)堂、佛塔、僧舍，相映生輝，和諧完美。還有那斜射的太陽光透過遠(yuǎn)處僧舍上空的裊裊炊煙，更顯得妖嬈絢麗。東南山松林蒼翠，寺前開闊平坦，大夏河自西向東北蜿蜒而流，曲曲彎彎的，可謂山清水秀佛光譜，風(fēng)光宜人群山翠。這里和其它藏傳佛教寺院一樣是個(gè)寺廟群，沒有圍墻，四通八達(dá)，特別是那一排排的轉(zhuǎn)經(jīng)桶，組成了拉卜楞寺的護(hù)城墻，據(jù)說整個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)走廊大概6公里之程，轉(zhuǎn)上一次起碼要倆個(gè)小時(shí)才能轉(zhuǎn)完，是世界上最大最長的轉(zhuǎn)經(jīng)長廊。</h3> <h3> 俯瞰拉卜楞寺的長路，能看見眾多虔誠的朝拜者和藏民，在道路上和旁邊的空地上，隨時(shí)都能看見朝拜者和藏民雙手合十，舉過胸、額、頭，然后平撲在地上，一步三拜，不停伏地起身，很是壯觀。</h3><h3> 為了實(shí)地觀摩，我快步下了金頂寺塔，仔細(xì)地觀察那些磕長頭的朝拜者，是如此的感慨和從容，如果不是親眼看到這種情景，是無法感受這種發(fā)出內(nèi)心深處的虔誠，照片和電視是拍不出這種震撼人心的信仰。再向里走，走進(jìn)了主寺，看到了僧人是怎么上早課的，然而也發(fā)現(xiàn)不是每個(gè)僧人都那么認(rèn)真虔誠。在寺里，也有好多小僧人很是頑皮，藏起同伴的靴子然后快樂的追逐打鬧。</h3> <h3> 當(dāng)我坐在喇嘛廟里，小憩一會(huì)兒時(shí)，正巧有一束陽光照射在我的臉上，我下意識的用手遮擋，并臺頭仰望看見一塊牌匾，是用藏漢蒙刻的六世達(dá)賴倉央嘉措的精句："一個(gè)人需要隱藏多少秘密，才能巧妙地度過一生，這佛光閃閃的高原，三步兩步便是天堂，卻仍有那么多人，因心事過重，而走不動(dòng)。"這不就是眾生可望的祈福嗎，很多人帶著苦悶煩惱，燒香磕頭，伏地朝拜祈福，來這里不就是尋求解脫嗎！</h3> <h3> 當(dāng)我跟隨喇嘛的步伐轉(zhuǎn)著經(jīng)輪，拜倒在佛前全身匍匐，捧著柏枝被問及藏漢，瞇著眼睛迷惑于金頂佛光的普照，感受著在夏河的每分每秒，才知道，生活可以這樣虔誠和單純。抬眼望天，一眼萬年，放下、放下，就是虔誠和單純……</h3><h3>藏傳佛教和中土佛教最大的不同，是信仰虔誠。宗教的教義是為了普度眾生，但去過峨眉山等中土佛教圣地的人都不難發(fā)現(xiàn)，唯有金錢才能表達(dá)你信仰的虔誠，所有的人求的，都是升官發(fā)財(cái)之名利或早生貴子、討個(gè)漂亮老婆等等。然在夏河的喇嘛廟里，供奉是自愿的，無論你是家財(cái)萬貫還是窮苦牧民，只要你真心供奉，佛光如陽光一樣對你一視同仁，而所有人求的，都是所有人的"扎西德勒"。</h3><h3> 我終于明白了，這里為什么會(huì)有這么多眾生來朝拜，為什么會(huì)看透了癡、嗔、妄念……</h3> <h3> 當(dāng)我離開時(shí)，有了太多的話和念想，秉承了佛祖普度眾生的信念，珍惜當(dāng)下簡單生活，和大家一起分享在夏河拉卜楞寺感受到的藏傳佛教格魯派的故事。</h3><h3>…<br></h3>
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