<h3> </h3><div> 有人說(shuō)，鄉(xiāng)愁就是一張薄薄的車票。縱使一票難求，舟車勞頓，沒(méi)有什么擋得住回家的路。正是在進(jìn)站口、出站口的穿梭間，我們與身邊的世界一起漸漸改變。因?yàn)殡x鄉(xiāng)，我們長(zhǎng)大。因?yàn)榛剜l(xiāng)，我們更好地懂得故鄉(xiāng)。</div> <h3 style="text-align: center; ">有“老家”的人是幸福的</h3> <h3> 又到農(nóng)歷年序更替時(shí)，城里總有一大群人要將“回家過(guò)年”當(dāng)作一件大事盤算一番、準(zhǔn)備一番。每到這個(gè)時(shí)候，或許他們總會(huì)想起某個(gè)遙遠(yuǎn)的偏僻山村或水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，想起那兒一個(gè)原本屬于自己的“老家”。</h3><div> </div><div> 也只有到這個(gè)時(shí)候，人們也才發(fā)現(xiàn)，那些身后有一個(gè)“老家”的人是幸福的，也是幸運(yùn)的。這不但是因?yàn)樗麄兊哪?，總可以過(guò)得比別人隆重而多有儀式感，更在于他們既有著一根牽扯人生的線，也有著一根深扎于土地中的根。</div><div> </div><div> “樹(shù)高千尺，葉落歸根”，這是人們常用來(lái)形容人與故鄉(xiāng)關(guān)系的一句話。的確，如果把人比作一棵樹(shù)，那么老家并不是樹(shù)下的那片陰影，甚至也不是落著陰影的那片地面，而是深藏在落葉下的土壤、水分和養(yǎng)料，是樹(shù)根與它們的不解糾結(jié)。</div><div> </div><div> 樹(shù)根在地下扎得越深，糾結(jié)得越緊，樹(shù)就會(huì)長(zhǎng)得越高越大，此所謂“根深葉茂”。而人又何嘗不是如此呢？</div> <h3 style="text-align: center; ">即使買到了“票”，又何嘗能擺脫鄉(xiāng)愁呢</h3> “鄉(xiāng)村是城市的童年，童年是人類的鄉(xiāng)村”，那些散落在中國(guó)大地上的大小鄉(xiāng)村，不少與今天的大小城市相比，或許確實(shí)顯得貧窮又落后，但是哪一座城市不是從鄉(xiāng)村“長(zhǎng)”大的呢？正像這世上的大人物，哪一位又是不曾經(jīng)歷過(guò)童年而天生偉大？<div> </div><div> 這或許正是人類為什么會(huì)有“鄉(xiāng)愁”一說(shuō)，且似乎永擺不脫它的根本原因吧？個(gè)體的人無(wú)法斬?cái)嘧约旱某砷L(zhǎng)歷程，一座城市，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，同樣無(wú)法斬?cái)嗥涑砷L(zhǎng)歷程。如果有宿命，這或許也是人類的宿命之一吧！</div><div> </div><div> 余光中說(shuō)：“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票”“長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票”。那只能是詩(shī)人“小時(shí)候”和年輕時(shí)的一種感受，鄉(xiāng)愁原本絕不僅僅是因?yàn)椤班l(xiāng)書何處達(dá)”的慨嘆和買不到一張回家過(guò)年的船票、車票而生出的愁苦！即使買到了“票”，又何嘗能擺脫鄉(xiāng)愁了呢？</div><div> </div><div> 因?yàn)楣枢l(xiāng)已成故鄉(xiāng)，我們便注定無(wú)法擺脫鄉(xiāng)愁；又因?yàn)猷l(xiāng)愁，我們一次次回鄉(xiāng)——正是在如此回鄉(xiāng)、離鄉(xiāng)的過(guò)程中，我們漸漸長(zhǎng)大，與身邊的世界一起漸漸改變。</div> <h3 style="text-align: center;"><font color="#010101">沒(méi)有離鄉(xiāng)就不能更好地懂得故鄉(xiāng)</font></h3> 沒(méi)有離鄉(xiāng)就不能更好地懂得故鄉(xiāng)。我做教師時(shí)，常有學(xué)生問(wèn)我，寫下中華第一思鄉(xiāng)曲《靜夜思》的李白，既然那么想念自己的家鄉(xiāng)，為什么寧可在外漫游也不回鄉(xiāng)？是的，歷史上的李白，似乎多數(shù)時(shí)候一年到頭也沒(méi)多少要緊的事，他為什么就不回鄉(xiāng)去而總在發(fā)出“鄉(xiāng)關(guān)何處”的人生浩嘆呢？<div> </div><div> 這樣的問(wèn)題回答原本也十分簡(jiǎn)單：回鄉(xiāng)了的李白，沒(méi)有了“鄉(xiāng)關(guān)何處”人生浩嘆的李白，他還是李白嗎？所以我們的人生需要離鄉(xiāng)。</div><div> </div><div> 但我們的人生同樣也需要回鄉(xiāng)。當(dāng)然，我們的回鄉(xiāng)不能如當(dāng)年的項(xiàng)羽，只是為了回去炫耀一番自己在外取得的成績(jī)。想當(dāng)年，項(xiàng)羽初占咸陽(yáng)，人勸他以此定都，以求進(jìn)一步鞏固和發(fā)展，可是他竟急于東歸故鄉(xiāng)，說(shuō)：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行，誰(shuí)知之者！ ”</div><div> </div><div> 結(jié)果眾所周知，功虧一簣，身死國(guó)滅，白白便宜了劉邦將一曲“大風(fēng)歌”唱到了最后。當(dāng)上了皇帝的劉邦原本也沒(méi)忘記“衣錦還鄉(xiāng)”，這一點(diǎn)他與項(xiàng)羽一樣。但他比項(xiàng)羽高明的一點(diǎn)是，在高唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的最后，終不忘告誡自己“安得猛士兮守四方”！</div> <div style="text-align: center;">抵達(dá)故鄉(xiāng)，我即勝利</div> <h3> 鄉(xiāng)愁的本質(zhì)，應(yīng)該是人、甚至人類在回望自己成長(zhǎng)歷程時(shí)，自我安撫的慰藉與必要審視的痛苦兩相交織出的復(fù)雜情感。我們當(dāng)然不能如項(xiàng)羽一般被這種情感所綁架，拴住了人生的腳步，更不能因?yàn)猷l(xiāng)村是城市的童年，而讓國(guó)家和社會(huì)永遠(yuǎn)停留在童年。我們需要長(zhǎng)大。</h3><div> </div><div> 然而這一切，又不能以割斷我們的鄉(xiāng)愁為前提，因?yàn)椤班l(xiāng)愁”這個(gè)漢語(yǔ)中的偏正詞十分特殊：雖中心詞是“愁”，但這原本只是起修飾的“鄉(xiāng)”，卻又是“愁”的前提——“鄉(xiāng)”一旦沒(méi)有了，“愁”又何來(lái)？</div><div> </div><div> 俄羅斯詩(shī)人葉賽寧說(shuō)：“我抵達(dá)故鄉(xiāng)，我即勝利。”我想，應(yīng)該沒(méi)有人不期待這樣的勝利吧？</div> <h3 style="text-align: left;"> 節(jié)選自《抵達(dá)故鄉(xiāng)即勝利》 作者：諸榮會(huì)，謝謝欣賞！</h3>
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