<h3> 我收藏的魯山花瓷五牛的造型、姿勢、神態(tài)與故宮收藏的韓滉繪五牛圖十分相似。誰是原創(chuàng)？誰是仿制？這個問題十分有意思。</h3> <h3> 故宮的“韓滉五牛圖中五只?；蛐谢蛄?，或正或側(cè)，或俯或仰，姿態(tài)生動，將牛憨態(tài)可掬的模樣描繪得惟妙惟肖?！弊髡唔n滉(723-787年)，字太沖，長安（今陜西西安）人，唐代名相韓休之子。</h3><h3> 卷后有元趙孟頫、孔克表，明項元汴，清高宗弘歷等人題記。</h3><h3> 就算五牛圖真為韓滉所作，創(chuàng)作年代約為743-787年之間。</h3><h3> 可比起瓷塑五牛就差遠(yuǎn)了……</h3> <h3>五牛圖首先不是牛群，是各自獨立的個牛組圖，使得這畫看上去很不協(xié)調(diào)。您看這只牛畫的軟不拉支的，那比得上瓷牛精氣神俱佳的藝術(shù)品呢。</h3> <h3> 唐南卓著《羯鼓錄》載：唐玄宗(685-762年)與宰相宋璟(663-738年)談?wù)摴氖聲r說“不是青州石末，即是魯山花瓷”?，F(xiàn)代人稱魯山花(釉)瓷為:唐鈞，極不科學(xué)極不規(guī)范。還是唐玄宗高明！叫做:魯山花瓷。</h3><h3> 宋璟與唐玄宗談?wù)擊斏交ù裳囊任迮D問世早五六十年。</h3><h3> 這里佐證了成熟的魯山花瓷比韓滉畫牛的時期要早得多?；ù膳？峙略缇统蔀閷m廷陳設(shè)藝術(shù)品了。</h3><h3> 于是， 我大膽地判斷，韓滉不是以牛群寫生的方法繪制五牛圖，而是用魯山花瓷牛為繪畫對象，畫出了這幾頭互不協(xié)調(diào)的五牛圖。真希望，科學(xué)檢測技術(shù)早日到來。</h3>
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