<h3><p> <font color="#39b54a">2018年1月3日下午是我們實踐課---書法課堂,教室里飄散著墨香味和我們的歡笑聲。講臺上老師講著......</font></p><p> 書法是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區(qū)特有的一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式。包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其“中國書法”,是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。漢字書法為漢族獨創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù),被譽為:無言的詩,無行的舞;無圖的畫,無聲的樂等。蔡元培說過,中國畫與書法為緣,而多含文學(xué)之趣味。</p><p> 中國書法歷史悠久,書體沿革流變,書法藝術(shù)異采迷人。從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書,至東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體,書法一直散發(fā)著獨特的藝術(shù)魅力。從象形文字到甲骨文,商周、春秋還有漢代的簡帛朱墨手跡,唐楷的法度,宋人尚意,元明尚態(tài),清代的碑帖之爭等書法演進。<br></p></h3> <h3><p><font color="#39b54a">梁靜媛給我們指導(dǎo)如何折紙。</font></p><p><br></p><p>再普及一些知識吧......</p><p>文房四寶<br>書法毛筆<br> 毛筆的筆桿一般用竹管制,講究些的用斑竹管制,也有用犀牛角、象牙或金銀制的,那就是工藝美術(shù)品了。<br> 筆頭所用獸毫分為柔(軟)?。ㄓ玻﹥深悾岷林饕巧窖蛎?;健毫則用兔脊毛和黃鼠狼尾毛等制成,柔毫和健毫雜在一起稱為兼毫。筆頭制作是中間一簇長毫稱為鋒,即筆尖;四周包著稍短的毫稱為副毫。好的毛筆具有尖、齊、圓、健四大優(yōu)點。產(chǎn)毛筆的地區(qū),唐代至宋代,以安徽宣州最出名,所產(chǎn)紫毫(老紫兔毫)筆,為無上佳品,其價如金。明清時期,為浙江湖州善璉鎮(zhèn)所產(chǎn)的選料嚴(yán)格、制作精良的湖筆所取代,并且相沿至今。<br></p></h3> <h3><p><font color="#39b54a">認(rèn)真、開心</font></p><p><font color="#39b54a"></font><br></p><p>書法墨<br> 墨的出現(xiàn)很早,《述在書法纂》上說:西周邢夷始制墨,說是煤煙所成,卻是西漢以后的事。其原料不同,可分為油煙墨、漆煙墨、松煙墨,分別以桐油、生漆、松枝所燒的煙炱,加黃明膠和麝香、冰片等制成。南北朝時易州的墨和剡縣的紙很有名。<br><br></p></h3> <h3><p><font color="#39b54a">怎么教的,怎么折,對嗎?</font></p><p><br></p><p>書法紙<br> 紙是我國古代四大發(fā)明之一,西漢墓出土的文物中已出現(xiàn)了麻制的紙,但很粗糙。自漢以來,現(xiàn)留存于世的書畫,均以桑皮紙(又稱漢皮紙)書畫,東漢蔡倫采用多種原料和改進制紙方法,使紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都大為提高。<br><br></p></h3> <h3><p><font color="#39b54a">你看我的</font></p><p><br></p><p>書法硯<br> 硯,在西漢時期即已使用,湖北荊州鳳凰山西漢墓出土了硯,我國傳統(tǒng)有四大硯,即端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。<br><br></p></h3> <h3><p><font color="#39b54a">快折好了</font></p><p><br></p><p>五種書體:</p><p> 書法篆書<br> 篆書是大篆、小篆的統(tǒng)稱。甲骨文,距今已有三千年歷史,是傳世最早的可識文字,主要用于占卜。筆法瘦勁挺拔,直線較多。起筆有方筆、圓筆,也有尖筆,手筆“懸針”較多。大篆指金文、籀文、六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱“秦篆”,是秦國的通用文字,大篆的簡化字體,其特點是形體均勻齊整、字體較籀文容易書寫。<br></p></h3> <h3><p><font color="#39b54a">提筆開書</font></p><p><br></p><p>書法行書<br> 行書是在隸書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的,介于楷書、草書之間的一種字體,是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的?!靶小笔恰靶凶摺钡囊馑?,因此它不像草書那樣潦草,也不像楷書那樣端正。實質(zhì)上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。</p></h3> <h3><p><font color="#39b54a">端端正正</font></p><p><br></p><p>書法楷書<br> 楷書也叫正楷、真書、正書。從程邈創(chuàng)立的隸書逐漸演變而來,更趨簡化,橫平豎直。楷書有楷模的意思,張懷瓘《書斷》中已先談到過。六朝人仍習(xí)慣地用著它,例如羊欣《采》文,王僧虔《論書?韋誕傳》中云:“誕字仲將,京兆人,善楷書?!蹦鞘恰鞍朔挚ā钡暮喎Q。到北宋才以之代替了正書之名,其內(nèi)容顯然和古稱是不一樣的,名異實同和名同實異之例,大概有以上這些。</p></h3> <h3><p><font color="#39b54a">神情專注</font></p><p><br></p><p>書法隸書<br> 隸書,亦稱漢隸,是漢字中常見的一種莊重的字體,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,呈長方形狀,講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。隸書起源于秦朝,由程邈整理而成,在東漢時期達到頂峰,對后世書法有不可小覷的影響,書法界有“漢隸唐楷”之稱。如《漢魯相韓勑造孔廟禮器碑》、又稱《韓明府孔子廟碑入《魯相韓勑復(fù)顏氏繇發(fā)碑》、《韓勑碑》等。漢永壽二年(156年)刻,隸書??v227.2厘米,橫102.4厘米。藏山東曲阜孔廟。 無額。四面刻,均為隸書。碑陽十六行,行三十六字,文后有韓勑等九人題名。碑陰及兩側(cè)皆題名。</p></h3> <h3><p><font color="#39b54a">一日無書,百事荒蕪</font></p><p><br></p><p>書法草書<br> 草書是漢字的一種字體,特點是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。形成于漢代,是為了書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。有章草、今草、狂草之分,在狂亂中覺得優(yōu)美?!墩f文解字》中說:“漢興有草書”。草書始于漢初,其特點是:存字之梗概,損隸之規(guī)矩,縱任奔逸,赴速急就,因草創(chuàng)之意,謂之草書。</p></h3> <h3><p><font color="#39b54a">一筆一劃</font><br></p><p><br></p><p>歷代名家<br>書法王羲之<br> 王羲之(303-361年東晉)世稱“書圣”。東晉書法家,字逸少,號澹齋,原籍瑯玡臨沂(今屬山東),后遷居山陰(今浙江紹興),著名書法著作有《蘭亭序》等。晚年隱居剡縣金庭,歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史。后為會稽內(nèi)史,領(lǐng)右將軍,人稱“王右軍”、“王會稽”。其子王獻之書法亦佳,世人合稱為“二王”。因此,《書譜》概總為:“漢魏有鐘、張之絕,晉末有二王之妙”。四人被稱為古代書家“四賢”。<br><br></p></h3> <h3><p><font color="#39b54a">我還在折紙,有點慢了</font></p><p><br></p><p>書法王獻之<br> 王獻之,字子敬,東晉瑯琊臨沂人,書法家、詩人,以行書和草書聞名后世。王獻之幼年隨父羲之學(xué)書法,兼學(xué)張芝。書法眾體皆精,尤以行草著名,敢于創(chuàng)新,不為其父所囿,為魏晉以來的今楷、今草作出了卓越貢獻,在書法史上被譽為“小圣”,與其父王羲之并稱為“二王”。<br></p></h3> <h3><p><font color="#39b54a">精氣神俱佳</font></p><p><br></p><p>書法歐陽詢<br> 歐陽詢(557一641年),字信本,潭州臨湘(今湖南長沙)人。歐陽詢楷書法度之嚴(yán)謹(jǐn),筆力之險峻,世無所匹,被稱之為唐人楷書第一。<br></p></h3> <h3><p><font color="#39b54a">我很認(rèn)真,寫的也不錯吧</font><br></p><p><br></p><p>書法顏真卿<br> 顏真卿(709-784,一說709-785),字清臣,唐代中期杰出書法家。生于京兆萬年(今陜西西安),祖籍瑯琊臨沂(今山東臨沂費縣)。他創(chuàng)立了“顏體”楷書,與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱“楷書四大家”。<br></p></h3> <h3><p><font color="#39b54a">咱倆比比,誰寫的又好又快</font></p><p><br></p><p>書法張旭<br> 張旭(675-750?),字伯高,一字季明,漢族,唐朝吳(今江蘇蘇州)人。曾官常熟縣尉,金吾長史。善草書,性好酒,世稱張顛,也是“飲中八仙”之一。其草書當(dāng)時與李白詩歌、裴旻劍舞并稱“三絕”,詩亦別具一格,以七絕見長。與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。唐文宗曾下詔,以李白詩歌、裴旻劍舞、張旭草書為“三絕”。又工詩,與賀知章、張若虛、包融號稱“吳中四士”。<br></p></h3> <h3><p><font color="#39b54a">相互評價</font></p><p><br></p><p>書法懷素<br> 懷素(725-785)唐時人,字藏真,僧名懷素,俗姓錢,漢族,永州零陵(湖南零陵)人。幼年好佛,出家為僧。他是書法史上領(lǐng)一代風(fēng)騷的草書家,他的草書稱為“狂草”,用筆圓勁有力,使轉(zhuǎn)如環(huán),奔放流暢,一氣呵成,與唐代另一草書家張旭齊名,人稱“張顛素狂”或“顛張醉素”。</p></h3> <h3><p><font color="#39b54a">我的書法作品</font></p><p><br></p><p>現(xiàn)代書法名家</p><p>書法啟功<br> 啟功(1912——2005),姓愛新覺羅,字元白,也作元伯,號苑北居士,北京市滿人,清代皇族之后。中國當(dāng)代著名書畫家、教育家、古典文獻學(xué)家、鑒定家、紅學(xué)家、詩人,國學(xué)大師。</p><p><br></p></h3> <h3><p><font color="#39b54a">還有我的</font></p><p><br></p><p>書法趙樸初<br> 趙樸初,1907年11月5日生于安慶,卓越的佛教領(lǐng)袖、杰出的書法家、著名的社會活動家與偉大的愛國主義者。</p></h3> <h3><p><font color="#39b54a">讀萬卷書,行萬里路。你知道我是誰嗎?</font></p><p><br></p><p>歷代名作<br> 王羲之,其代表作為《蘭亭序》,快雪時晴帖;顏真卿,《祭侄文》勤禮碑;米芾,其代表作為《研山帖》;趙孟頫,其代表作為《洛神賦卷》;歐陽詢,其代表作為《九成宮醴泉銘》;王鐸,其代表作為《擬山園帖》;柳公權(quán),其代表作為《玄秘塔碑》、《神策軍碑》等等。</p><p><br></p></h3> <h3>美篇在繼續(xù)......<br></h3> <h3>這都是孫老師發(fā)的,老師辛苦了</h3> <h3>書法課堂結(jié)束了,謝謝大家關(guān)注</h3>
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