美拖市,距離胡志明市有100多公里,大巴行駛在越南唯一的高速路上,道路兩邊是大片的農(nóng)田,芭蕉、椰子樹林,特別的平坦,連個(gè)土坡都看不見,村民的房子都隱建在其中,沒(méi)有集中居住,住的都很分散,大塊的稻田里也能看到墓碑、墓地,喪葬方式和我們南方一些地方是一樣的,村莊看起來(lái)很干凈,藍(lán)天、白云、綠草,環(huán)境很好。<br></br><h3> 美拖市是越南前江省的省會(huì),也是該省的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、政治中心,城市人口有23萬(wàn),美拖市在湄公河上散落著四個(gè)小島,我們今天要去椰子島,島就在湄公河的中央。<h3> 在碼頭上船,10分鐘就到了島邊,在這曲曲彎彎的河岔上,當(dāng)?shù)厝藙澲〈趰u間兜了個(gè)圈,一條小船坐四個(gè)人,就是為了讓大家感受一下湄公河的景色和水椰子的迷人,現(xiàn)在是旱季,河水淺,小河岔水路,有的地方船底和河底都靠在一起,用力推才能通過(guò),水很臟,就感覺是在臭水溝里行船,感覺很不舒服。<br></br><h3> 島上的水果還是挺多,火龍果、紅毛丹、椰子、柚子、榴蓮,還有現(xiàn)場(chǎng)加工椰子糖的作坊,買了幾包帶回。買了一個(gè)用椰子木做的果盤,人民幣50元。正好是牛奶果成熟季節(jié),買上一個(gè),別有一番風(fēng)味,果肉為橘黃奶白色,香甜滑嫩,味道如牛奶,相當(dāng)特殊,在越南一般水果攤都買得到。所謂的水果大餐,也是旅行社安排的,上幾份水果,也就是讓你嘗嘗。<h3> 越南美女唱著當(dāng)?shù)氐臍g迎歌曲,還唱中文的《甜蜜蜜》,都是要小費(fèi)的,隨便給她,也就是5元10元人民幣,這地方干什么都要給小費(fèi)的,5元10元不等,也還好,不是特別的強(qiáng)求,但已成習(xí)慣性的約定,不給是不行的。<br></br><h3> 今天導(dǎo)游安排的是自費(fèi)項(xiàng)目,去越南的海濱城市頭頓,距離胡志明市有120公里,大巴車在越南唯一的高速路上,也走了兩個(gè)多小時(shí),路上也有高速路收費(fèi)站,沿途有很多的開發(fā)區(qū),建設(shè)的也比較好,藍(lán)天白云的,空氣特別好。<br></br><h3> 頭頓,是越南南部的港口和海濱避暑勝地,頭頓市面對(duì)的是西貢河的入???,從胡志明市也可以坐快艇,從西貢河來(lái)頭頓。原來(lái)就是一個(gè)小漁村,在法國(guó)殖民時(shí)期,被開辟為度假地,成為越南最早的旅游避暑中心,面積有141平方公里,人口約38萬(wàn),海灘長(zhǎng)有8公里。這座城市風(fēng)光秀麗,終年氣候溫暖,涼爽宜人,山清水秀,植物繁茂,寺廟眾多,海灘環(huán)境優(yōu)美。<br></br><h3> 首先來(lái)到頭頓市的耶穌山,山頂上有32米高的耶穌像,比巴西里約的耶穌像,矮了六米,他雙手伸展,面向南中國(guó)海,背對(duì)著胡志明市,沿耶穌像內(nèi)部的樓梯,登上耶穌肩膀位置,遠(yuǎn)眺中國(guó)南海,心里有的是澎湃,也有了點(diǎn)別的想法……。<br></br><h3> 看了南海觀音廟,立著18米高的觀音雕像,又看了鯨魚遺骨館。中午在海邊吃了一頓海鮮大餐,各樣的海鮮,味道還真的不錯(cuò),吃得有點(diǎn)飽了。來(lái)到龍海海灘,說(shuō)是來(lái)頭頓市旅游必來(lái)的地方,海水干凈碧綠,今天的海風(fēng)有點(diǎn)大,海浪有點(diǎn)高,漫步在海灘上,逐浪而行,吹著涼爽的海風(fēng),別有一番愜意。來(lái)到?jīng)鐾は?,躺在休閑椅上,海風(fēng)習(xí)習(xí),小睡一會(huì)兒,輕輕的海浪聲,聲聲入耳,說(shuō)不出的悠閑時(shí)光,一切又都慢了下來(lái)。<br></br><h3> 頭頓市區(qū)有很多的天主教、基督教教堂,也有觀音廟,大雄寶殿,就和這幾天看到的寺廟一樣,里面的楹聯(lián)、佛語(yǔ)、佛說(shuō)都是漢語(yǔ)字,念的也是阿彌陀佛,也是用中文吟頌,不知他們能聽懂多少,走在其中,就有還在國(guó)內(nèi)的感覺。越南大多數(shù)人信奉的也是大乘佛教,和我們的佛教是一樣的,說(shuō)白了本身就是從我們這兒傳過(guò)去來(lái)的,只是在這里,似乎他們要比我們國(guó)內(nèi)信的人更多更虔誠(chéng)點(diǎn)。但今天在頭頓市看到,似乎是天主教、基督教堂多一點(diǎn),修得也漂亮。<br></br><h3> 導(dǎo)游說(shuō)在這里,現(xiàn)在很多的人開始信天主教、基督教了,說(shuō)是要比信佛教好,主要是天主教和基督教有錢,對(duì)那些家里有困難的上學(xué)孩子,貧窮家庭提供了很大的幫助,所以他們改信這些教了。心里就有了那么些想法,這些西方人無(wú)孔不入,也是在用他們的信仰,融入到越南普通民眾中。在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,也建了很多的天主教堂,這種潛移默化的手段,是西方資本主義慣用的手段,他們就是要用他們的信仰,去改變東方思維的人們,成為他們思想信奉的傀儡。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng),也往往是從這樣的做法開始的,就像舊時(shí)代的中國(guó),國(guó)外的傳教士來(lái)到中國(guó),傳播他們的信仰,去洗東方人的頭腦,看來(lái)這樣的做法,在越南這樣的國(guó)家很容易推行開來(lái),因?yàn)樗麄兊膰?guó)家有的是那種“有奶便是娘”的價(jià)值取向。<br></br><h3> 收起思緒,穿著不是泳褲的褲頭,沖向大海,和大海來(lái)一次親密的接觸。一波一波的海浪,急匆匆的,一個(gè)接一個(gè),向岸邊涌來(lái),大小的浪花,把海岸線劃出一道道彎彎曲曲的白線,變換著不同的身形,變換著不同的白色。自己像一名勇士一樣,沖向大海,迎著波浪,有了那種勇立潮頭踏浪行的感覺,隨著步步深入,海水淹過(guò)胸部,迎著波浪鉆入海水中,海水咸咸的,有點(diǎn)不適應(yīng),時(shí)不時(shí)還得提提快要沖掉的褲頭,就這樣和海浪嘻戲著。<br></br><h3> 沙灘周圍沒(méi)有一個(gè)人,只聽見岸邊的救生員走下海灘,喊著讓我上來(lái),不能走的太深了,妻子也著急,急匆匆地來(lái)到沙灘看著我,生怕我玩的太過(guò)盡興,而忘了海水的深淺。也只有自己知道這其中的快樂(lè),一個(gè)接一的扎猛子,鉆入浪花之中,有著一種說(shuō)不出孩童般的愜意喜悅。暖暖的海水,帶著暖暖的水意,包裹著你,讓你在它的懷抱中暢游一番。走出海灘,沖沖身上的海水,迎著海風(fēng),吹干褲頭。坐在沙灘邊草傘下的躺椅上,寫下游記,海風(fēng)習(xí)習(xí),帶來(lái)的是我們南海的味道……。<br></br><h3> (照片拍攝于越南美拖市、頭頓市)<br></br> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/hGzretPg_reTPJ34H-wXvw" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào),著作權(quán)歸作者所有
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